Eu olhei até que os tronos foram derrubados, e o Ancião de dias se sentou, cujas vestes eram brancas como a neve, e os cabelos da sua cabeça como a lã pura: o seu trono era como uma chama de fogo, e as suas rodas como fogo ardente.

Vi até que continuei olhando até ... os tronos foram derrubados - e não [ rªmiyw ( H7412 ), 'tronos foram colocados' (Vulgata e Lutero)] - ou seja, para os santos e anjos eleitos, a quem" o julgamento é dado" ( Daniel 7:22 ), como assessores do juiz.

Compare Daniel 7:10 , "mil milhares ministrados a Ele" ( Mateus 19:28 ; Lucas 22:30 ; 1 Coríntios 6:2 - 1 Coríntios 6:3 ; 1 Timóteo 5:21 ; Apocalipse 2:26 ; Apocalipse 4:4 ). Na versão em inglês, os tronos derrubados são os dos dez reis mencionados anteriormente que dão lugar ao Messias.

E os tempos antigos sentavam-se - "o Pai eterno" ( Isaías 9:6 ). ELE é o Juiz aqui, pois O FILHO não julga em Sua própria causa, e é a Sua causa que está em questão com o Anticristo.

Sente-se - a atitude de um juiz prescreve a proferir sentença.

Cuja vestimenta era branca como a neve, e os cabelos de sua cabeça como a lã pura - a pureza judicial do juiz e de todas as coisas ao seu redor é por este meio expresso ( Apocalipse 1:14 , "Sua cabeça e seus cabelos eram brancos como lã, brancos como a neve").

Seu trono era como a chama ardente, e suas rodas como fogo ardente - enquanto os tronos orientais se moviam sobre rodas. Como a chama rápida, os julgamentos de Deus são mais rápidos em cair onde Ele os deseja ( Ezequiel 1:15 - Ezequiel 1:16 ).

O giro das rodas marca as revoluções complicadas e oniscientes de Suas exceções. O julgamento aqui não é o último julgamento, pois então não haverá animal, e o céu e a terra terão passado; mas é no Anticristo (o último desenvolvimento do quarto reino), típico do juízo final: Cristo vindo para substituir o reino milenar de glória pelo da cruz ( Apocalipse 17:12 - Apocalipse 17:14 ; Apocalipse 19:15 - Apocalipse 19:21 ; Apocalipse 11:15 ).

9-14 Estes versículos são para o conforto e apoio do povo de Deus, em referência às perseguições que viriam sobre eles. Muitas previsões do Novo Testamento sobre o julgamento por vir têm clara alusão a essa visão; especialmente Apocalipse 20:11; Apocalipse 20:12. O Messias é aqui chamado Filho do homem; ele foi feito à semelhança de carne pecaminosa e foi encontrado na moda como homem, mas ele é o Filho de Deus. O grande evento predito nesta passagem é a gloriosa vinda de Cristo, para destruir todo poder anticristo e tornar universal o seu próprio reino na terra. Porém, antes que o tempo solene chegue, para manifestar a glória de Deus a todos os mundos em suas relações com suas criaturas, podemos esperar que a destruição de cada um de nós seja determinada na hora de nossa morte; e antes que o fim chegue, o Pai dará abertamente a seu Filho encarnado, nosso Mediador e Juiz, a herança das nações como súditos dispostos.

Verso Daniel 7:9. Os tronos foram derrubados ] דמיו pode ser traduzido ergueu , então a Vulgata, positi sunt , e assim todas as versões; mas que a nossa é uma tradução adequada, é suficientemente evidente de Daniel 3:6; Daniel 3:16; Daniel 3:20; Daniel 6:17, c. onde a palavra original não pode ser usada em nenhum outro sentido senão o de jogando ou jogando para baixo . Há uma referência aqui aos preparativos feitos para um assize geral, ou para a convocação do sinédrio, onde o pai do consistório se sentava com seus assessores de cada lado na forma de um semicírculo, e o povo ficava diante deles.

O Ancião dos dias ] Deus Todo-Poderoso; e este é o único lugar nos escritos sagrados onde Deus, o Pai, é representado em uma forma .