E no vigésimo quarto dia do primeiro mês, quando eu estava à beira do grande rio, que é Hidekel;

No quarto e vigésimo dia do primeiro mês - Nisan, o mês mais adequado para considerar a calamidade de Israel, sendo aquele em que a festa do pão sem fermento os lembrava sua escravidão egípcia. Daniel lamentou não apenas os sete dias indicados ( Êxodo 12:18 ), da noite de 14 a 21 de Nisan, mas três vezes por sete dias, "três semanas inteiras" ( Daniel 10:2 ), para marcar uma tristeza extraordinária.

Seu luto terminou no dia 21, o dia de encerramento da festa da Páscoa; mas a visão não é até o dia 24, por causa da oposição do "príncipe da Pérsia" ( Daniel 10:13 ).

Eu estava ao lado do grande rio - na realidade desperta, não em transe Daniel 10:7 ): quando mais jovem, via o futuro em imagens, mas agora, quando velho, recebe revelações de anjos em linguagem comum - isto é, no modo apocalíptico. No período patriarcal, Deus apareceu frequentemente visivelmente - isto é, pela teofania.

Nos profetas, a seguir na sucessão, o caráter interior da revelação é proeminente. A consumação é quando o vidente olha da terra para o mundo invisível e tem o futuro marcado pelos anjos - isto é, apocalipse. Portanto, no Novo Testamento, há uma progressão paralela: Deus em carne, a atividade espiritual dos apóstolos e o apocalipse (Auberlen).

Que é Hidekel - o Tigre.

Verso Daniel 10:4. Ao lado de - Hiddekel ] O mesmo que Tigre , o grande rio da Assíria; como o Eufrates da Síria e o Nilo do Egito.