Mas vai tu o teu caminho até ao fim; porque descansarás e permanecerás na tua

Vá até o fim: pois descansar - no túmulo ( Jó 3:17 ); Isaías 57:2 , "Ele (o justo) entrará em paz: descansará em suas camas"): Ele, como seu povo Israel, esperaia pacientemente e com confiança pela vitória até o tempo de Deus.

Ele "não recebeu a promessa", mas teve que esperar até que os santos eleitos cristãos fossem trazidos, na primeira ressurreição, "Deus tendo providenciado algo melhor para nós", que ele e os outros santos do Antigo Testamento "sem nós" não seja aperfeiçoado" ( Hebreus 11:40 ).

E fique no seu lugar no final dos dias - implicando justificação à vida, em oposição à oposição ( Salmos 1:5 ," O ímpio não permanecerá no juízo ").

Teu lote - imagem da distribuição da terra Canaã.

Observações:

(1) A ressurreição nacional de Israel, e a primeira ou literal ressurreição dos santos eleitos, ele deve mais ou menos na mesma época. Vergonha e desprezo eterno serão a porção finalmente dos mortos que não participarão da primeira ressurreição. Mas "bem-aventurado e santo é aquele que participará da primeira ressurreição: sobre a qual a segunda morte não tem poder; mas sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele" ( Apocalipse 20:6 Apocalipse 20:6 .

Aqui está um incentivo à fé, esperança e amor, para que possamos ser considerados dignos de obter a riqueza dentre os mortos ( Lucas 20:35 - Lucas 20:36 ; Filipenses 3:4 ).

(2) Naquele dia seguinte, somente eles serão considerados "sábios" ( Daniel 12:3 ) que foram certezas por suas próprias almas e por toda a eternidade, e sabedorias em conquistar outras almas também para a salvação. Os grandes homens do mundo sábios e os crentes, que negaram as concupiscências mundanas, exceto tolos; mas na ressurreição todas as irrealidades serão desmascaradas, e as realidades serão vistas à sua verdadeira luz.

Os israelitas que protestaram com verdadeira sabedoria espiritual contra as falsas blasfêmias de Antíoco e de seu antítipo, o Anticristo, embora no dia do triunfo do mundo parecessem quase derrubados e prostrados, brilharão no grande dia do Senhor como o brilho do firmamento: aqueles que converteram muitos em justiça, para serem justificados pela fé, brilharão, não apenas com sua própria glória, mas também com a glória refletida daqueles a quem eles levaram a Cristo.

sol da justiça. Eles brilharão como as estrelas para todo o sempre. Que estímulo nos é dado, no qual, não apenas buscar nossa própria salvação, mas trabalhar para a dos outros - não apenas para trabalhar para o Senhor, mas para "abundar na obra do Senhor, na medida em que sabemos que nosso trabalho não é em vão no Senhor” ( 1 Coríntios 15:58 ).

(3) Daniel é instruído a "calar a boca e selar o livro até o tempo do fim", segundo o qual está implícito que os eventos preditos por ele estavam em seus dias ainda distantes e, portanto, sua profecia não deveria ser tanto examinada , como sendo então obscuro. Porém, embora suas palavras não tenham sido compreendidas por seus compatriotas, que prematuramente buscaram o cumprimento imediato das promessas do Messias, ele tem certeza de que, no tempo do cumprimento da profecia, "muitos correrão para lá e para cá", procurando diligentemente e Ansiosamente anunciando suas verdades, e assim 'o conhecimento' dessas verdades "aumentará" ( Daniel 12:4 ).

Além disso, o fim, embora distante, é designado em um tempo fixado nos conselhos e confirmado com um juramento "por Aquele que vive para sempre". Podemos não ser capazes de explicar qual é o período exato que significa "tempo, hora e meia"; mas é nosso consolo saber que o tempo das aflições de Israel e da Igreja é curto, em comparação com os eternos tempos de bem-aventurança que se seguirão.

Existe uma correspondência entre os três tempos e meio de sofrimento do corpo de Cristo, a Igreja, e os três anos e meio do próprio sofrimento de Cristo, a fim de que, em todas as coisas, Ele, a Cabeça e nós, os membros , ser assimilado. É quando a dispersão do poder da Igreja e do Israel deve ter sido realizada ( Daniel 12:7 ), que então seu breve período de morte ( Apocalipse 11:7 - Apocalipse 11:11 ), como no caso do próprio Senhor, será seguido pela ressurreição, a de Israel nacionalmente, a da Igreja eleita literalmente, por transfiguração na vinda de Cristo.

(4) Daniel "não entendeu" ( Daniel 12:8 ) o significado completo em detalhes, e os tempos exatos, significados pelo Espírito, em sua própria profecia. Que completamente enganados, então, são os que pensam que "a profecia veio pela vontade do homem" ( 2 Pedro 1:21 ) - isto é, foi o mero estímulo dos escritores sagrados 'vontade própria, imaginação, gênio e modos de pensamento.

Nada provou mais irresponsavelmente que o Espírito Santo atraiu milagrosamente e extraordinariamente os escritores sagrados, faça que o fato de eles mesmos "terem procurado diligentemente" ( 1 Pedro 1:10 - 1 Pedro 1:12 ) para descobrir qual era a mente do Espírito nas revelações transmitidas por eles. Até Daniel deve esperar pelo revelar de suas próprias profecias "até o tempo do fim" ( Daniel 12:9 ).

(5) Durante o período que corre entre a profanação passada dos santuários e sua futura restauração em glória, nosso dever é, como também o dever aqueles que depois o virem restaurados e profanados novamente antes de sua restauração final. , para estar sempre "esperando". "Bem-aventurado aquele que espera e vem" até o fim designado! ( Daniel 12:12 ) Se formos encontrados vivos, ou adornados e em repouso na sepultura, quando Cristo voltar, se formos encontrados esperando e aguardando Sua vinda, permaneceremos justificados diante de Deus e receberemos nossa herança alocada na I Canaã celestial ( Daniel 12 Daniel 12:13 ).

Quer que sejam os lotes dos santos em sua peregrinação terrena, seus lotes no fim dos dias serão supremamente abençoados. Esse pensamento pode muito bem nos reconciliar com as adversidades da nossa porção atual, seja ela qual for. Façamos o nosso único cuidado em agradar a Deus, e caminhar pela fé do Filho de Deus aqui, e esperar por Sua vinda pessoal novamente em glória.

uma interposição em seu comportamento poderia impedir que sua nacionalidade se fundisse em várias nacionalidades entre as quais estão espalhadas, de acordo com a analogia de todos os outros povos tão circunstanciados. Israel é de fato, em seu estado atual e passado, uma testemunha sem resposta da verdade das Escrituras contra os infiéis e céticos. Como um divino moderno realmente descreve seu estado, 'a opressão não os extinguiu: o favor não os subornou.

Deus os impede de abandonar sua inspiração mutilada, ou as Escrituras que eles não entendem e cujo verdadeiro significado eles não acreditam: eles se alimentaram das cascas de passagens de um ritual estéril e de um legalismo não espiritual, desde que o Espírito Santo lamentou '' . (Pusey).

(4) Mas a própria atenção de seu estado, e de sua nacionalidade e estímulo a Deus, preservada em circunstâncias tão anômalas, é a garantia mais forte de segurança de que, como a profecia de seu isolamento presente e passado em meio à dispersão foi tão extraordinariamente cumprida, assim também será cumprida a profecia de sua restauração ao Senhor, seu Deus, e ao Filho de Davi, seu rei.

É para esse fim, evidentemente, que eles são mantidos tão diferentes de todos os povos, esperando continuamente que o Messias venha e sente-se no trono de Seu pai Davi, e reine sobre a casa de Jacó para sempre (Lucas Lucas 1:42 - Lucas 1:43 ).

Então a espera do Senhor para com eles os derreterá em um amor penitente por Ele que tão maravilhosamente encobriu a infidelidade do passado e sem medo de desagradá-lo cada vez mais e de perder seu favor ( Oséias 3:5 Oséias 3:5 . O mesmo vale no caso do Israel espiritual, da Igreja e de todo verdadeiro crente. A maneira maravilhosa pela qual o Senhor, através da disciplinadora, nos levou a Si mesmo, e Sua espera gratuita, apesar de toda a infidelidade do passado, formará um vínculo restritivo de amor que nos une indissoluvelmente a Deus e a nosso Salvador. Sempre aceitamos novas revelações daquela felicidade que se alegra em se dedicar ao Seu povo, e essa será a principal felicidade do verdadeiro Israel de Deus para sempre.

5-13 Um dos anjos perguntando quanto tempo deve levar até o final dessas maravilhas, uma resposta solene é feita, que seria por um tempo, tempos e meio, o período mencionado ch. Daniel 7:25, e no Apocalipse. Significa 1260 dias ou anos proféticos, a partir do momento em que o poder do povo santo deve ser espalhado. A impostura de Maomé e a usurpação papal começaram na mesma época; e estes foram um duplo ataque à igreja de Deus. Mas tudo vai acabar bem, finalmente. Toda regra, principado e poder opostos serão derrubados, e a santidade e o amor triunfarão e serão honrados até a eternidade. O fim, este fim, virá. Que profecia surpreendente é essa, de tantos eventos variados e que se estendem por tantas eras sucessivas, até a ressurreição geral! Daniel deve se confortar com a agradável perspectiva de sua própria felicidade na morte, no julgamento e na eternidade. É bom para todos nós pensarmos muito em nos afastar deste mundo. Esse deve ser o nosso caminho; mas é nosso consolo que não iremos até que Deus nos chame para outro mundo, e até que ele tenha feito conosco neste mundo; até que ele diga: Vá em frente, faça seu trabalho; portanto, agora vá em frente e deixe que outros tomem seu lugar. Foi um consolo para Daniel, e é um consolo para todos os santos, que, seja qual for a sorte deles nos dias de suas vidas, eles terão um monte feliz no final dos dias. E deve ser o grande cuidado e preocupação de cada um de nós para garantir isso. Então, podemos nos contentar com nossa sorte atual e dar as boas-vindas à vontade de Deus. Os crentes são felizes o tempo todo; eles descansam em Deus pela fé agora, e um descanso é reservado para eles no céu, finalmente.

Verso Daniel 12:13. Mas siga seu caminho até o fim seja ] Aqui está um conselho adequado para cada homem.

1. Você tem um caminho - um andar na vida , que Deus te designou; andar dessa maneira , é o seu caminho .

2. Haverá um fim para ti de todas as coisas terrenas. A morte está às portas e a eternidade está próxima; vá até o fim - seja fiel até a morte.

3. Existe um descanso providenciado para o povo de Deus. Você deve descansar ; seu corpo , no túmulo ; tua alma , no favor divino aqui, e finalmente em paraíso .

4. Como na terra prometida havia um lote para cada de povo de Deus , então no céu há um lote para ti . Não perca isso, não venda , não deixe seu inimigo roubar-te dele. Esteja determinado a ficar em seu próprio lote no final dos dias . Cuide para manter a fé; morra no Senhor Jesus, para que te levantes e reinas com ele por toda a eternidade. Amém.

NOTAS MASORÉTICAS

Número de versos neste livro, 357

Verso intermediário, Daniel 5:30

Seções massoréticas, 7

Correção concluída para a imprensa, março 1 st , 1831. - A. C.