Belsazar, enquanto provava o vinho, mandou trazer os vasos de ouro e de prata que Nabucodonosor seu pai havia tirado do templo que estava em Jerusalém; para que o rei e os seus príncipes, as suas mulheres e as suas concubinas bebessem nele.

Belsazar, enquanto provava o vinho, mandou trazer os ... recipientes de ouro. Enquanto sob os efeitos do vinho, os homens fazem o que não ousam fazer quando sóbrio.

Que seu pai Nabucodonosor havia retirado do templo que estava em Jerusalém. "Seu pai Nabucodonosor", isto é, seu antepassado. Então "Jesus... o filho de Davi, o filho de Abraão". Daniel não diz que os outros reis mencionados em outros escritores não reinaram entre Belsazar e Nabucodonosor, a saber, Merodach do Mal ( Jeremias 52:31 ), Neriglissar, seu irmão lei e Laborasoarchod (nove meses).

Berosus faz Nabonnedus, o último rei, ter sido um do povo, elevado ao trono por uma insurreição. Como as inscrições mostram que Belsazar era diferente e se unia a ele, isso não está em desacordo com Daniel, cuja afirmação de que Belsazar era filho (neto) de Nabucodonosor é corroborada por Jeremias ( Jeremias 27:7 Jeremias 27:7 . Seu testemunho conjunto, ainda que independente, como contemporâneos e com os melhores meios de informação, é mais confiável do que os historiadores pagos, se houver discrepância.

Evil-merodach, filho de Nabucodonosor (de acordo com Berosus) reinou pouco tempo (um ou dois anos), tendo, em consequências de seu mau governo, sido destronado por uma conspiração de Neriglissar, marido de sua irmã; portanto, Daniel não o menciona. Na elevação de Nabonnedus como rei supremo, Belsazar, neto de Nabucodonosor, sem dúvida foi considerado rei e sucessor subordinado, a fim de conciliar a parte legítima. Assim, a aparente discrepância se torna uma confirmação da genuinidade quando esclarecida, pois a verdadeira harmonia deve ter sido indesejada.

Para que o rei e seus príncipes, suas esposas e suas concubinas possam beber dele. Geralmente não está presente nas festas no Oriente, onde as fêmeas do harém estão mantidas em reclusão estrita. Portanto, a recusa de Vasti em comparecer ao banquete de Assuero ( Ester 1:1 - Ester 1:22 .

) Mas a corte babilônica, em seus excessos imprudentes, parece não ter sido tão rigorosa quanto o persa. Xenofonte ('Cyropaedia', 5: 2, 28) confirma Daniel, representando um banquete de Belsazar, onde as concubinas estão presentes. No começo, os "mil de seus senhores" ( Daniel 5:1 ), para os quais a festa foi feita, por si só aparentemente estar presente; mas à medida que a folia avançava, as fêmeas foram introduzidas.

São mencionadas duas classes: aquelas a quem herdaram as privilégios de "esposas" e aquelas significativas concubinas ( 2 Samuel 5:13 ; 1 Reis 11:3 ; Cântico dos Cânticos 6:8 ).

1-9 Belsazar apresentou desafio aos julgamentos de Deus. A maioria dos historiadores considera que Ciro então sitiou a Babilônia. Segurança e sensualidade são provas tristes de se aproximar da ruína. Essa alegria é realmente pecaminosa, que profana coisas sagradas; e quais são muitas das canções usadas nas festas modernas melhores do que os louvores cantados pelos pagãos aos seus deuses! Veja como Deus aterrorizou Belsazar e seus senhores. A palavra escrita de Deus é suficiente para assustar o pecador mais orgulhoso e ousado. O que vemos de Deus, a parte da mão que escreve no livro das criaturas e no livro das Escrituras, deve nos encher de pensamentos terríveis a respeito da parte que não vemos. Se esse é o dedo de Deus, qual é o braço dele quando descoberto? E o que é ele? A consciência culpada do rei lhe disse que ele não tinha motivos para esperar boas notícias do céu. Deus pode, em um momento, fazer tremer o coração do mais forte pecador; e não precisa mais do que soltar seus próprios pensamentos sobre ele; eles lhe darão problemas o suficiente. Nenhuma dor corporal pode igualar a agonia interior que às vezes apreende o pecador no meio da alegria, dos prazeres carnais e da pompa mundana. Às vezes, o terror leva o homem a fugir para Cristo em busca de perdão e paz; mas muitos clamam por medo da ira, que não são humilhados por seus pecados e que buscam alívio por vaidades mentirosas. A ignorância e incerteza sobre as Escrituras Sagradas, mostradas por muitos que se dizem sábios, tendem a levar os pecadores ao desespero, como a ignorância desses sábios.

Verso Daniel 5:2. Enquanto provava o vinho ] Ele saboreou, ficou aquecido com ele e quando VINHO obteve totalmente em , WIT foi totalmente fora ; e em conseqüência ele agiu da parte profana da qual lemos imediatamente.