Apocalipse 6
Hawker's Poor man's comentário
Verses with Bible comments
Introdução
A REVELAÇÃO DE ST. JOHN THE DEVINE
OBSERVAÇÕES GERAIS
EU ORO por graça, para entrar neste sublime e misterioso Livro de Deus, enquanto proponho minhas humildes observações sobre ele, com a mais profunda reverência e temor piedoso: E ao me aproximar do propiciatório, para dobrar o joelho de minha alma, diante do Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que ao meditar nesta bendita porção de sua santa palavra, que se relaciona tão imediatamente com a Pessoa de Cristo e seu reino, o Senhor pode me dar o espírito de sabedoria e revelação no conhecimento Dele.
Na verdade, quando pela primeira vez me aventurei neste Comentário do Pobre Homem da Bíblia, eu pretendia plenamente, se fosse do agrado do Senhor, me guiar através dele e me trazer a este Livro do Apocalipse, para ter passado esses capítulos sagrados, sem a pretensão de oferecer quaisquer observações minhas. Eu tinha visto tantas opiniões errôneas, de grandes e bons homens nesta parte da palavra de Deus, e especialmente em seus cálculos dos tempos, quando as várias profecias, ainda por cumprir, seriam cumpridas, que eu julguei mais presunçoso do que sábio, tocar esta parte dos registros inspirados.
E ainda penso que, como aqueles grandes e bons homens (pois grandes e bons homens certamente foram, em sua época e geração), foram todos encontrados em erro, ao limitar o período em que essas profecias certamente seriam cumpridas, Não pode ser decente nem apropriado nos homens ensinados por Deus presumir ser sábios, acima do que está escrito, e oferecer suas conjecturas a respeito do que Deus não gostou de descobrir.
As palavras de Jesus aos seus discípulos depois de ressuscitar dos mortos, em resposta à ansiosa indagação que lhe fizeram, a respeito do tempo em que o Senhor restauraria o reino de Israel, parecem decididas neste ponto; Não é para você saber os tempos, ou as estações que o Pai colocou em seu próprio poder, Atos 1:6 .
Mas quando eu leio repetidamente, o que é dito na abertura deste precioso Livro de Deus; Bem-aventurado aquele que lê e os que ouvem as palavras desta profecia e guardam as coisas que nela estão escritas; Não ousei ficar totalmente silencioso. E pensei, além disso, que se Deus, o Espírito Santo (cujas orientações nesta obra eu sempre implorei, e cuja graça na instrução nela espero poder agora, com verdade, dizer que encontrei), ainda graciosamente condescenderia em ir antes, e seguir-me, o Senhor me impediria de pisar, para aquela parte do solo sagrado, que se refere a profecias ainda não cumpridas, tentando calcular qualquer momento, quando eu poderia presumir em seu cumprimento, mas deixá-lo totalmente para o Senhor; enquanto; sob seu ensino, eu poderia humildemente oferecer minhas observações, apenas sobre essas, como vimos acontecer.
Com essas limitações, me senti encorajado a processar meu Comentário do Pobre Homem também nesta parte da palavra divina, tirando vantagem, mesmo dos erros daqueles grandes servos do Senhor, que já existiram, e que nesses pontos atuam como luz. casas no mar, propositadamente colocadas ali para evitar que o marinheiro se aproxime muito das rochas e da areia movediça à sua volta.
E eu confesso, que sob essas visões posteriores que tomei do assunto, eu senti um encorajamento adicional, para prosseguir com meus débeis trabalhos para o Comentário do Pobre Homem, nesta parte da palavra de Deus, a partir da lembrança, que agora no hora presente, o tempo trouxe muitas coisas para ver nesta escritura, e, através do ensino do Senhor, mais luz foi lançada sobre as predições aqui dadas, do que no dia em que aqueles grandes e bons homens viveram, a quem me refiro, que durante anos foram reunidos a seus pais, e viram a corrupção.
Muitas das profecias já foram cumpridas, e mais parecem estar sendo cumpridas agora na terra. E, de fato, supondo que nós, que agora entramos alguns anos no século XIX, sejamos aqueles para quem o mundo chegou, deve caber ao povo de Deus estar vigilante, como o Profeta na torre de vigia, e em oração e humilde espera no Senhor, espera que as manifestações preditas sejam cumpridas com relação a sua Igreja.
Que os interesses de Sião estão na base de todos os desígnios de Deus na terra, e que a derrubada de um reino e a elevação de outro não têm o objetivo final, a não ser realizar os propósitos do Senhor, concernentes a Cristo e sua Igreja; é uma verdade clara demais para precisar de insistência. E estamos totalmente certos de que quando todas as profecias que estão nesta Sagrada Escritura, ainda que ainda não foram cumpridas, forem cumpridas, a última areia, na ampulheta do tempo, terá acabado; e todos os propósitos do Senhor com relação a esta terra serão cumpridos.
E então, aquele evento acontece, que João ouviu ser proclamado pelo Anjo, ele ergueu a mão ao céu, e jurou por aquele que vive para todo o sempre, que não haveria mais tempo. Então, o mistério de Deus será concluído. Então, o sétimo Anjo soará, e grandes vozes serão ouvidas no céu, dizendo: Os reinos deste mundo se tornaram os reinos de nosso Senhor e de seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre, Apocalipse 10:5 e Apocalipse 11:15
O grande ponto de erro, no qual todos os meus predecessores de Comentadores, neste bendito Livro de Deus, mais ou menos, caíram, eu devo, pela graça, evitar totalmente. Não devo, conscientemente, oferecer uma única tentativa, em uma forma de cálculo, quanto ao tempo que muitos supuseram, em que as profecias aqui contidas, mas ainda por cumprir, serão cumpridas. Aqui, desejo permanecer, tanto como sempre, totalmente silencioso.
De fato, sempre me pareceu, ter estado de acordo com o desígnio do Senhor, em relação às profecias em geral, lançar um véu sobre elas, até que sejam cumpridas. E então, quando eles foram realizados, um acordo tão completo se descobriu, entre a predição e o evento, que o povo do Senhor encontrou motivos para ficar ainda mais surpreso, com sua estupidez de percepção e a glória do Senhor.
Mas há uma sabedoria manifesta de Deus na obscuridade. Tende a promover uma fé maior. Exige maior dependência do Senhor. E Deus fala em sua palavra, e por sua palavra a seu povo, durante o suspense de realização, como fez com o Profeta da antiguidade; Vai, Daniel, porque as palavras estão fechadas e selam o tempo do fim. Tu descansarás e estarás na tua sorte, no final dos dias, Daniel 12:13 ; Daniel 12:13
Não devo me deixar levar por mais um Prefácio, em um trabalho humilde como este, em pontos gerais. Mas devo implorar para estender essas observações um pouco mais, como forma de introdução ao sagrado Livro do Apocalipse, no qual iremos entrar. Será apropriado, no limiar, parar por um momento e considerar, tanto o desígnio gracioso do Senhor, em seu presente para a Igreja, como também orar por isso, ao entrarmos nele, que esta bênção de um Deus da Aliança em Cristo pode ser proveitoso para nossa alma.
Que João, o amado Apóstolo foi o Escritor disso sob Deus, e que o lugar onde aquelas revelações foram feitas a ele, foi Patmos no Mar Mediterrâneo, e onde ele foi banido pelo testemunho de Jesus Cristo, por volta do ano de nossa Senhor Deus noventa e quatro; essas são verdades, tão geralmente permitidas e confirmadas, que nada mais pode ser necessário, a título de prova, para ser observado. E o gracioso desígnio de Deus o Espírito Santo, ao selar o Cânon sagrado das Escrituras, com uma porção tão divina de sua santa palavra, dificilmente requer ser observado a qualquer gracioso Leitor.
Este é um assunto pelo qual Deus, o Espírito Santo, teve incansáveis ações de graças da Igreja, em todas as épocas, desde os dias de João até os nossos; nem essa porção preciosa da verdade divina jamais deixará de suscitar louvores contínuos do povo do Senhor, até que o tempo não exista mais.
Solicitarei permissão neste lugar, para dar ao Leitor uma breve declaração, de acordo com minha visão de todo o assunto, deste Livro de Deus, para que ele possa ter uma idéia geral de todo o conteúdo. Tal plano servirá, sob o ensino do Espírito Santo, para guiar tanto o Escritor quanto o Leitor deste Comentário do Pobre Homem, através dos vários Capítulos; e capacitá-lo a descobrir que há uma bela uniformidade de ordem em todo o projeto, abrangendo os vários períodos da história da Igreja, desde o aparecimento de Cristo a João em Patmos, até sua segunda vinda no julgamento.
A partir de tal visão, procederemos através dos vários capítulos, com uma maior clareza de apreensão, de todo o assunto; e, pela graça, ter nossas mentes mais bem preparadas, para ouvir o que o Espírito diz às Igrejas!
Para melhor compreender este sublime Livro de Deus, recorde o Leitor, que quando o Filho de Deus apareceu a João, como declara o início do primeiro Capítulo, as Sete Igrejas às quais ele enviou as mensagens, contidas na segunda e na terceira Capítulo s, estavam então em existência. Destes o Senhor fala, ele os chama de coisas que são, Apocalipse 1:19 , e tudo está contido nesses dois capítulos, refira-se a eles. Mas a parte profética do Apocalipse, que começa no quarto Capítulo, vem abaixo, o que Cristo chama de as coisas que serão depois, Apocalipse 1:19 .
Portanto, a partir do quarto capítulo é iniciado, as profecias de eventos, que o Senhor, predisse seu servo João, deveriam ser cumpridas em sua Igreja. E no quinto Capítulo, temos o que pode ser chamado de entrega de Cristo em seus Altos Ofícios, como o Profeta, Sacerdote e Rei de seu povo. Com essas visões preliminares, se prosseguirmos com o Livro, através dos vários capítulos, descobriremos a bela ordem, conexão e harmonia de um grande todo, do início ao fim.
E que o leitor não se lembre menos, que no momento em que o Senhor Jesus se manifestou ao seu apóstolo João, para dar-lhe essas revelações, para mostrar às suas igrejas, o Império Romano, que era dono do mundo, era então pagão . Satanás tinha domínio universal e, exceto aquele punhado do povo do Senhor, formado aqui e ali em igrejas, a terra estava cheia de ídolos. Os judeus considerados nacionalmente, por rejeitarem o Senhor da vida e da glória, haviam perdido seu templo, seu governo, sua amada Jerusalém, e agora estavam espalhados por várias partes do globo.
Este era o estado de coisas a respeito da religião, quando o Filho de Deus apareceu a seu servo João como aqui declarado; e entregou a ele essas predições, que eram de era em era, para serem realizadas progressivamente na Igreja, desde aquele período até a consumação final de todas as coisas. A soma e a substância do todo são apresentadas, embora em termos misteriosos, para sugerir que a Igreja de Cristo deve ser combatida pelos poderes das trevas; durante o qual os selos deveriam ser abertos, trombetas soadas e taças derramadas; mas, finalmente, a ordem deve surgir da confusão e a luz das trevas. A Igreja de Deus deve triunfar sobre tudo, e o trono de Deus e do Cordeiro deve ser descoberto como estabelecido para sempre.
Tal era o estado de coisas, quando o assunto da profecia começa no sexto Capítulo, com a abertura dos selos. O ministério dos selos parece ser principalmente, senão totalmente dirigido, na pregação do Evangelho contra o paganismo. E descobrimos na história, que cerca de trezentos anos a partir do período da abertura do primeiro selo, o Império Romano tornou-se cristão; isto é, fez uma profissão nacional de cristianismo. Este evento ocorreu no governo do Imperador Constantino.
Ao ministério dos selos, quando terminado, sucedeu o das trombetas. O tempo para o ministério da Trombeta abrange uma bússola muito maior do que a dos Selos; sim, parece que ainda não terminou. Pois o soar da sétima Trombeta é, quando o mistério de Deus for concluído, Apocalipse 10:7 .
E deve parecer muito claramente que a abertura do décimo segundo Capítulo começa com um novo assunto de profecia; Digo um novo assunto de profecia, porque o anterior termina no Capítulo anterior, com a relação do dia do Senhor sendo vindo, e o templo de Deus sendo aberto no céu. Apocalipse 11:18 .
Mas embora seja um novo assunto de profecia, ainda não um novo assunto, no que se refere a Cristo e seu reino, pois este é apenas um e o mesmo, através de todo o livro do Apocalipse, desde a primeira abertura dos selos no sexto capítulo, até o relato do paraíso de Deus, no vigésimo segundo. Tudo, e cada parte sob as diferentes previsões, é em relação a Cristo e sua Igreja.
O décimo segundo Capítulo, ao que me parece, abre com o estado do Império Romano, quando se tornou (nacionalmente considerado) não mais pagão, mas professando o cristianismo. E agora, de acordo com este Capítulo, a perseguição começou, a partir das heresias surgindo no Império, entre os próprios Cristãos, E este assunto ocupa os capítulos seguintes ao décimo oitavo, onde a destruição final do Anticristo é mostrada, na derrubada total dos dois grandes ramos desses poderes, subvertendo as verdades de Deus no mundo oriental e ocidental. E esses eventos, evidentemente, permanecem, no momento, não realizados.
Durante este período, o ministério das Frascos é considerado exercido. Tudo isso será anotado em seu devido lugar. Nesse ínterim, será suficiente aqui observar, que com o derramamento da última Frasco sobre o ar, que figurativamente deveria parecer intimar todo o reino de Satanás, (que neste sentido é chamado de Príncipe do poder do ar, Efésios 2:2 ) a oposição ao reino de Cristo cessa para sempre.
Portanto, o décimo nono Capítulo começa com os relatos dos triunfos no céu, sobre todos os inimigos de Cristo e sua salvação. O acorrentamento de Satanás no abismo segue no vigésimo; e a Igreja de Cristo descendo do céu, como uma noiva adornada para seu marido, é relatada no capítulo vinte e um. E todo o assunto é encerrado no vigésimo segundo, com a descrição da glória de Deus e do Cordeiro, na salvação da Igreja e na destruição dos ímpios.
Estas são as linhas gerais deste livro bendito e precioso de Deus. Não impedirei o Leitor de entrar nele, do que apenas mais uma vez para buscar a graça e a luz do Espírito Santo, para guiá-lo tanto na entrada como em todos os seus departamentos até o fim. Que aquele Mestre Todo-Poderoso e Infalível, direcione o coração e a pena, para que nada de erro seja encontrado nessas páginas, mas tudo seja tão graciosamente ditado por Ele, para que a glória do Senhor e a felicidade da Igreja sejam ministradas no