Apocalipse 4:1-3
Hawker's Poor man's comentário
(1) Depois disso olhei, e eis que uma porta se abriu no céu; e a primeira voz que ouvi foi como de uma trombeta falando comigo; que disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que devem acontecer depois. (2) E imediatamente eu estava no espírito; e eis que um trono estava posto no céu, e um estava sentado no trono. (3) E o que estava sentado era semelhante a um jaspe e uma pedra de sardinha; e havia um arco-íris ao redor do trono, semelhante a uma esmeralda.
Aqui está o início da segunda visão, com a qual João foi favorecido. Este capítulo parece ter sido pretendido, como preparatório para o que se seguiria; não muito diferente do primeiro. No primeiro Capítulo, João teve aquela visão gloriosa da Pessoa de seu Senhor. O próximo Capítulo, a mensagem de Cristo começou, às Igrejas. Portanto, aqui, João tem neste Capítulo, uma visão solene e gloriosa das partes interessadas no que estava por vir; e então, no capítulo seguinte, o negócio para o qual o apóstolo foi favorecido com a visão.
Há aqui neste Capítulo, uma visão da Igreja do Senhor, com o próprio Senhor presidindo sobre ela. E uma das representações mais solenes que pode ser. João começa observando que depois de ter recebido do Senhor suas mensagens às sete igrejas; e, talvez, pois devemos saber o contrário, os entregou .; ele olhou, e eis que uma porta se abriu no céu. Com isso se quer dizer que suas faculdades espirituais foram postas em exercício e, olhando para cima, ele viu o céu aberto à sua vista, como se tivesse contemplado através dele esta visão maravilhosa e sobrenatural, que ele descreve a seguir. A primeira coisa depois de olhar para cima que atraiu sua atenção foi o som de uma voz, convidando-o
para elevar suas afeições acima da terra ao céu; e uma promessa acompanhou o convite, que aquele que o convidou iria mostrar-lhe coisas que devem ser depois. E imediatamente João se encontrou, como na visão anterior, no Espírito; ou seja, sob influências divinas, Veja Apocalipse 1:10 . Leitor! pare, e não deixe de observar, quão rápido o Senhor o Espírito Santo opera sobre o espírito das pessoas. Assim que João ouviu a voz, imediatamente ele estava no Espírito.
O trono que João viu, e no qual Um se sentou, foi considerado, como representante da Unidade da Natureza Divina, em seu caráter tríplice ou Pessoas. E as pedras de Jaspe, Sardinha e Esmeralda são consideradas a representação da natureza tríplice da Divindade. Mas é observável que, embora o brilho dessas pedras apresentasse o esplendor da glória resplandecente, ainda assim, nenhuma aparência pessoal foi vista.
Nenhum homem jamais viu a Deus, João 1:18 . Em relação ao arco-íris ao redor do trono, não pode haver dúvida a quem isso se refere, porque o arco-íris, desde o primeiro Pacto de graça feito com Noé, foi declarado pelo próprio Senhor, como o símbolo do Pacto eterno . Há tantas coisas abençoadas relacionadas com este símbolo do Arco-Íris, que imploro a indulgência do Leitor para me alongar sobre o assunto um pouco mais particularmente.
E, primeiro. Que seja considerado, como o arco-íris é formado? É o efeito dos raios do sol sobre as nuvens aquosas. E Cristo, o Sol da justiça, forma, por seu brilho, todos os efeitos da Aliança da graça, sobre tudo o que é nublado, em nossa natureza. De modo que Jesus é o verdadeiro Arco-íris, do qual aquele belo arco, formado nos céus, é apenas um tipo ou sombra.
Em segundo lugar. Como o Arco-íris na natureza é apresentado pelo Senhor, para ser um memorial eterno da Aliança de Deus com a terra, que Deus não mais destruirá a terra por um dilúvio: assim, Cristo, o Arco-íris na graça, é o memorial de Deus, e a confiança do homem, que em meio a todo o dilúvio do pecado, Deus não destruirá seu povo, para quem Jesus é a Aliança.
Em terceiro lugar. Como o Arco-íris na natureza tem sido em todas as eras o símbolo da Aliança de Deus para a segurança da terra, quando o Senhor traz uma nuvem sobre a terra, e o arco é visto na nuvem; Gênesis 9:13 , então aqui, o trono de Deus que João viu, foi rodeado pelo Arco, para intimar sua permanência eterna, como o próprio trono; sendo fixado de um verde eterno como uma esmeralda, para mostrar sua natureza imperecível e sua eficácia incessante.
Em quarto lugar. Que este arco-íris era, e é Cristo, é evidente, pois João viu Cristo em outra ocasião, como um poderoso anjo que desceu do céu, vestido com um arco-íris, e seu rosto era como se fosse o Sol, e seus pés como pilares de fogo, Apocalipse 10:1 . Então João o tinha visto antes, Apocalipse 1:15 . É prerrogativa peculiar de Cristo brilhar como o sol sobre seu povo e erguer sobre eles a luz de seu semblante.
Em quinto lugar. João diz à Igreja no quinto versículo, que do trono saíram relâmpagos, trovões e vozes. Talvez tenham o objetivo de mostrar as muitas dispensações do Senhor, tanto para a Igreja quanto para o mundo. Mas sejam quais forem as dispensas que venham do trono, todas elas devem passar pelo Arco-íris, pois o Arco-íris estava ao redor do trono, de modo que nada poderia ser manifestado a não ser por meio dele.
E isto, abençoadamente ensina a Igreja, quão eternamente seguros todos os redimidos de Cristo devem estar, visto que nada pode acontecer, mas deve passar por suas mãos. E, por outro lado, quão terrível para seus inimigos, visto que Cristo está em todas as dispensações, e nada pode escapar dele.
Por último. Enquanto o Arco-íris nos céus sombreia Cristo, e é projetado para apontar para ele, para esse propósito Deus pendura o Arco, ele só se assemelha a Cristo, pois ele forma apenas um semicírculo no belo Arco que nós contemplamos. Mas Jesus envolve todo o trono. Tampouco é possível que Deus olhe para o seu povo, senão nele e por meio dele. Oh! a bem-aventurança de contemplar o Senhor Jeová, pela fé em seu trono; e aquele trono rodeado de misericórdia, na Pessoa e glória do Senhor Jesus Cristo.