Falou o rei e disse: Não é esta a grande Babilônia que edifiquei para a casa do reino com a força do meu poder e para honra da minha majestade?
Não é essa grande Babilônia que eu construo? Heródoto atribuiu a construção da Babilônia a Semiramis e Nitocris, seu informante da dinastia persa, dando-lhe os assírios e persas conta. Berosus e Abydenus dão o relato babilônico - a saber, que Nabucodonosor adicionou muito à cidade antiga; construir um palácio esplêndido e muralhas da cidade. Heródoto, o chamado "pai da história", nem mesmo menciona Nabucodonosor. (Nitocris, a quem ele atribuiu o embelezamento de Babilônia, parece ter sido a esposa de Nabucodonosor.) Portanto, os infiéis duvidaram do relato das Escrituras.
Mas o último é provado por milhares de tijolos na barreira, cujas inscrições foram decifradas, cada uma marcada como 'Nabucodonosor, filho de Nabopolassar'. "Construído", i: e., Restaurado e ampliado ( 2 Crônicas 11:5 - 2 Crônicas 11:6 ).
É curioso, todos os tijolos foram encontrados com o rosto estampado para baixo. Dificilmente uma figura em pedra, ou em uma tábua, foi escavada nos montes de lixo da Babilônia, enquanto Nínive é abundante neles; cumpriu Jeremias 51:37 , "Babilônia se tornará em montões". O "eu" é enfático, pelo que ele se coloca no lugar de Deus; então o "meu poder, minha majestade".
Ele opõe impiedosamente sua força à de Deus, como se a ameaça de Deus, proferida um ano antes, nunca pudesse acontecer. Ele seria mais que homem; Deus, portanto, com justiça o torna menos que o homem: ele deve ser expulso dos homens e "habitar com os animais" e tornar-se como um animal. Uma atuação repetida no outono: Adão, outrara o senhor do mundo e os animais ( Gênesis 1:28 ; como também Nabucodonosor, Daniel 2:38 ) seria um deus ( Gênesis 3:5 ), portanto ele deve morrer como os animais ( Salmos 82:6 ; Salmos 49:12 ).
O segundo Adão restaura a herança perdida ( Salmos 8:4 - Salmos 8:8 ).