For in Jesus Christ neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision; but faith which worketh by love.

Para - confirmando a verdade de que é 'da fé' (Gálatas 5:5) que o 'espera 'molas.

Em Jesus Cristo - grego, 'em Cristo Jesus'. Em união com Cristo (o ungido) - isto é, Jesus de Nazaré: o meio em que a união é fé.

Nem a incircuncisão - dirigida contra aqueles que, não sendo legalistas ou judaizantes, se consideram cristãos apenas nesse campo.

Fé que trabalha, [ energoumenee (G1754 ); trabalhando energicamente; exibindo sua energia] por, [ dia (G1223 ): através de] amor. Corresponde a "uma nova criatura" (Gálatas 6:15). Assim, em Gálatas 5:5 - Gálatas 5:6 são os três: "fé", "esperança" e "amor" ( 1 Tessalonicenses 1:3; 1 Tessalonicenses 2:13). O amor não se une à fé na justificação, mas é o princípio das obras que se seguem à justificação pela fé. Que os legalistas não pensem que a essência da lei nada se justifica na justificação somente pela fé. Não, "toda a lei é cumprida em ... amor", o princípio sobre o qual "a fé opera" (Gálatas 5:14). [O Energeitai no Novo Testamento é sempre usado ativamente: produz energia de si mesmo: a força da voz do meio, geralmente aplicada às coisas: energei voz ativa, pessoas.] amor.' Que então procurem "fé" para cumprir a lei. Mais uma vez, os que se orgulham da incircuncisão acham que, como a lei não justifica, eles são livres para seguir a "carne" (Gálatas 5:13). Busquem "amor", inseparável da fé verdadeira (Tiago 2:8; Tiago 2:12 - Tiago 2:22). O amor se opõe às inimizades que prevaleceram (Gálatas 5:15; Gálatas 5:20). O Espírito (Gálatas 5:5) é um Espírito de "fé" e "amor" (cf. Romanos 14:17; 1 Coríntios 7:19).

1-6 Cristo não será o Salvador de quem não possuir e confiar nEle como seu único Salvador. Vamos prestar atenção às advertências e persuasões do apóstolo à firmeza na doutrina e na liberdade do evangelho. Todos os verdadeiros cristãos, sendo ensinados pelo Espírito Santo, esperam a vida eterna, a recompensa da justiça e o objeto de sua esperança, como dom de Deus pela fé em Cristo; e não por causa de suas próprias obras. O convertido judeu pode observar as cerimônias ou afirmar sua liberdade, o gentio pode desconsiderá-las ou pode atendê-las, desde que ele não dependa delas. Nenhum privilégio externo ou profissão valerá à aceitação de Deus, sem fé sincera em nosso Senhor Jesus. A verdadeira fé é uma graça que trabalha; trabalha por amor a Deus e a nossos irmãos. Sejamos do número daqueles que, através do Espírito, esperam na esperança da justiça pela fé. O perigo da antiguidade não estava em coisas sem conseqüências em si, como muitas formas e observâncias agora existem. Mas, sem a fé operando pelo amor, tudo o mais é inútil, e, comparado com isso, outras coisas são de pequeno valor.

Verso Gálatas 5:6. Pois em Jesus Cristo ] Pela dispensação do Evangelho, todas as observâncias legais, essenciais para salvação, são eliminados; e incircuncisão, ou o estado gentio , contribui para a salvação tanto quanto circuncisão ou Estado judeu ; ambos são igualmente ineficazes; e nada agora está disponível aos olhos de Deus, mas aquela fé δι 'αγαπης ενεργουμενη, que se torna ativa , ou energética, por amo . Deus não reconhece nenhuma fé, a partir da operação de seu Espírito, que não seja ativa ou obediente ; mas o princípio de toda obediência a Deus e beneficência ao homem é amor ; portanto, a fé não pode funcionar a menos que seja associada ao amor. O amor a Deus produz obediência à sua vontade: o amor ao homem não trabalha mal ; mas, ao contrário, todo ato de bondade. A fé que não funciona por amor é circuncisão ou incircuncisão , ou o que quer que seu possuidor possa por favor chamá-lo; nada, porém, o substituirá quando Deus vier para tirar sua alma. Não adianta nada . Este AMOR humilde, santo, operativo e obediente é a grande pedra de toque de todos os credos humanos e confissões de fé. A fé sem isso não tem alma nem operação; na linguagem do apóstolo Tiago, está morto , e não pode desempenhar nenhuma função na vida espiritual, não mais do que um homem morto pode desempenhar os deveres de animal ou vida civil.