1 Coríntios 6:15-20
Hawker's Poor man's comentário
(15) Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo? devo então tomar os membros de Cristo, e torná-los membros de uma prostituta? Deus me livre. (16) O quê? Não sabeis vós que aquele que se une à prostituta é um só corpo? pois dois, diz ele, serão uma só carne. (17) Mas aquele que se une ao Senhor é um só espírito. (18) Fuja da fornicação. Todo pecado que um homem comete é sem o corpo; mas o que comete fornicação peca contra o seu próprio corpo.
(19) O quê? Não sabeis vós que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo que está em vós, que tendes de Deus e não sois de vós? (20) Porque por bom preço fostes comprados; glorificai a Deus no vosso corpo e no vosso espírito, que são de Deus.
Inúmeras coisas abençoadas estão contidas no compasso desses versos. Peço a atenção do leitor para eles na ordem. Primeiro. O apóstolo lembra a Igreja de uma verdade preciosa; que é tão claramente ensinado no Evangelho, e supostamente tão perfeitamente conhecido e compreendido por todo filho regenerado de Deus, que ele dá por certo, todos eles sabiam disso, e viviam diariamente no desfrute disso; a saber, sua união e unidade com Cristo.
Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo. O sagrado corpo santo de Cristo que o Filho de Deus colocou em união com ele é pessoal. Mas o corpo místico de Cristo é toda a Igreja. Agora, é muito importante que isso seja completamente compreendido e apreendido por cada membro do corpo místico de Cristo. Toda a pessoa de um filho de Deus, aquele a quem o Pai deu a seu querido Filho, e a quem Deus o Filho se comprometeu e redimiu por seu sangue e justiça deste estado de pecado e corrupção; está verdadeira e virtualmente unido a Cristo, em corpo, alma e espírito.
Pois embora o corpo não seja renovado na regeneração, e é o espírito apenas que é vivificado, que antes deste ato gracioso de Deus o Espírito estava morto, por causa da queda de Adão, em ofensas e pecados; todavia, o homem inteiro está unido a Cristo e, como membro do corpo de Cristo de sua carne e de seus ossos, é parte de Cristo. E como prova disso, sempre que um filho de Deus, seu espírito se junta à sociedade dos espíritos dos justos aperfeiçoados; e embora o corpo retorne ao pó, ainda, em conseqüência de uma união com Cristo, como sua Cabeça gloriosa; ele se levantará do pó da terra no último dia. Isso prova que toda a pessoa de um filho de Deus está unida ao Senhor Jesus Cristo.
Em segundo lugar. O Apóstolo toma igualmente certo, a Igreja sabia, que, em virtude desta união com Cristo, um e o mesmo Espírito viveu e agiu, em ambos. Aquele que está unido ao Senhor é Um Espírito. Essa verdade gloriosa e momentosa tornou-se muito importante, na opinião de Paulo, para ser perdida de vista pela Igreja. Pois o que poderia ser igualmente interessante? O mesmo Deus Todo-Poderoso, o Espírito que ungiu, encheu e abençoou a natureza humana de Cristo; ungiu, encheu e abençoou todos os seus membros.
Em Cristo, de fato, como em uma fonte. Neles como em um vaso. Mas ainda Um, e o mesmo. O Senhor não dá o Espírito por medida a Cristo. Nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade, João 3:34 ; Colossenses 2:9 . Mas a cada um de nós é dada graça de acordo com a medida do dom de Cristo, Efésios 4:7
Em terceiro lugar. Quando Deus, o Espírito Santo, vivifica a alma de um filho de Deus pela regeneração, ele se torna uma fonte vivificante e renovadora na parte espiritual da pessoa; e faz do corpo seu templo, de acordo com sua promessa original e eterna, Ezequiel 36:25 ; Levítico 26:11 .
Para que, em virtude disso, o Espírito Santo se torne um Espírito vivificador, para dar uma união vital entre Cristo e seus membros, e para manter vivos os princípios da graça que ele plantou, e manter essa vida na alma, como um ramo na videira. E, ao mesmo tempo em que influencia o espírito do crente, ao abrir comunicações contínuas de Cristo, como a Cabeça de seus membros; os remidos são habilitados a mortificar as obras do corpo, por Sua presença interior, Romanos 8:13
E, por último, para não mencionar mais: o que torna o todo querido para todo filho de Deus é essa união pessoal, pela qual o crente está unido a Cristo, como Deus-Homem, em corpo, alma e espírito; é uma união eterna e indissolúvel, que nada pode separar ou destruir. Porque eu vivo, disse Jesus, vós também vivereis, João 14:19 .
Portanto, o apóstolo foi ensinado pelo Espírito Santo a confortar a Igreja, tanto com o sigilo quanto com a segurança de todo o povo de Deus. Sua vida, disse ele, está escondida com Cristo em Deus. Quando Cristo, que é a nossa vida, aparecer, então vós também aparecereis com ele na glória, Colossenses 3:3
De todas essas considerações, e mais do que essas, que estão incluídas nas observações do Apóstolo; ele argumenta tanto a vergonha quanto o pecado de unir os membros do corpo de Cristo aos membros de uma prostituta. E ele mostra, tão claro quanto as palavras podem tornar isso, como toda a Igreja, e cada indivíduo da Igreja, é escolhido por Deus, comprado com o preço do sangue de Cristo e renovado pelo Espírito Santo; eles não são mais sua propriedade, mas de Cristo, por todos os laços que podem torná-los, tanto pela criação como pela redenção; e, portanto, são chamados a glorificá-Lo, a quem têm direito, no corpo e no espírito, que são de Deus.
Rogo ao Redder que observe que é Cristo, que aqui se fala como Deus, a quem pertence a Igreja, por tê-la comprado por um preço. E, por falar nisso, torna-se um testemunho muito claro, completo e decisivo da Divindade de Cristo. E muito bem-aventurado é, quando um filho de Deus, dá a glória a Cristo como tal, tanto no corpo como no espírito, que são seus.