And we desire that every one of you do shew the same diligence to the full assurance of hope unto the end:

E , [ De (G1161)] - 'Mas'.

Desejo , [ epithumoumen (G1937)] - 'desejo sincero.' A linguagem da afeição paternal, em vez de comandar.

Todos vocês - implicando que todos não demonstraram a mesma diligência que alguns daqueles que ele elogia em Hebreus 6:10. 'Ele se importa tanto com o grande como com o pequeno, e não negligencia ninguém' (Crisóstomo). 'Cada um deles', mesmo os que se esforçam para demonstrar AMOR (Hebreus 6:10), precisam de exortação para mostrar a mesma diligência, com vistas à plena garantia de ESPERANÇA ao fim. Eles precisavam, além do amor, de perseverança paciente, descansando na esperança e na fé (Hebreus 10:36; Hebreus 13:7). Compare a "garantia total de fé" (Hebreus 10:22; Romanos 4:21; 1 Tessalonicenses 1:5).

Até o fim - a vinda de Cristo.

11-20 A esperança aqui significada é a certeza de procurar boas coisas prometidas, através dessas promessas, com amor, desejo e valorização delas. A esperança tem graus, como a fé também. A promessa de bênção que Deus fez aos crentes é do propósito eterno de Deus, estabelecido entre o eterno Pai, Filho e Espírito. Essas promessas de Deus podem ser confiadas com segurança; pois aqui temos duas coisas que não podem mudar: o conselho e o juramento de Deus, nas quais não é possível que Deus minta; seria contrário à sua natureza e à sua vontade. E como Ele não pode mentir; a destruição do incrédulo e a salvação do crente são igualmente certas. Observe aqui, aqueles a quem Deus deu total segurança à felicidade, têm um título para as promessas por herança. As consolações de Deus são fortes o suficiente para apoiar seu povo sob suas provações mais pesadas. Aqui está um refúgio para todos os pecadores que fogem para a misericórdia de Deus, através da redenção de Cristo, de acordo com o convênio da graça, deixando de lado todas as outras confidências. Estamos neste mundo como um navio no mar, jogado para cima e para baixo e correndo o risco de ser jogado fora. Precisamos de uma âncora para nos manter seguros e firmes. A esperança do evangelho é a nossa âncora nas tempestades deste mundo. É certo e firme, ou não poderia nos manter assim. A graça gratuita de Deus, os méritos e a mediação de Cristo, e as poderosas influências de seu Espírito, são os fundamentos dessa esperança, e, portanto, é uma esperança firme. Cristo é o objeto e a base da esperança do crente. Portanto, deixemos nossas afeições nas coisas do alto e esperemos pacientemente por sua aparência, quando certamente apareceremos com ele em glória.

Verso Hebreus 6:11. Desejamos ] επιθυμουμεν, desejamos sinceramente , que cada pessoa entre vocês pode continuar ενδεικνυσθαι, para manifestar , exibir para visualização completa , a mesma diligência. Pode haver razão para suspeitar que alguns, por meio do medo do homem , podem não desejar que o bem que fizeram seja visto , para que eles também não sofram perseguição. Isso não seria compatível com o espírito generoso e nobre do Evangelho; o homem que tem medo de deixar seu decidido apego a Deus ser conhecido, não está longe de se desviar. Aquele que tem mais medo do homem do que do Deus Todo-Poderoso pode ter muito pouco religião. Como a Igreja de Cristo exigia que todos aqueles que nestes tempos abraçaram o Evangelho fossem publicamente batizados, aqueles que se submeteram a este rito deram prova cabal de que estavam totalmente convencidos das verdades do Cristianismo; e eles deram isso como um público promessa de que seriam fiéis.

A mesma diligência ] Eles tinham uma fé ativa e um trabalhando ama , e o apóstolo deseja que eles perseverar em ambos. Eles foram diligentes, muito diligentes, e ele deseja que continuem assim.

Para a plena certeza de esperança, Προς την πληροφοριαν της ελπιδος. "A plena garantia de fé ," diz o Sr. Wesley, "refere-se ao presente perdão; a plena garantia de esperança , para a glória futura: o primeiro é o mais alto grau de Evidência divina de que Deus está reconciliado comigo no Filho de seu amor; o último é o mesmo grau de Evidência divina , operado na alma pela mesma inspiração imediata do Espírito Santo, de graça perseverante e de glória eterna. como fé cada momento contempla com aberto cara , tanto, e nada mais, espero ver por toda a eternidade. Mas esta certeza de fé e esperança não é uma opinião, nem uma simples construção das Escrituras, mas é dada imediatamente pelo poder do Espírito Santo, e o que ninguém pode ter para outro, mas apenas para ele. "

Não devemos interpretar mal essas excelentes palavras deste homem eminente.

1. A pessoa que tem esta total garantia de esperança é aquela que não apenas conhece e sente que seus pecados estão perdoados por meio de Cristo Jesus, mas também que seus coração é purificado de toda injustiça , que todo o corpo do pecado e da morte é destruído, e que ele é totalmente feito participante da natureza divina. Como sem santidade, santidade completa, inteira, nenhum homem pode ver Deus: então, sem isso, ninguém pode biblicamente ou racionalmente esperar pela glória eterna; sendo uma contradição professar ter plena certeza de esperança de desfrutar de um estado e lugar para os quais a alma está consciente, não preparado.

2. Tudo o que é dito aqui deve ser entendido como ainda implicando na necessidade absoluta de continuar no mesmo grau de graça de onde deriva esta plena certeza de esperança. Essa garantia total, portanto, não implica que o homem irá perseverar absolutamente até o fim; mas que, se ele perseverar nesta mesma graça, ele infalivelmente terá uma glória eterna. Não há perseverança incondicional nas Escrituras, nem pode haver em um estado de provação .