Oséias 3

INTRODUÇÃO

O primeiro dos doze profetas menores na ordem do cânon (chamado "menor", não menos em termos de autoridade inspirada, mas simplesmente em termos de tamanho). Os doze são indicados pela primeira vez por Jesus, filho de Sirach (Sir 49:10). Santo Estêvão, em Atos 7:42 (referindo-se a Amós 5:27 corpo coletivo de escritos", o livro dos profetas .

"Então Jerônimo e Melito, o primeiro pai grego que nos deixou um catálogo desses livros. A coleção dos livros sagrados é, por tradição judaica, atribuída à grande sinagoga de escribas eruditos formados por Esdras. Muitos acham que Neemias completou essa coleção por acrescentando aos livros já no cânon são de seu próprio tempo. Malaquias, o último da série, provavelmente o ajudou a determinar com autoridade infalível quais livros tinham o direito de serem classificados no cânone inspirado.

A ordem cronológica difere da canônica. Joel, cerca de 810 aC; Jonas, cerca de 810 aC, ou, como outros, primeiro, 862 aC; Amós, cerca de 790 aC; Oséias, cerca de 784 aC Oséias, o contemporâneo de Isaías, Miquéias e Amós parece ter entrado em seu escritório profético nos últimos anos de Jeroboão (contemporâneo em parte com Uzias), e terminou no início do reinado de Ezequias, 722 a.C.

C., isto é, cerca de sessenta anos no total, a partir de 784 aC até 722 aC Os profetas, no entanto, não se envolveram ininterruptamente em profetizar. Intervalos consideráveis ​​transcorreram, embora a carga de professores públicos comissionados divinamente nunca tenha sido totalmente deixada de lado. O Livro de Oséias, que temos, constitui apenas a parte de seus ensinamentos públicos que o Espírito Santo considera uma oportunidade de preservação para o benefício da Igreja.

A causa de sua colocação em primeiro dos doze foi, provavelmente, a duração, a seriedade vívida e o patriotismo de suas profecias, bem como a semelhança mais estreita com a dos profetas maiores. Seu estilo é abrupto, sentencioso e infundado; as partículas de conexão são poucas; há mudanças de pessoa e anomalias de gênero, número e construção. Seu nome significa Salvação. Ele era filho de Beeri, da tribo de Issacar, nascido em Bet-Shemesh [Jerome].

Sua menção, na inscrição, de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, não é prova de que ele pertencia a Judá: pois os profetas em Israel consideravam sua separação de Judá, civil e religiosa, como uma apostasia de Deus , que prometeu o domínio da teocracia à linha de Davi. Portanto, Elias em Israel pegou doze pedras para representar Judá, bem como Israel ( 1 Reis 18:31 Jeú, conspirado por Shallum.

Esta primeira previsão foi sem dúvida na vida de Jeroboão, pois Zacarias, seu filho, só sofreu o reinado de seis meses; portanto, a inscrição é obtida que "a palavra do Senhor veio a ele nos dias de Jeroboão" ( Oséias 1:1 Oséias 10:14 como passado, ou seja, a primeira incursão contra o rei Oséias, que começou a reinar no décimo segundo ano de Acaz; de modo que, como todo o reinado de Acaz durou dezesseis anos, a profecia parece ter abelha n dado sobre o início do reinado de Ezequias. Assim, confirma-se a inscrição de que o exercício de suas funções proféticas teve uma duração tão demorado.

Oséias ( Oséias 11:1 Mateus 9:13 ; Mateus 12:7 ; Mateus 12:23 ; 1 Coríntios 15:55 Oséias 1:9 Oséias 1:10 ; Oséias 2:23 especificamente da futura conversão de Israel ao Senhor, seu Deus , e Davi, seu rei, e do cumprimento do prometo a Abraão que sua semente espiritual deve ser como a areia do mar ( Oséias 1:10 ; Oséias 3:5

O primeiro e o terceiro capítulos estão em prosa, o restante do livro é rítmico.