Ouçamos a conclusão de todo o assunto: Tema a Deus e guarde os seus mandamentos: pois este é todo o dever do homem.

Um resumo do segundo e a parte mais importante. O todo forma o epílogo, um epítome do livro.

Verso 13. Ouça a conclusão - a conclusão do discurso: a grande inferência de todo o livro.

Tema a Deus - o antídoto para os ídolos das criaturas e as "vaidades", seja a justiça própria ( Eclesiastes 7:16 ; Eclesiastes 7:18 ) ou opressão perversa e outros males ( Eclesiastes 8:12 - Eclesiastes 8:13 ) ou alegria louca ( Eclesiastes 2:2 ; Eclesiastes 7:2 - Eclesiastes 7:5 ) ou avareza auto-mortificante ( Eclesiastes 8:13 ; Eclesiastes 8:17 ), e queixas sombrias e descontentamento, ou jovens que passaram sem Deus ( Eclesiastes 11:9 ; Eclesiastes 12:1 ).

Este (é) o todo (dever) do homem - literalmente, este é o homem inteiro: o ideal completo do homem, como originalmente contemplado, realizado inteiramente por Jesus Somente Cristo; e, através dele, pelos santos, agora em parte, daqui em diante perfeitamente ( 1 João 3:22 - 1 João 3:24 ; Apocalipse 22:14 ). Hengstenberg traduz com menos entusiasmo: "Este é o dever de todos os homens".

Verso 14. Pois Deus traz toda obra a julgamento, com (literalmente, sobre; i: e., Concernente) toda coisa secreta - ( 2 Coríntios 5:10 ; veja nota, Eclesiastes 12:7 acima.) O julgamento futuro é o teste do que é "vaidade", que sólido, no que diz respeito ao bem principal, o grande assunto do livro.

8-14 Salomão repete seu texto: VANIDADE DAS VANITIES, TUDO É VANITY. Estas são as palavras de alguém que poderia falar com a experiência adquirida da vaidade do mundo, que nada pode fazer para aliviar os homens do fardo do pecado. Ao considerar o valor das almas, deu boa atenção ao que falou e escreveu; palavras da verdade sempre serão palavras aceitáveis. As verdades de Deus são como estímulos para os entediantes e retraídos, e pregos para os que vagam e se afastam; significa estabelecer o coração, para que nunca sejamos soltos ao nosso dever, nem nos afastemos dele. O Pastor de Israel é o Dador de sabedoria inspirada. Todos os professores e guias recebem suas comunicações dele. O título é aplicado nas Escrituras ao Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus. Os profetas procuraram diligentemente, o que, ou que tipo de tempo, o Espírito de Cristo neles significou, quando testificou de antemão os sofrimentos de Cristo e a glória que deveria seguir. Escrever muitos livros não era adequado à falta de vida humana e seria um cansaço para o escritor e para o leitor; e então foi muito mais para ambos do que é agora. Todas as coisas seriam vaidade e irritação, exceto que levassem a essa conclusão: que temer a Deus e guardar seus mandamentos é o todo do homem. O temor de Deus inclui todas as afeições da alma para com ele, que são produzidas pelo Espírito Santo. Pode haver terror onde não há amor, ou melhor, onde há ódio. Mas isso é diferente do temor gracioso de Deus, como os sentimentos de uma criança afetuosa. O temor de Deus é freqüentemente usado para toda a verdadeira religião no coração e inclui seus resultados práticos na vida. Vamos prestar atenção à única coisa necessária, e agora vamos a ele como um Salvador misericordioso, que em breve virá como um todo-poderoso juiz, quando ele trará à luz as coisas das trevas e manifestará os conselhos de todos os corações. Por que Deus registra em sua palavra que tudo é vaidade, mas para impedir-nos de nos iludirmos em nossa ruína? Ele faz nosso dever ser nosso interesse. Que seja gravado em todos os nossos corações. Tema a Deus e guarde os seus mandamentos, pois isso é tudo o que diz respeito ao homem.

Versículo 13. Afinal, a soma dos grandes negócios da vida humana está incluída nesta curta frase, na qual alguns milhões de livros já foram escritos!

TEME A DEUS E GUARDE OS SEUS MANDAMENTOS

1. Saiba que ELE É, e que ele é um galardoador daqueles que o buscam diligentemente.

2. Reverenciá-lo; preste adoração a ele.

3. Ame-o, para que você seja feliz.

Guarde seus mandamentos ] Eles estão contidos em duas palavras:

1. "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração";

2. "E o teu próximo como a ti mesmo."

Bendito seja Deus, muita leitura e muito estudo não são necessários para realizar isso, que é chamado de כל האדם col haadam , todo o Adão; o todo que Deus exigiu do primeiro homem e de toda a sua posteridade . Mas o Evangelho de Jesus Cristo deve ser compreendido para compreender toda a força deste pequeno ditado.

A palavra dever , adicionada aqui por nossos tradutores, estraga , se não PERVERTIDA, o sentido .

Toda a passagem é renderizada com grande simplicidade por Coverdale : -

"O mesmo pregador não era wyse sozinho: mas ensinava conhecimento ao povo também. Ele deu boa hede, buscou o fundamento e apresentou muitas parábolas. Sua diligência foi encontrar palavras aceitáveis, escritura correta e palavras verdadeiras. Pois as palavras do wyse são como espinhos e nalas que passam por baixo, com os quais os homens são mantidos juntos: pois eles são geven de um só Pastor. Portanto, warre (meu filho) que acima destes tu não faças muitos e inumeráveis ​​livros, nem leva doutrinas diferentes nas mãos, para pesar teu corpo com tudo.

"Ouçamos a conclusão de todas as coisas; temei a Deus e guardai os seus mandamentos, porque isso toca a todos os homens; porque Deus julgará todas as obras e segredarão as coisas, sejam boas ou más."

Vou dar o mesmo do meu antigo MS. Bíblia: -

E Wan Eclesiastes estava mais com ele taght o povo e disse a o que ele tinha vestido, e enserching maade muitos parablis. Ele aprendeu palavras lucrativas e escreveu os sermões mais corretos e cumpriu verdade, a palavra é de wismen como prickis e as nailis em herte pigt: aquele bi o conselheiro de maisteris ben geven de oon scheperd. Mais do que o sone myn, ne seche tu; de fazer muitos bokes é meio-dia e, muitas vezes, pensar é um tormento para o flesche. Eend of speeche alle togydir heere mee. Drede Deus e seu hestis kepe; isso é eche man. Tudo é que ben maad schal trazido para a cúpula, para eche erid thinge, whithir bom ou tudo bem.