E o Senhor Deus fez um profundo sono cair sobre Adão, e ele dormiu: e ele tomou uma de suas costelas, e fechou a carne em seu lugar;

E o Senhor Deus causou um sono profundo sobre Adão , [hebraico, tardeemaah (H8639) , um estado de sono mais profundo que o normal, correspondendo, como é provável, a uma suspensão quase inteira das funções próprias do sistema nervoso]. Quanto tempo Adão ficou pensando em esperanças desapontadas de que não estivéssemos informados.

Mas deve ter passado pouco tempo, desde que ele mesmo foi criado, e toda a obra da criação terminou antes do final do sexto dia. Provavelmente foi enquanto sua mente ainda permanecia na lembrança da cena anterior que ele caiu em um sono profundo; e como os sonhos, na maioria das vezes, seguem o curso dos pensamentos em nossas horas de vigília, é surpreendente se o primeiro homem, cuja constituição mental era a mesma que a nossa, ainda deveria ter voado antes que sua imaginação extravagante a imagem ideal de uma transação quem deve ter despertado poderosamente seu interesse e despertado as profundezas de seu reflexo? Mas o sono pelo qual ele foi dominado não era natural, nem as visões de sua fantasia os caprichos habituais de um sonho.

A palavra usada para descrevê-la é fortemente expressiva (cf. Gênesis 15:12; 1 Samuel 26:12), denotando um sono em que visões ocorrem. A Septuaginta traduziu, como ocorrendo em tais ocasiões, por ekstasis (G1611), ou transe, no qual a mente é, por assim dizer, removida do corpo , ou pelo menos colocado além da consciência de qualquer influência imediata do mundo corporal.

Nesse estado, é tão completamente absorvido pelas imagens impressas na imaginação, que não apenas as considera realidades, mas também se conduz a elas como questões reais "(Henderson," On Inspiration "). (Compare Atos 10:10; Atos 22:17.

) Este é o significado do termo empregado para descrever a condição na qual Adam foi jogado preparatório para a criação de Eva, durante a qual seus sentidos estavam tão completamente trancados que ele não teve suscetibilidade à dor da operação; e sendo essa a importância da palavra, não pode haver dificuldade em admitir o relato que Josefo e outros escritores judeus dão, sob a autoridade das tradições antigas, que toda a cena da formação de Eva era visível aos olhos mentais de Adão. ; e, portanto, a origem de sua extasiada exclamação, quando a dissolução do transe sobrenatural abriu seus lábios - "Este é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne".

E ele pegou uma de suas costelas , [hebraico, tselaa` (H6763), uma costela, mais freqüentemente o lado e, consequentemente, a versão da Septuaginta a processa por pleura (G4125), um pedaço do seu lado].

18-25 O poder sobre as criaturas foi dado ao homem, e como prova disso, ele nomeou todos eles. Também mostra sua visão das obras de Deus. Mas embora ele fosse o senhor das criaturas, nada neste mundo era uma ajuda para o homem. De Deus são todos os nossos ajudantes. Se descansarmos em Deus, ele trabalhará tudo para o bem. Deus fez com que o sono profundo caísse sobre Adão; enquanto ele não conhece pecado, Deus cuidará para que ele não sinta dor. Deus, como seu pai, trouxe a mulher ao homem, como seu segundo eu, e uma ajuda para ele. Essa esposa, que é da criação de Deus por graça especial, e da vinda de Deus por providência especial, provavelmente provará ser uma ajuda para um homem. Veja qual é a necessidade, tanto de prudência quanto de oração, na escolha dessa relação, que é tão próxima e duradoura. Isso precisava ser bem feito, o que deve ser feito para toda a vida. Nossos primeiros pais não precisavam de roupas para se proteger contra o frio ou o calor, pois nem os machucavam: não precisavam de roupas para enfeitar. Tão fácil, tão feliz, era o homem em seu estado de inocência. Quão bom Deus era para ele! Com quantos favores ele o carregou! Quão fáceis foram as leis dadas a ele! No entanto, o homem, estando em honra, não entendeu o seu próprio interesse, mas logo se tornou como os animais que perecem.

Verso Gênesis 2:21. O Senhor Deus fez cair um sono profundo sobre Adão, c. ] Isso não foi nem desmaio nem êxtase, mas o que nossa tradução chama muito apropriadamente de sono profundo .

E ele tirou uma de suas costelas ] É irrelevante se rendermos צלע tsela uma costela, ou uma parte de seu lado , pois pode significar ou: alguma parte do homem deveria ser usada na ocasião, seja osso ou carne não importa, embora seja provável, do versículo Gênesis 2:23, que uma parte de ambos foi feita; pois Adam, sabendo como a mulher foi formada, disse: Esta é a carne da minha carne e osso do meu osso . Deus poderia ter formado a mulher do pó da terra, como formou o homem; mas se ele tivesse feito isso, ela deve ter aparecido a seus olhos como um ser distinto, com quem ele não tinha nenhuma relação natural. Mas quando Deus a formou de uma parte do próprio homem , ele viu que ela era da mesma natureza, a mesma carne e sangue idênticos, e da mesma constituição em todos os aspectos e, conseqüentemente, ter iguais poderes, faculdades e direitos. Isso imediatamente assegurou sua afeição e despertou sua estima.