"E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará."
Gênesis 3:16
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Gênesis 3:16?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
À mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor e a tua concepção; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.
Para a mulher que ele disse, multiplicarei grandemente sua tristeza e sua concepção. Isto é pela figura Hendyades, porque "tua tristeza" ou dor "na concepção. " A missão da mulher é a de gerar filhos, e as enfermidades ou sofrimentos incidentes na estrutura feminina aumentam muito em número e grau para aqueles que estão no curso da aquisição do caráter materno. É difícil, por princípios fisiológicos, explicar as várias doenças das mulheres durante a gravidez, bem como as agonias que acompanham o parto.
Observou-se que outras criaturas estão geralmente em um estado de saúde e vigor mais alto durante o período de gestação do que em outros momentos, e que produzem seus descendentes com facilidade comparativa, enquanto uma mulher forma uma exceção solitária; o mais vigoroso do sexo está frequentemente sujeito a muito sofrimento, e até a morte, no ato de dar à luz seus filhos.
E teu desejo será para com seu marido. Alguns conectam isso com a cláusula anterior, tornando-a assim: 'Embora com tristeza deves dar à luz filhos, ainda assim teu desejo ou desejo será para o teu marido. Outros traduzem: Para o seu marido será a sua obediência; significando que os desejos da mulher devem estar sujeitos à autoridade e vontade do marido. E ele reinará sobre você.
O marido, como a cabeça é naturalmente investida de direito e autoridade superiores, porque "a mulher foi criada para o homem, como uma ajudante e, consequentemente, dependente dele (1 Coríntios 11:9). Mas estes aumentaram muito desde a queda, e a propriedade ou a equidade dessa penalidade a que a mulher estava sujeita consistia em isto, que enquanto agia de forma independente e aparte de Adão, ela tentou se livrar de sua lealdade a Deus, além de estar vinculada pela lei primária de obediência a Deus, também foi sujeita à lei adicional de submissão ao jugo de Deus.
Em todas as épocas da história do mundo, a mulher foi encontrada em estado de sujeição; em todos os países pagãos ela foi escrava do homem, pois em todo o Oriente, nos dias atuais, ela é sua propriedade - sua posse por compra.
O homem exerce um domínio sobre o sexo mais fraco, e, embora nas nações cristãs, onde os sexos são mais geralmente restaurados a suas relações justas e adequadas, uma esposa é elevada a uma posição de maior dignidade ou igualdade honrosa em posição e privilégio, ainda que existam as mulheres costumam estar condenadas a suportar muito a vontade, o temperamento ou o capricho de maridos imperiosos.
E enquanto o espírito do cristianismo é totalmente avesso à autoridade nobre, a regra do evangelho ainda é, enquanto o pecado permanecer no coração dos crentes: "Que a esposa veja que ela reverencia seu marido". "Esposas, submetam-se à sua própria vontade." maridos como para o Senhor. "
Comentário Bíblico de Matthew Henry
16-19 A mulher, por seu pecado, é condenada a um estado de tristeza e de sujeição; punições apropriadas daquele pecado, em que ela procurara satisfazer o desejo de seus olhos, da carne e de seu orgulho. O pecado trouxe tristeza ao mundo; isso fez do mundo um vale de lágrimas. Não é de admirar que nossas tristezas sejam multiplicadas quando nossos pecados são assim. Ele governará sobre ti, mas é apenas a ordem de Deus, esposas, estar sujeita a seus próprios maridos. Se o homem não tivesse pecado, ele sempre teria governado com sabedoria e amor; se a mulher não tivesse pecado, ela sempre teria obedecido com humildade e mansidão. Adam colocou a culpa em sua esposa; mas, embora fosse culpa dela convencê-lo a comer o fruto proibido, era culpa dele ouvi-la. Assim, os pedidos frívolos dos homens serão, no dia do julgamento de Deus, contra eles. Deus colocou marcas de descontentamento em Adão. 1. Sua habitação é amaldiçoada. Deus deu a terra aos filhos dos homens, para ser uma habitação confortável; mas agora é amaldiçoado pelo pecado do homem. No entanto, Adão não é amaldiçoado, como era a serpente, mas apenas o terreno por causa dele. 2. Seus empregos e prazeres estão imbuídos dele. Trabalho é nosso dever, que devemos cumprir fielmente; faz parte da sentença do homem, que a ociosidade desafia ousadamente. A inquietação e o cansaço do trabalho são nossa justa punição, à qual devemos nos submeter pacientemente, pois são menores do que a nossa iniquidade merece. A comida do homem se tornará desagradável para ele. No entanto, o homem não é condenado a comer pó como a serpente, apenas a comer a erva do campo. 3. Sua vida também é curta; considerando o quão cheio de problemas seus dias são, é a favor dele que são poucos. No entanto, a morte é terrível para a natureza, mesmo quando a vida é desagradável, que conclui a punição. O pecado trouxe a morte ao mundo: se Adão não tivesse pecado, ele não teria morrido. Ele cedeu lugar à tentação, mas o Salvador resistiu. E quão admiravelmente a satisfação de nosso Senhor Jesus, por sua morte e sofrimentos, respondeu à sentença proferida em nossos primeiros pais! As dores do parto vieram com o pecado? Lemos sobre o trabalho da alma de Cristo, Isaías 53:11; e as dores da morte pelas quais ele foi retido são assim chamadas, Atos 2:24. A sujeição veio com o pecado? Cristo foi feito sob a lei, Gálatas 4:4. A maldição entrou com o pecado? Cristo foi amaldiçoado por nós, ele morreu uma morte amaldiçoada, Gálatas 3:13. Os espinhos vieram com o pecado? Ele foi coroado de espinhos para nós. O suor veio com o pecado? Ele suava por nós, como haviam sido grandes gotas de sangue. A tristeza veio com o pecado? Ele era um homem de dores; sua alma era, em sua agonia, extremamente triste. A morte veio com o pecado? Ele se tornou obediente até a morte. Assim o gesso é tão largo quanto a ferida. Bendito seja Deus por seu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Gênesis 3:16. Para a mulher, ele disse ] Ela sendo a segunda na transgressão é mencionada no segundo para receber sua condenação e ouvir sua punição: Eu vou multiplicar muito, ou multiplicar, vou multiplicar ; ou seja, vou multiplicar as tuas tristezas e multiplicar essas tristezas por outras tristezas, e isso durante a concepção e gravidez, e particularmente no parto ou na gravidez. E essa maldição caiu em um grau mais pesado na mulher do que em qualquer outra mulher . Nada é melhor atestado do que isso e, ainda assim, certamente não há uma razão natural para que seja assim; é uma parte de sua punição, e uma parte da qual nem mesmo a misericórdia de Deus a isentará. É adicionado mais adiante, Seu desejo será para seu marido - você não será capaz de evitar a grande dor e perigo de ter filhos, por seu desejo, seu apetite , será para seu marido; e ele deve governar ti , embora em sua criação ambos tenham sido formados com direitos iguais, e a mulher provavelmente tinha tanto direito de governar quanto o homem; mas a sujeição à vontade de seu marido é uma parte de sua maldição; e tão caprichoso é este frequentemente, que uma punição mais dura que nenhum ser humano pode sofrer, estar em estado de liberdade e sob a proteção de leis sábias e iguais.