Hebreus 3:7-19

(7) Portanto (como diz o Espírito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz, (8) Não endureçais os vossos corações, como na provocação, no dia da tentação no deserto: (9) Quando vossos pais me tentaram, provou-me, e vi as minhas obras por quarenta anos. (10) Por isso me entristeci com aquela geração, e disse: Eles sempre erram em seus corações, e não conhecem os meus caminhos. (11) Por isso, jurei na minha ira: Eles não entrarão no meu descanso.

) (12) Acautelai-vos, irmãos, para que não haja em nenhum de vós um coração mau e incrédulo, em se apartar do Deus vivo. (13) Mas exortai-vos uns aos outros diariamente, enquanto se chama Hoje; para que nenhum de vocês seja endurecido pelo engano do pecado. (14) Porque nos tornamos participantes de Cristo, se mantivermos o princípio de nossa confiança constante até o fim; (15) Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como na provocação.

(16) Pois alguns, quando ouviram, provocaram; porém, nem todos os que saíram do Egito por meio de Moisés. (17) Mas com quem ele se afligiu durante quarenta anos? não foi com os que pecaram, cujos cadáveres caíram no deserto? (18) E a quem jurou que não entrariam no seu descanso, senão aos que não creram? (19) Assim, vemos que eles não puderam entrar por causa da incredulidade.

Faço uma pausa ainda mais frequente naqueles versículos, onde se fala de Deus Espírito Santo, em qualquer de seus atos pessoais mais expressos, a fim de chamar a atenção do Leitor para o assunto. Entre as heresias dos últimos dias, a negação de sua Pessoa e Divindade é especialmente marcada. E o leitor fará bem em considerar quantas vezes o Senhor atribuiu a si mesmo exercícios pessoais; tais como falar e comandar, e assim por diante, como se para guardar a Igreja contra este pecado mortal.

Certamente a coisa em si, sendo tão clara, como todo ministério do Espírito Santo deve implicar; não precisava ter sido dito como aqui; Portanto, como diz o Espírito Santo; a menos que tenha sido pretendido de uma maneira mais palpável, e maneira, manter as mentes dos fiéis sempre vivas, em sua atenção, tanto para sua Pessoa quanto para Divindade. Veja Hebreus 9:8 e Comentário.

A respeito do que é dito aqui, por Deus, o Espírito Santo, ao ordenar ao povo que ficasse vigilante, para que um coração mau e incrédulo não se infiltrasse entre eles; (e ele apresenta diante deles a história daqueles cujas carcaças caíram no deserto, a título de observação, devo implorar para oferecer algumas breves observações.

E, primeiro. Observe o Leitor a quem essas palavras são ditas, a saber, aos irmãos. Não para o carnal e não regenerado; mas para aqueles de quem é dito, versículo 14, porque somos feitos participantes de Cristo; ou, como poderia ter sido traduzido, porque nos tornamos participantes de Cristo; pois se refere a um ato passado: e um ato feito da parte de Deus; não no nosso: tendo sido assim feito, antes da fundação do mundo, Efésios 1:4 . Deixe o leitor fazer esta sua primeira observação sobre a passagem. É para a Igreja, os irmãos, a quem o Espírito Santo fala.

Em segundo lugar. Eles são admoestados a tomar cuidado com a dureza de coração e um coração mau e incrédulo. Agora, este não é o coração de pedra original, que a Igreja, bem como toda a raça de Adão, tem por natureza. Pois o Senhor prometeu tirar isso, e na regeneração é realmente tirado, Ezequiel 36:26 com João 3:3 .

Mas é aquela dureza de coração que até mesmo o povo do Senhor, na parte não renovada de sua natureza, seu corpo de pecado que carrega consigo, é muito capaz de absorver, de se misturar com a companhia carnal e uma ausência de ordenanças , negligência na leitura da palavra de Deus: e timidez, ou pouca frequência no propiciatório. Essas coisas trazem frieza e distância entre Cristo e a alma: e como a Igreja, sente-se um quadro sonolento e preguiçoso, Cântico dos Cânticos 5:2 e Comentário.

Em terceiro lugar. O Senhor mostra claramente no que segue, conclamando a Igreja a exortar uns aos outros, que é a Igreja, e não o carnal, que é aqui admoestado; e pelo remédio proposto pela exortação, é tão claro que a ausência do Senhor e seus tribunais, e desatenção aos vários meios de graça, foram referidos, como as causas de induzir esta dureza e insensibilidade de coração e descrença .

Em quarto lugar. As carcaças dos que caíram no deserto mostram claramente que eram totalmente diferentes do povo do Senhor aqui admoestado. Eles são tão falados em outros lugares, como aqueles com quem Deus não se agradou, 1 Coríntios 10:5 . E quem são eles? Não o povo do Senhor em Cristo, que desde a eternidade são escolhidos nele; predestinado para a adoção de crianças por Jesus Cristo para si mesmo; e aceito no amado, Efésios 1:4 .

Quem são, então, eu respondo, os filhos de Israel, segundo a carne: ou talvez também em parte aquela multidão misturada, que saiu do Egito com Moisés. Ver Êxodo 12:37 e Números 14:26 . Esses homens, enquanto os milagres do servo do Senhor no Egito, eram calorosos em sua lembrança, seguiram Israel, mas não conheciam o Senhor; nenhum deles seguiu o Senhor.

Daí as expressões: Para alguns, mas não para todos. Veja Reader! graça distinta! E não se esqueça, o que Deus Espírito também disse sobre o mesmo assunto. Pois nem todos os que são de Israel são Israel. Nem porque são a descendência de Abraão são todos filhos, mas em Isaque será chamada a tua descendência, Romanos 9:6 .

A nação de Israel, como nação, como qualquer outra nação onde há uma Igreja professa, como uma Igreja professa, todas desfrutaram dos privilégios externos. Eles tinham todo o Maná e todos beberam da Rocha; a nuvem para filtrar durante o dia e a coluna de fogo durante a noite. Mas essas eram apenas coisas comuns para eles, como as ordenanças. A descrença então, e a não regeneração agora, produzem o mesmo efeito. As cinco palavras de Cristo, vocês devem nascer de novo: João 3:7 , torna-se a única qualificação para uma entrada no reino de Cristo.