"Irmãos, humanamente falando, ninguém pode anular um testamento depois de ratificado, nem acrescentar-lhe algo."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Irmãos, humanamente falando, ninguém pode anular um testamento depois de ratificado, nem acrescentar-lhe algo."
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Brethren, I speak after the manner of men; Though it be but a man's covenant, yet if it be confirmed, no man disannulleth, or addeth thereto.
Falo da maneira dos homens - Tomo uma ilustração de uma transação humana de ocorrência cotidiana. Como a fé é mais antiga que a lei, a lei não pode deixar de lado a promessa.
Mas a aliança de um homem - cujo propósito é muito menos importante manter.
Se for confirmado - quando ratificado. Ninguém desanula - `ninguém se põe de lado ', nem mesmo o autor, muito menos qualquer outra parte. 'Ninguém' que age em comum, muito menos o Deus justo. A lei é, por personificação, considerada uma segunda pessoa, distinta e subsequente à promessa de Deus. A promessa é eterna e mais peculiarmente pertence a Deus. A lei é algo estranho, subsequente, excepcional e temporário (Gálatas 3:17 - Gálatas 3:19; Gálatas 3:21 - Gálatas 3:24.)
Adiciona - nenhum adiciona novas condições, 'tornando' a aliança "sem efeito" (Gálatas 3:17) . Portanto, o judaísmo legal não poderia alterar a relação fundamental entre Deus e o homem, já estabelecida pelas promessas a Abraão; não poderia adicionar como nova condição a observância da lei; nesse caso, o cumprimento da promessa seria associado a uma condição impossível de ser cumprida pelo homem. A "aliança" aqui é de graça gratuita - uma promessa que depois foi efetivada no Evangelho.
15-18 A aliança que Deus fez com Abraão não foi anulada pela lei que deu a Moisés. A aliança foi feita com Abraão e sua Semente. Ainda está em vigor; Cristo permanece para sempre em sua pessoa e em sua semente espiritual, que são dele pela fé. Com isso aprendemos a diferença entre as promessas da lei e as do evangelho. As promessas da lei são feitas à pessoa de todo homem; as promessas do evangelho são primeiramente feitas a Cristo, depois por ele àqueles que são pela fé enxertados em Cristo. Com razão para dividir a palavra da verdade, uma grande diferença deve ser colocada entre a promessa e a lei, como as afeições interiores e toda a prática da vida. Quando a promessa se mescla com a lei, não é feita senão a lei. Que Cristo esteja sempre diante de nossos olhos, como um argumento seguro para a defesa da fé, contra a dependência da justiça humana.
Versículo 15. Falo à maneira dos homens ] Estou prestes a produzir um exemplo retirados de transações civis. Se for confirmado - Se um acordo ou fiança for assinado, selado e testemunhado, e, neste país, sendo primeiro devidamente carimbado ;
Nenhum homem disannulleth ] Está sob a proteção da lei civil, e nada pode ser legalmente apagado ou adicionado.