Apocalipse 3:7-13

(7) E ao anjo da igreja em Filadélfia escreva; Estas coisas dizem o santo, o verdadeiro, o que tem a chave de Davi, o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre; (8) Conheço as tuas obras; eis que pus diante de ti uma porta aberta, e ninguém pode fechá-la; pois tens pouca força, e guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome. (9) Eis que os farei da sinagoga de Satanás, os que dizem que são judeus, e não são, mas mentem; eis que os farei vir e adorar diante de teus pés, e saber que eu te amei.

(10) Visto que guardaste a palavra de minha paciência, também te guardarei da hora da tentação, que virá sobre todo o mundo, para provar os que habitam na terra. (11) Eis que cedo venho; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. (12) O que vencer farei uma coluna no templo do meu Deus, e ele não sairá mais; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, que é a nova Jerusalém, que desce do céu da parte do meu Deus; e sobre ela escreverei o meu novo nome. (13) Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

Filadélfia era outra das cidades desta província na Ásia. Agora está nas mãos dos turcos. Mas embora tenha por eles o nome da bela cidade, ainda assim, se podemos creditar aos Viajantes, é miseravelmente habitada. À distância, fica a quase trinta milhas de Tiatira. Nosso Senhor começa esta epístola com aqueles personagens distintos que ele assume para si mesmo, e pelos quais ele é pessoalmente conhecido, em todas as escrituras.

Essas coisas, diz aquele que é santo, aquele que é verdadeiro. Aquele que tem a chave de Davi. Seja o que abre, e ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre. Em qualquer ponto de vista que contemplamos nosso Senhor, como Deus, um com o Pai e o Espírito Santo, ou como Deus-Homem Mediador, ele é apenas santo, e verdadeiro, tal Sumo Sacerdote tornou-se nós que somos santos, inofensivos, imaculados , separado dos pecadores, e feito mais alto do que o céu, Hebreus 7:26 .

E o que tende a tornar esta parte do caráter de nosso Senhor mais para o seu povo é que nesta santidade e verdade, todos os seus escolhidos estão interessados, então Deus Pai, a princípio, escolheu a Igreja, que deveria estar nele , santo, e sem culpa, diante dele no amor, Efésios 1:4 . Para que ele, isto é, a verdadeira e fiel Testemunha, seja também a santidade de seu povo.

Ele é a sua santificação e sabedoria, 1 Coríntios 1:30 , eles são santificados nele, e dele, e por ele. Doce consideração para com os fiéis em Cristo Jesus! E pela chave da casa de Davi, considerando Davi como um tipo de Cristo, e a casa de Cristo da Igreja; Hebreus 3:6 .

É seu ofício, tanto abrir quanto fechar, e a ninguém além disso pertence. Isso foi predito por Cristo, sob o caráter de Eliaquim, por um dos Profetas; e Cristo o confirmou, na primeira abertura desta visão a João, Apocalipse 1:18 ; Isaías 22:20 .

Leitor! não passe, desta escritura preciosa, sem primeiro dobrar os joelhos de adoração, amor e louvor, a este Salvador Todo-Poderoso, em cujo cinto estão penduradas todas as chaves do governo, em todos os departamentos da natureza, providência, graça e glória . Ele tem a chave para abrir todas as designações, para dar vida eterna a todos quantos o Pai lhe deu, para reunir seu povo, para perdoar, para limpar, para justificar, para santificar, para glorificá-los.

Ninguém pode abrir a sepultura para seus santos, mas Jesus. E quando ele abre, para cada e todos ele diz, como ele fez a Jacó, não temas descer ao Egito, eu irei contigo, Gênesis 46:3 . Ninguém pode abrir o céu, exceto Jesus. Ninguém foi lançado no inferno, exceto Jesus. Oh! a preciosidade de conhecê-lo; e seu poder Todo-poderoso; e que esse poder está eternamente em exercício, para abençoar e proteger seu povo!

O Senhor tendo se dado a conhecer a sua Igreja de Filadélfia, pelas características especiais e pessoais de seu caráter, a seguir passa a informá-los de seu conhecimento deles, de sua graça para com eles, colocando diante deles uma porta aberta que ninguém pode fechado e de protegê-los na hora da tentação que sobrevirá sobre todo o mundo; e de fazer todos os seus inimigos virem e se curvarem diante de seus pés, e saberem que Jesus os amava.

As boas obras das quais Jesus fala são as graças do Espírito, produzindo nelas fé, amor e confiança em Cristo. E por uma porta aberta, deve parecer implicar, a franqueza que o Senhor daria, sob este estado de tempo da Igreja, à pregação do Evangelho puro. E, de fato, o que é dito aqui a respeito da Igreja de Filadélfia, carrega consigo uma garantia de um maior derramamento do Espírito, e uma maior reunião dos dispersos de Cristo, do que em qualquer outro período do Evangelho, desde a primeira descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes.

A vinda da sinagoga de Satanás, nos que se dizem judeus, e não são; evidentemente significa, uma grande obra de conversão pela graça do Senhor, sobre aqueles que antes perseguiam a Igreja de Cristo. Pela sinagoga de Satanás, são designados os filhos do Senhor, os quais, enquanto na cegueira da natureza, e mortos em ofensas e pecados, estavam a seu serviço e usavam seu libré e faziam sua obra; mas agora, pela graça regeneradora, foram chamados das trevas e transportados para o reino do querido Filho de Deus.

Mas, vir e adorar aos pés da Igreja, não significa adorar a Igreja, pois a Igreja não é objeto de culto, mas adorar, com a Igreja, o Senhor; e saber que toda a Igreja compartilha do amor comum de Deus, seu Salvador. Para que os convertidos de Satanás conheçam seu interesse comum com a Igreja em Cristo.

As coisas gloriosas aqui descritas, de ser guardado da hora da tentação, enquanto todo o mundo carnal está envolvido nisso; de superação, e por Cristo; sendo feito uma coluna no templo de Deus, e tendo o nome de Deus, sim, o novo nome de Cristo, o qual, como Mediador, por sua justiça e derramamento de sangue, ele comprou; o não mais sair, e assim por diante; essas são alusões, não à Igreja na glória acima, mas ao período de triunfo abaixo.

Pois o Senhor diz: Ninguém tome a tua coroa. A coroa celestial não pode ser considerada como significada, pois quem no céu dos ímpios estará lá para tomá-la. Mas significa a fé da segurança aqui embaixo, Segure isso rápido, diz Cristo, que você tem; significando sua consciência, que é sua, em Cristo. A fé dá direito presente, embora não posse presente. Torna-se um interesse reversível, perfeitamente certo e perfeitamente certo, após a morte, a Fé, portanto, olha para ele como tal e o apreende, como certo, como o herdeiro de uma herança, quando atingir a maioridade, e for Deus fora de sua idade.

Leitor! o que diz sua experiência a essas coisas? Se o Senhor o Espírito regenerou você da natureza de Adão da queda, naquele novo nascimento; você foi gerado para esta viva esperança pela ressurreição de Jesus Cristo dos mortos para esta herança incorruptível e imaculada, e que não se desvanece. A coisa é certa e a interpretação certa. Oh! a misericórdia indescritível! Não há suspense, sem dúvida, sem peradventuras. Um filho regenerado de Deus não tem incertezas quanto ao assunto final. Se Cristo e sua justiça forem meus agora, será então, e então para sempre!

Mais uma palavra, quanto ao período deste estado de Filadélfia. Aqui, presumo não falar nem um pouco decididamente. Nas observações gerais na abertura deste misterioso Livro de Deus, indiquei minhas razões, por que o Senhor se agradou em manter o tempo em segredo, até os acontecimentos que realizou. E quanto mais reflito sobre o assunto, mais me convenço de que essas coisas estão ocultas da Igreja em geral; embora, como no caso de Daniel, um filho de Deus, aqui e ali, possa receber intimações secretas.

Veja Daniel 9:1 toda parte. E, com respeito aos homens carnais, que ousaram escrever sobre as profecias das Escrituras, não iluminados pela graça, não ensinados por Deus; vimos que negócio terrível eles fizeram disso. Eles correm sobre as saliências grossas dos broquéis de Deus, Jó 15:26 .

De tais homens, todos verdadeiramente ensinados por Deus não podem deixar de se afastar. Quer a Igreja de Cristo esteja sob o estado de Sardis na hora presente, o quão longe esse estado está avançado, se este Filadélfia deve sucedê-lo, e quão perto está, estou humildemente inclinado a crer, nenhum homem sabe dessas coisas. Quanto às características da Igreja de Sardes serem adequadas para a hora presente em muitos detalhes, isso pode ser permitido com segurança, e ainda nenhuma conclusão daí extraída, quanto dela se esgotou, e quanto, muito mais para durar.

E, embora se possa dizer que a Igreja de Sardis é mais parecida com o estado atual da Igreja de Cristo na terra, do que qualquer uma das primeiras; no entanto, deve-se observar que não há um dos anteriores, mas o que nele podem ser descobertos pontos como os nossos. Em uma palavra, posso ser singular e posso estar errado; mas, como eu acredito solenemente, que nunca houve um período desde a emancipação deste reino do papado, em que a piedade vital estava em um declínio mais baixo do que o presente, estou inclinado a pensar que, antes do estado de Filadélfia, como aqui descrito, vem, haverá um tempo de peneiração, Amós 9:8 .

Então, se o Senhor assim designar, pode suceder as abençoadas promessas que se seguem, versículo 11 até o fim; que estão em correspondência com o estado de Filadélfia, como aqui descrito. Mas a scena ante penultima, ou seja, a cena anterior à última, será perigosa. Assim, Cristo parece íntimo, ao encerrar o estado de Sardes. Irei sobre ti como um ladrão; e tu não saberás a que hora virei sobre ti, Apocalipse 3:3 .