God having provided some better thing for us, that they without us should not be made perfect.

Fornecido - com premeditação divina desde a eternidade (cf. Gênesis 22:8; Gênesis 22:14).

Alguma coisa melhor para nós (Hebreus 7:19) - do que tinham aqui. Eles não tinham neste mundo, 'além de nós' [ chooris (G5565) heemoon (G2257), "sem nós" - isto é, eles tiveram que esperar por nós], a revelação da salvação prometida realmente realizada, como a temos agora em Cristo: suas almas provavelmente alcançaram um aumento da felicidade celestial na morte e ascensão de Jesus. Cristo: eles não alcançarão toda a glória em corpo e alma (a regeneração da criatura) até que todo o número de eleitos (incluindo nós conosco) seja completado (1 Tessalonicenses 4:15; 1 Tessalonicenses 4:17): todos juntos, ninguém precedendo o outro. Crisóstomo, etc., restringiu Hebreus 11:39 - Hebreus 11:40 a esta última verdade. 'Vocês, hebreus, podem mais facilmente exercer paciência do que os crentes do Antigo Testamento: eles tiveram muito mais tempo para esperar, e ainda estão esperando, até que os eleitos estejam reunidos: você não precisa esperar por eles' (Estius). Penso que o objetivo dele é alertar os cristãos hebreus contra a recaída no judaísmo. Embora os dignos do Antigo Testamento tenham alcançado tal eminência pela fé, eles não estão acima de nós em privilégios, mas o contrário. Não somos nós que somos aperfeiçoados com eles, mas eles conosco. Eles esperaram por Sua vinda: nós gostamos dele, tendo vindo (Hebreus 1:1; Hebreus 2:3). A morte de Cristo, o meio de aperfeiçoar o que a lei judaica não podia, estava reservada para o nosso tempo. Compare Hebreus 12:2, 'aperfeiçoador (grego) de nossa fé' e Hebreus 11:23, final: no entanto, consulte a nota há. Hebreus 9:12: o sangue de Cristo, trazido ao lugar santo celestial por Ele, primeiro abriu uma entrada no céu (cf. João 3:13). Ainda assim, os pais estavam abençoados pela fé no Salvador que viria à morte (Hebreus 6:15; Lucas 16:22).

39,40 O mundo considera que os justos não são dignos de viver no mundo, e Deus declara que o mundo não é digno deles. Embora os justos e os mundanos diferem amplamente em seu julgamento, eles concordam com isso, não é adequado que homens de bem descansem neste mundo. Portanto, Deus os recebe disso. O apóstolo diz aos hebreus que Deus havia providenciado coisas melhores para eles; portanto, eles podem ter certeza de que ele esperava coisas boas deles. Como nossas vantagens, com as melhores coisas que Deus nos proporcionou, estão muito além das deles, também deve ser maior a obediência à fé, a paciência da esperança e o trabalho do amor. E a menos que tenhamos fé verdadeira como esses crentes, eles se levantarão para nos condenar no último dia. Vamos então orar continuamente pelo aumento de nossa fé, para que possamos seguir esses exemplos luminosos e, com eles, finalmente ser aperfeiçoados em santidade e felicidade, e brilhar como o sol no reino de nosso Pai para sempre.

Verso Hebreus 11:40. Deus providenciou algo melhor para nós ] Esta é a dispensação do Evangelho, com todos os privilégios e vantagens que confere.

Que eles, sem nós, não deveriam ser aperfeiçoados. ] Crentes antes do dilúvio, após o inundação, sob a lei, e desde a lei, faça apenas uma Igreja. A dispensação do Evangelho é a última, e a Igreja não pode ser considerada completa até que os crentes de todas as dispensações estejam reunidos. Como o Evangelho é a última dispensação, os crentes anteriores não podem ser consumados nem mesmo em glória até que a Igreja do Evangelho chegue ao céu dos céus.

Há uma grande variedade de significados colocados neste lugar, mas o acima parece o mais simples e consistente. Consulte Apocalipse 6:11. “Túnicas brancas foram dadas a cada um deles; e foi-lhes dito que deveriam descansar ainda um pouco, até que também seus conservos e seus irmãos, que deveriam ser mortos como foram, se cumprissem. " Desta vez, e suas bênçãos, estão agora voando.

OBSERVAÇÕES SOBRE O SER DE DEUS

DEDUZIDO DE UMA CONSIDERAÇÃO de Hebreus 11:6:

Aquele que se aproxima de Deus deve acreditar que ele existe e

que ele é o recompensador daqueles que o procuram diligentemente .

I. METAFÍSICOS e filósofos, a fim de provar a existência de Deus, usaram dois modos de argumentação: -

1. A priori , provas tiradas da necessidade de que um ser como Deus é, devem existir: argumentos deste tipo não produzem qualquer coisa em evidência que seja derivou de suas obras.

2. A posteriori , provas do ser e perfeições de Deus, extraídas de suas próprias obras.

PROPOSIÇÕES A PRIORI.