Que dizem: Não está próximo; construamos casas: esta cidade é o caldeirão, e nós somos a carne.

Não está perto de - ou seja, a destruição da cidade; portanto "construímos casas", como se não houvesse medo. Mas o hebraico [ bªnowt ( H1129 ) baatiym ( H1004 )] se opõe à versão em inglês, que exigia o infinitivo absoluto. Antes, 'Não está à mão a construção de casas'.

Eles zombam da carta de Jeremias aos cativos, entre os quais Ezequiel viveu ( Jeremias 29:5 ), onde ele disse: "Edificai casas e habitai nelas" - i: e ., não pense, como muitos o convencem, de que sua permanência na Babilônia seja curta; será por 70 anos ( Jeremias 25:11 – Jeremias 25:12 ; Jeremias 29:10 ); portanto, construa casas e se estabeleça em silêncio ali.

Os escarnecedores em Jerusalém responderam: Aqueles que estão no exílio podem construir se quiserem, mas é uma preocupação muito remota para nós nos incomodarmos (Fairbairn). (Compare Ezequiel 12:22 ; Ezequiel 12:27 ; 2 Pedro 3:4 .)

Esta cidade é o caldeirão, e nós somos a carne - zombando de Jeremias 1:13 > "panela fervendo; e a face dela está externa para o norte"), onde ele comparou a cidade a um caldeirão com a boca voltada para o norte: 'Seja assim Jerusalém, se você quiser, e nós, a carne, exposta ao inimigo furioso do Norte; suas fortificações ainda nos protegerão da chama da guerra lá fora; a cidade deve defender nosso bem, assim como a panela existe para a segurança da carne nela.

Em oposição a isso, diz Deus ( Ezequiel 11:11 ): "Esta cidade não será o seu caldeirão", para defendê-la do inimigo lá fora: não, você será levado fora do teu santuário imaginário, e morto nos confins da terra . "Mas", diz Deus em Ezequiel 11:7 ", seus mortos (cuja morte você feriu) são a carne e esta cidade o caldeirão; mas (não como você deseja que seja desligado em segurança por dentro) Eu te tirarei do meio dela ; " e novamente, em Ezequiel 24:3 . 'Embora não seja um caldeirão no seu sentido, Jerusalém será assim no sentido de ser exposta a um consumidor inimigo, e você mesmo nela e com ele.'

1-13 Onde Satanás não pode convencer os homens a encarar o julgamento como incerto, ele ganha seu ponto de persuadi-los a considerá-lo à distância. Esses governantes miseráveis ​​ousam dizer: Estamos tão seguros nesta cidade quanto carne em uma panela fervendo; os muros da cidade devem ser para nós como muros de bronze; não receberemos mais danos dos sitiantes do que o caldeirão do fogo. Quando os pecadores se lisonjeiam com sua própria ruína, é hora de lhes dizer que não terão paz se continuarem. Ninguém permanecerá na posse da cidade, exceto os que nela estão enterrados. Os menos seguros são os mais seguros. Deus muitas vezes tem o prazer de destacar alguns pecadores por advertir a outros. Se Pelatiah morreu naquela época em Jerusalém, ou quando o cumprimento da profecia se aproximava, é incerto. Como Ezequiel, devemos ser muito afetados com a morte repentina de outros, e ainda devemos implorar ao Senhor que tenha misericórdia daqueles que permanecem.

Verso Ezequiel 11:3. Não está perto de ] Ou seja, a ameaça de invasão.

Esta cidade é o caldeirão, e nós seremos a carne. ] Veja a visão da panela fervendo , Jeremias 1:13. Esses infiéis parecem dizer: "Correremos todos os riscos, habitaremos na cidade. Embora seja o caldeirão , e nós a carne , ainda assim compartilharemos seu destino: se ela morrer, morreremos com ela." Ou eles podem aludir à previsão acima de Jeremias, a fim de ridicularizá-la: "Deveríamos ter sido fervidos há muito tempo: mas o cumprimento dessa previsão é ainda não está perto. "