2 Crônicas 18:1-34

COMPROMISSOS DE JEHOSHAPHAT

(vv.1-27)

Embora Josafá a princípio tivesse se fortalecido contra Israel (cap.1: 17), sua decisão vacilou muito depois que ele se tornou forte e rico. Ele tornou-se amigo de Acabe, um rei de Israel "que se vendeu para praticar o mal aos olhos do Senhor" ( 1 Reis 21:25 ). Josafá não percebeu que Israel estava em um estado de adoração idólatra e desprezo por Deus? Ele deve ter feito isso no início, ou não teria se fortalecido contra Israel.

Agora, pelo simples fato de ir visitar Acabe, ele estava comprometendo sua devoção ao Senhor (v.2). Acabe o lisonjeou oferecendo grande número de ovelhas e bois por ele, não para o Senhor, embora ele pudesse ter desejado que Josafá ficasse com a impressão de que ele estava honrando o Deus de Israel.

Em resposta ao pedido de Acabe para que Josafá fosse com ele para lutar contra Ramote de Gileade, Josafá imediatamente respondeu favoravelmente. Ele sabia que Ramoth Gilead, na verdade, pertencia a Israel, mas fora capturado pelos sírios. Mas por que Deus permitiu que a Síria tomasse Ramoth? Por causa das más condições de Israel. Josafá não mencionou isso, mas sua consciência o perturbou a ponto de pedir a Acabe que perguntasse ao Senhor sobre esse projeto. É muito triste que ele primeiro assumisse seu compromisso e depois sugerisse pedir a orientação do Senhor. Mas os crentes às vezes podem ser muito gentis com as pessoas.

Acabe, entretanto, concordou e reuniu 400 profetas (ou os chamados profetas) para pedir seus conselhos. Mas eles já sabiam o que Acabe queria e queriam agradá-lo ao invés de ter qualquer preocupação em agradar ao Senhor. Todos eles ousaram dizer a Acabe que Deus entregaria Ramote nas mãos de Acabe (v.5). Existem profetas de fala mansa hoje que afirmam estar falando em nome de Deus, mas estão claramente mentindo! Se tivermos a palavra clara de Deus nas escrituras, podemos declará-lo com plena confiança, mas se não tivermos, não ousemos falar como se O representássemos. Por isso teremos que prestar contas a ele.

Josafá não foi persuadido por esta grande multidão de profetas. Por que não? Porque era crente e discernia que não falavam como oráculos de Deus ”( 1 Pedro 4:11 ), mas apenas como robôs programados sem convicção espiritual. Perguntou a Acabe se não havia um profeta do Senhor disponível de a quem eles poderiam consultar (v.6) .Acabe admitiu que havia um profeta a quem ele não tinha chamado porque Acabe o odiava, visto que ele não profetizou o bem a respeito de Acabe, mas sempre o mal.

Como Josafá queria ouvir esse profeta, porém, Acabe mandou que o trouxessem. Os dois reis estavam sentados em tronos na entrada do portão de Samaria. Um dos falsos profetas, Zedequias, para chamar atenção especial para si mesmo, havia feito chifres de ferro e profetizado que com esses chifres Acabe atacaria e derrotaria completamente os sírios (v.10).

O mensageiro enviado para chamar Micaías achou necessário exortá-lo a falar exatamente como todos os falsos profetas falaram (v.12). A resposta de Micaías foi simples e direta: ele falaria o que Deus lhe deu para falar (v.13).

Quando Acabe perguntou a Micaías se ele deveria ir à guerra contra Ramote de Gileade, Acabe sabia que Micaías estava falando sarcasticamente quando disse: “Vá e prospere, e eles serão entregues em sua mão” (v.14). Observe, ele não disse que o Senhor os libertaria, nem que sua mensagem era de Deus. Mas Acabe disse a Micaías que ele só deveria falar a verdade em nome do Senhor. Acabe sabia a diferença entre os profetas, mas deve ter percebido que nenhum desses profetas havia falado a verdade em nome do Senhor! ¾ visto que Micaías disse o mesmo que eles.

Portanto, Micaías falou a verdade: “Vi todo o Israel espalhado pelos montes, como ovelhas que não têm pastor. E o Senhor disse: Estas não têm senhor. Cada um volte em paz para sua casa” (v.16). Mensagem terrível e surpreendente para Acabe! Mas ele pediu a verdade, e Deus a deu a ele!

Quando Micaías disse a Acabe que o Senhor havia profetizado que Israel não teria mestre, Acabe corretamente considerou que Micaías havia profetizado o mal a respeito dele (v.17). Mas Micaías tinha muito mais a dizer, e declarou isso a Acabe como a palavra do Senhor. Ele tinha visto o Senhor em Seu trono e todas as hostes celestiais de pé, alguns à Sua direita, outros à Sua esquerda. Isso incluía espíritos malignos. O Senhor perguntou-lhes: "Quem convencerá Acabe, rei de Israel, a subir para que ele caia em Ramote de Gileade?" Depois que alguns deram sugestões, um espírito falou com segurança que iria persuadir Acabe, por ser um espírito mentiroso na boca de todos os profetas de Acabe.

Esta pode parecer uma situação estranha, mas ilustra o fato de que o Senhor permite que os espíritos malignos façam sua obra maligna de mentir para que os ímpios sejam enganados, assim como 2 Tessalonicenses 2:1 indica a loucura daqueles que são enganados pela forte ilusão que o Senhor envia por meio do anticristo por causa da recusa das pessoas em crer na verdade de Deus (vv.

6-11). Assim, porque Acabe recusou a Palavra de Deus, ele aceitaria a falsidade dos profetas de Satanás. Micaías, portanto, declara que o Senhor colocou um espírito de mentira na boca desses profetas, e o Senhor declarou que um desastre cairia sobre Acabe (v.22).

Acabe não gostou dessa profecia, mas isso não mudou sua obstinada vontade de fazer o que quisesse. Mas Ezequias! Certamente ele percebeu que esta profecia era de Deus, mas ele já havia se comprometido a acompanhar Acabe .. O que Ezequias pensou quando Zedequias não só falou com desdém a Micaías, mas o golpeou no rosto, alegando que já que ele mesmo havia falado pelo Espírito do Senhor, como o Espírito poderia ter falado a Micaías? (v.

23). Essa era a maldade desprezível de um falso profeta. Micaías respondeu que Zedequias ainda teria a experiência de entrar em uma câmara interna para se esconder (v.24). Quando isso acontecesse, quais seriam os pensamentos daquele pobre e iludido tolo de Satanás?

Em tolo orgulho, Acabe ordenou que Micaías fosse colocado na prisão e alimentado apenas com pão e água até que Acabe voltasse em paz (v.26). Ele achava que tal ação iria derrotar a profecia de Micaías? Mas Micaías deu uma mensagem de despedida: "Se você voltar em paz, o Senhor não falou por mim" (v.27). Ele enfatizou isso conclamando todas as pessoas a testemunharem o que ele disse. Por que Ezequias não disse nada? Ele certamente deveria ter defendido o homem de Deus.

A MORTE DE AHAB

(vv.28-34)

Acabe temeu que pudesse haver alguma verdade na profecia de Micaías, e expôs tanto esse medo quanto seu próprio egoísmo quando disse a Josafá para usar suas vestes reais, dizendo que se disfarçaria! ¾ Ele estava dizendo claramente a Josafá que preferia muito mais vê-lo morto do que a si mesmo! Mas Josafá submeteu-se humildemente a isso.

Os sírios sabiam que nessa batalha Acabe era seu principal inimigo, e seu rei deu ordens para que seus homens se concentrassem apenas no ataque, Acabe (v.30). Quando os capitães das carruagens da Síria viram Josafá em seu traje real, é claro que pensaram que ele era Acabe e o cercaram em sua carruagem, exatamente como Acabe desejava! Josafá clamou, mas não é dito que clamou ao Senhor. Por que não? Talvez seja porque ele (bastante contra a vontade) deixou o Senhor de fora de todo o projeto e não estava tão confiante na proteção do Senhor. Mas, por pura graça, o Senhor o ajudou e desviou os sírios dele quando perceberam que ele não era o rei de Israel (vv.31-32).

No entanto, o disfarce de Acabe não enganou a Deus, e foi Deus quem instruiu um sírio a atirar uma flecha ao acaso, e Deus fez com que a flecha atravessasse as juntas da armadura de Acabe, causando um ferimento mortal. Acabe ordenou que seu cocheiro se voltasse e o tirasse da batalha (v.33). Por que ele se apoiou em sua carruagem? Seria porque ele queria se persuadir de que não estava gravemente ferido e, dessa forma, eliminaria a probabilidade de morte? Quantos há que procuram se apoiar em vez de se voltar em oração a Deus! Eles não terão mais sucesso do que Acabe.

Ele morreu na hora do pôr do sol. 1 Reis 22:38 acrescenta que sua carruagem foi lavada em Samaria e os cães lamberam seu sangue, como Elias havia profetizado ( 1 Reis 21:19 ).