Mas no lugar que escolher o Senhor teu Deus para ali pôr o seu nome, ali sacrificarás a páscoa à tarde, ao pôr do sol, ao tempo determinado em que saíste do Egito.

Ao pôr do sol - literalmente entre as noites A primeira das duas noites começou com a ao pôr do sol o sol - literalmente, entre as noites, a primeira das duas noites começou com o sol em declínio e terminava ao pôr do sol; eo segundo, que começou então, continuous além dele. O tempo designado para matar a Páscoa era entre eles, ou seja, "ao pôr do sol" (cf.

Deuteronômio 21:23 ; Êxodo 12:6 ; Levítico 23:5 ; Números 9:3 - Números 9:5 ; Números 28:4 ; Josué 8:29 ; Josué 10:27 ; João 19:31 ).

Portanto, de acordo com as tradições rabínicas, o tempo adequado para matar o cordeiro pascal era o intervalo entre a nona e a décima primeira hora - equivalente às nossas três e cinco horas da tarde. (Josephius, 'Guerras dos Judeus', b, 6:, cap. 9:, seg.

3)

Na temporada - ou seja, o mês e o dia, embora talvez não seja a hora exata. O imenso número de vítimas que tiveram que ser imoladas na véspera da Páscoa - isto é, dentro de um espaço de quatro horas - parece a alguns escritores uma grande dificuldade. Mas o grande número de sacerdotes oficiantes, sua destreza e habilidade na preparação dos desejos, a vasta gama da corte, as extraordinárias dimensões do altar método do holocausto e ordenado de conduzido o solene cerimonial tornaram-se mais fáceis fazer isso em poucas horas, o que de outro modo requeria tantos dias.

1-17 As leis para as três festas anuais são aqui repetidas; a da Páscoa, a do Pentecostes, a dos Tabernáculos; e a lei geral relativa à participação do povo. Jamais um crente deve esquecer seu baixo estado de culpa e miséria, sua libertação e o preço que isso custa ao Redentor; que gratidão e alegria no Senhor sejam misturadas com tristeza pelo pecado e paciência sob as tribulações em seu caminho para o reino dos céus. Eles devem se regozijar em seus recebimentos de Deus e em seus retornos de serviço e sacrifício a ele; nosso dever deve ser nosso deleite, assim como nosso prazer. Se aqueles que estavam sob a lei devem se regozijar diante de Deus, muito mais nós que estamos sob a graça do evangelho; o que torna nosso dever regozijar-se sempre, regozijar-se sempre no Senhor. Quando nos regozijamos em Deus, devemos fazer o possível para ajudar os outros a se regozijarem nele, confortando os enlutados e suprindo aqueles que estão em falta. Todos os que fazem de Deus sua alegria, podem se alegrar na esperança, pois Ele é fiel ao que prometeu.