E a chuva caiu sobre a terra quarenta dias e quarenta noites.

E a chuva caía sobre a terra. [ geshem (H1653), diferente de maaTaar (H4306), chuva em geral, denota torrentes incomuns e contínuas de chuva; cf. Jó 37:6; Zacarias 10:1].

Quarenta dias e quarenta noites. Em todas as idades e países, houve costumes idiomáticos no uso do que pode ser chamado de números representativos, onde é definido um quantidade indefinida. Um grego que desejava expressar a noção de um número grande, porém indeterminado, dizia "uma miríade" ou dez mil; um romano, seiscentos; e da mesma maneira um oriental, 'quarenta'. Os 'quarenta ladrões', 'os' quarenta monges martirizados do convento de El Arbaim, 'para não falar de um uso semelhante desse numeral em várias passagens das Escrituras, são exemplos de um número conhecido e definido que está sendo usado para expressar apenas a idéia de muitos.

É evidente, no entanto, que, embora a palavra possa ocorrer em um sentido muito geral em outros lugares, ela não é tão empregada nessa narrativa; porque o progresso e a duração do dilúvio são marcados com uma precisão extraordinária e devem ser interpretados aqui como denotando literalmente quarenta dias.

1-12 O chamado a Noé é muito gentil, como o de um pai terno para seus filhos entrarem quando vêem a noite ou uma tempestade chegando. Noé não entrou na arca até que Deus o ordenasse, embora soubesse que aquele era o seu refúgio. É muito confortável ver Deus passando diante de nós em cada passo que damos. Noé havia se esforçado bastante para construir a arca, e agora ele próprio era mantido vivo nela. O que fazemos em obediência ao mandamento de Deus, e com fé, nós mesmos certamente teremos o conforto de, primeiro ou último. Esse chamado a Noé nos lembra o chamado que o evangelho dá aos pobres pecadores. Cristo é uma arca, na qual somente nós podemos estar seguros, quando a morte e o julgamento se aproximam. A palavra diz: "Venha;" os ministros dizem: "Venha;" o Espírito diz: "Venha, entre na Arca." Noé foi considerado justo, não por sua própria justiça, mas como um herdeiro da justiça que é pela fé, Hebreus 11:7. Ele creu na revelação de um salvador, e buscou e esperava a salvação somente por Ele. Assim, ele foi justificado pela fé e recebeu o Espírito cujo fruto está em toda a bondade; mas se alguém não tem o Espírito de Cristo, ele não é dele. Depois dos cento e vinte anos, Deus concedeu sete dias a mais de espaço para arrependimento. Mas esses sete dias foram insignificantes, como todo o resto. Serão apenas sete dias. Eles tinham apenas mais uma semana, mais um sábado para melhorar e considerar as coisas que pertenciam à sua paz. Mas é comum que aqueles que foram descuidados com suas almas durante os anos de sua saúde, quando viram a morte à distância, sejam tão descuidados durante os dias, os poucos dias de sua doença, quando vêem a morte se aproximando. ; seus corações estão endurecidos pela falsidade do pecado. Enquanto Noé preparava a arca pela fé no aviso, uma vez que o dilúvio chegaria, ele entrou nela, pela fé neste aviso de que viria rapidamente. E no dia em que Noé foi fixado com segurança na arca, as fontes do grande abismo foram quebradas. A terra tinha dentro dela as águas que, por ordem de Deus, brotavam e a inundavam; e assim nossos corpos têm em si mesmos esses humores que, quando Deus agrada, tornam-se sementes e fontes de doenças mortais. As janelas do céu foram abertas e as águas que estavam acima do firmamento, isto é, no ar, foram derramadas sobre a terra. A chuva cai em gotas; mas essas chuvas caíram então, como nunca se sabia antes ou depois. Choveu sem parar ou abatimento, quarenta dias e quarenta noites, sobre toda a terra de uma só vez. Como houve um exercício peculiar do todo-poderoso poder de Deus em causar o dilúvio, é inútil e presunçoso tentar explicar o método dele, pela sabedoria humana.

Verso Gênesis 7:12. A chuva estava sobre a terra ] Dr. Lightfoot supõe que a chuva começou no dia 18 dia do segundo mês, ou Marcheshvan , e que cessou no dia 28 do terceiro mês, Cisleu .