1 Coríntios 8:1-6

Hawker's Poor man's comentário

(1) Ora, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos conhecimento. O conhecimento incha, mas a caridade edifica. (2) E se alguém pensa que sabe alguma coisa, ainda não sabe como deveria saber. (3) Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele. (4) Portanto, quanto ao comer das coisas que são oferecidas em sacrifício aos ídolos, sabemos que um ídolo não é nada no mundo e que não há outro Deus senão um.

(5) Pois, embora haja alguns que se chamam deuses, seja no céu ou na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), (6) Mas para nós há apenas um Deus, o Pai, do qual todos são coisas, e nós nele; e um só Senhor Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele.

Deve parecer, desde o início deste capítulo, que o apóstolo havia sido escrito pelos coríntios sobre o assunto, até que ponto se tornou pecado comer da carne que era oferecida aos ídolos. Deve-se lembrar que os coríntios, por natureza e prática, eram idólatras: e como muitos do povo do Senhor, agora formados em uma Igreja em Corinto, haviam sido antes de sua conversão viciados em idolatria, e muitos com quem eram conectados, ainda estavam sob essa ilusão; suas mentes, sem dúvida, foram solenemente exercitadas sobre o assunto e, portanto, eles escreveram ao apóstolo para ter sua opinião sobre o assunto.

Peço ao leitor que observe, e é bem digno de sua atenção, a ocasião que o apóstolo aproveitou, a partir da questão e da indagação dos coríntios, para resolver este ponto grande e fundamental, da glória de Deus em um caráter tríplice de pessoa . Ele primeiro mostra que não existe, não pode haver na realidade um ídolo. Os homens podem, e os homens o fazem, moldar para si mesmos uma ficção de seu cérebro e chamá-la de ídolo, ou deus.

Mas isso apenas mostra o estado sombrio e depravado do coração humano, em seu atual estado decaído, que pode assumir uma ideia, tão ignorante e estúpida. O apóstolo então passa a falar com toda a reverência possível, do Senhor Deus, em seu caráter revelado, e ofícios, como existindo em um caráter triplo de Pessoas. Ele os descreve lindamente, de acordo com a revelação das Escrituras: e particularmente com os olhos em seus vários ofícios distintos no Pacto da graça.

Não preciso me alongar sobre o assunto, nem engrossar as páginas do Poor Man's Commentary ao examinar este lugar, que mais ou menos é a soma e a substância de toda a Bíblia. Em vez disso, refiro-me a algumas das passagens mais impressionantes, que são uma prova. Veja Mateus 3:17 e Comentário; Mateus 28:20 ; 1 João 5:7 .

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