By faith the harlot Rahab perished not with them that believed not, when she had received the spies with peace.

Raabe mostrou sua "fé" em sua confissão (Josué 2:9; Josué 2:11).

A prostituta - sua vida anterior contribui para a maravilha de seu arrependimento, fé e preservação (Mateus 21:31 - Mateus 21:32).

Acreditado que não , [ apeitheesasin (G544)] - 'foram desobedientes;' isto é, à vontade de Deus, manifestada por milagres realizados em nome de Israel (Josué 2:8 - Josué 2:11).

Recebeu - em sua casa.

Com paz - para que não tivessem nada a temer em sua casa. Paulo, citando os mesmos exemplos (Hebreus 11:17; Hebreus 11:31) para fé como Tiago 2:21; Tiago 2:25 (consulte as notas) serve para justificação pelas obras de maneira probatória, mostra que, ao manter a justificação somente pela fé, ele significa não fé morta, mas "fé" que opera por " amor "(Gálatas 5:6).

20-31 Isaque abençoou Jacó e Esaú, com respeito ao que estava por vir. As coisas presentes não são as melhores; ninguém conhece o amor ou o ódio por tê-los ou desejá-los. Jacó viveu pela fé, e ele morreu pela fé e na fé. Embora a graça da fé seja sempre usada por toda a vida, é especialmente quando chegamos à morte. Finalmente, a fé tem uma grande obra a fazer, para ajudar o crente a morrer para o Senhor, a fim de honrá-lo, pela paciência, esperança e alegria. José foi tentado pelas tentações de pecar, pela perseguição por manter sua integridade; e ele foi julgado por honras e poder na corte de Faraó, mas sua fé o levou a prosseguir. É uma grande misericórdia estar livre de leis e decretos perversos; mas quando não o somos, devemos usar todos os meios legais para nossa segurança. Nessa fé dos pais de Moisés, havia uma mistura de descrença, mas Deus teve o prazer de ignorá-la. A fé fortalece o medo pecaminoso e servil dos homens; coloca Deus diante da alma, mostra a vaidade da criatura, e que todos devem dar lugar à vontade e poder de Deus. Os prazeres do pecado são, e serão, mas curtos; eles devem terminar em rápido arrependimento ou em rápida ruína. Os prazeres deste mundo são em grande parte os prazeres do pecado; são sempre assim quando não podemos desfrutá-los sem abandonar Deus e seu povo. O sofrimento deve ser escolhido ao invés do pecado; havendo mais mal no menor pecado, do que no maior sofrimento. O povo de Deus é, e sempre foi, um povo reprovado. Cristo se considera reprovado em suas reprovações; e assim se tornam riquezas maiores do que os tesouros do império mais rico do mundo. Moisés fez sua escolha quando maduro para julgamento e prazer, capaz de saber o que ele fez e por que ele fez. É necessário que as pessoas sejam seriamente religiosas; desprezar o mundo, quando mais capaz de saborear e apreciar. Os crentes podem e devem ter respeito pela recompensa da recompensa. Pela fé, podemos ter plena certeza da providência de Deus e de sua presença graciosa e poderosa conosco. Essa visão de Deus permitirá que os crentes continuem até o fim, o que quer que eles possam encontrar no caminho. Não é devido à nossa própria justiça, ou melhores desempenhos, que somos salvos da ira de Deus; mas ao sangue de Cristo e à sua justiça imputada. A verdadeira fé torna o pecado amargo para a alma, mesmo que receba o perdão e a expiação. Todos os nossos privilégios espirituais na terra devem nos acelerar no caminho para o céu. O Senhor fará com que até Babilônia caia diante da fé de seu povo, e quando ele tem algo muito a fazer por eles, levanta uma fé grande e forte neles. Um verdadeiro crente deseja, não apenas estar em aliança com Deus, mas em comunhão com o povo de Deus; e está disposto a se comportar como eles se saem. Pelas suas obras, Raabe se declarou justa. Que ela não foi justificada por suas obras aparece claramente; porque o trabalho que ela fez era defeituoso e não era perfeitamente bom; portanto, não poderia ser responsável perante a perfeita justiça ou retidão de Deus.

Versículo 31. A prostituta Rahab não morreu ] Veja este relato Josué 2:1; Josué 2:9; Josué 2:11 e Josué 6:23, onde é processado extremamente provável que a palavra זונה zonah em hebraico e πορνη em grego, que traduzimos prostituta , deve ser processado estalajadeiro ou taverneiro , já que não há evidências adequadas de que a pessoa em questão era uma mulher como nossa tradução a representa. Quanto a ela ter sido uma prostituta antes e convertida depois, é uma invenção de uma fantasia vã. Posteriormente, ela se casou com Salmon , um príncipe judeu; consulte Mateus 1:5. E é extremamente incrível que, se ela fosse o que nós a representamos, ele teria buscado tal aliança.

Recebeu os espiões com paz. ] Μετ 'ειρηνης · O mesmo que בשלום beshalom , dando-lhes uma gentil boas-vindas, boa tarifa e proteção . Após essas palavras, o eslavo adiciona: Και ἑτερᾳ ὁδῳ εκβαλουσα, e os envia de outra forma .