Apocalipse 3:13
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Quem tem ouvidos, ouça o que o espírito diz às igrejas.
Com ainda maior solenidade e impressividade do que no caso das cartas anteriores, o Senhor aqui se dirige aos cristãos em Filadélfia: E ao anjo da congregação em Filadélfia escreva: Estas coisas dizem o Santo, o Verdadeiro, Aquele que tem o chave de David. Aquele que abre e ninguém fecha, e fecha e ninguém abre. O pastor desta congregação deveria transmitir aos seus cuidados uma mensagem de um significado muito sério.
Isso é mostrado até mesmo pelo nome que o Senhor aplica a Si mesmo. Ele chama a Si mesmo de Santo, o Verdadeiro ou o Verdadeiro Santo. Cristo é o Santo de Deus, livre de toda fraqueza e imperfeição das criaturas, verdadeiro Deus com o Pai desde a eternidade, perfeito em sua santidade essencial. Ele tem a chave de David; como verdadeiro descendente de Davi segundo a carne, como Filho do Homem, Ele estabeleceu Seu reino, Sua Igreja, aqui na terra.
Para esta mansão de Sua graça Ele tem a chave, nela Ele governa e governa: Ele abre e fecha suas portas, Ele destranca e Ele tranca os tesouros de Sua misericórdia a quem Ele quer. Essa descrição prepara as maravilhosas promessas que o Senhor agora faz a esta congregação.
A primeira palavra do Senhor é de cordial recomendação: Eu conheço as tuas obras; eis que te dei uma porta aberta, que ninguém pode fechar, porque tens um pouco de força e guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome. O Senhor onisciente conhece plenamente todas as circunstâncias da congregação; Ele sabe de que maneira Seu povo tem feito a obra que lhes foi confiada, a obra que consistia em levar outros ao bendito conhecimento de seu Salvador.
Nessa obra, estavam sendo ajudados pelo fato de o Filho de Davi ter aberto uma porta diante deles, uma porta pela qual muitos ainda poderiam entrar no reino de Cristo. O Senhor deu a esta congregação oportunidades e facilidades incomuns para pregar e promover a fé entre os de fora, a melhor chance de estender a mensagem do Evangelho. A entrada de descrentes de todas as classes, a conversão dos pagãos, é obra do Senhor, e somente Dele.
A razão pela qual o Senhor escolheu esta congregação para esta obra é indicada por Ele quando diz que eles tinham um pouco de força. Sem riquezas, poder e influência diante dos homens, esses cristãos ainda possuíam fontes de poder como nenhum homem pode ter por sua própria razão, erudição e habilidade, ou seja, a Palavra de Cristo, à qual se apegaram apesar de toda inimizade ; o próprio Senhor, a quem eles não haviam negado, apesar de todas as tentativas de seus inimigos, renovava suas forças dia após dia. É Ele quem dá poder à proclamação da Sua Palavra e faz com que dê muito fruto.
Uma promessa encorajadora em relação aos inimigos: Eis que eu entrego da sinagoga de Satanás, daqueles que se dizem judeus e não são, mas mentem, eis que os farei vir e prostrar-se a teus pés e saiba que eu te amei. Havia homens entre os inimigos da igreja de Filadélfia cheios de ódio e enganos, homens que pertenciam à sinagoga de Satanás, que haviam sido discípulos do próprio diabo, especialmente na arte da perseguição maligna, homens que se autodenominavam judeus, mas não pertenciam aos verdadeiros israelitas em quem não há dolo, aos homens que aceitaram o Messias com fé simples.
Entre esses amargos inimigos de Cristo e de Sua Igreja, o Senhor pretendia, por Sua graça, ganhar algumas almas para a salvação eterna. Isso o Senhor daria, isso o Senhor faria acontecer, pois é Ele quem converte os corações e os enche com a alegria de sua redenção. Eles viriam, vencidos pelo poder da Palavra, e fariam homenagem à Igreja que outrora perseguiam, totalmente convencidos de que o amor de Deus estava com a Sua Igreja, e que só quem aceita este amor na fé pode seja verdadeiramente feliz.
A esta promessa o Senhor acrescenta uma segunda: Visto que guardaste a Palavra da Minha paciência, também te guardarei da hora da tentação que virá sobre o mundo inteiro, para testar os que vivem na Terra. A Palavra da paciência de Cristo é a Palavra do Evangelho, visto que nos ensina quão pacientemente Cristo sofreu por nós, quão prontamente Ele mostrou toda tolerância para com Seus inimigos, 1 Timóteo 1:16 ; 2 Pedro 3:15 .
Esta Palavra a congregação em Filadélfia havia guardado; a esta mensagem, pela graça de Deus, ela se apegou; por meio de seu poder, os membros suportaram pacientemente todas as tribulações. Em troca, o Senhor, por Sua grande misericórdia, promete proteger os que Lhe pertencem das grandes tentações dos últimos dias do mundo, quando falsos cristos e falsos profetas, para não falar do próprio Anticristo, se levantem e lutem contra o exército de Cristo, Mateus 24:23 .
Essa última hora seria um período feroz e maligno, um tempo de prova, de testar os verdadeiros crentes no fogo de muitas tribulações e angústias. Mas em meio a essas provações, o Senhor promete guardar os que Lhe pertencem; nenhum homem pode arrancá-los de Sua mão, João 10:26 .
A propósito, porém, Ele grita: Eu voltarei muito em breve; segure firmemente o que você tem, para que ninguém tome a sua coroa. Por meio de Sua Palavra, o Senhor ganha e guarda as almas. Portanto, a congregação, em vista do fato de que Seu retorno para o julgamento está próximo, é exortada a se apegar ao Evangelho e suas bênçãos. Sua coroa, a mensagem de sua salvação, na qual os dons espirituais individuais são como joias caras, deve ser mantida com todo o poder sob seu comando.
Por causa da infidelidade, essa coroa, que inclui a bênção da vida eterna, é perdida. Se os cristãos ouvirem a voz dos enganadores, se eles se permitirem ser seduzidos à descrença, ao desespero, à concupiscência da carne, à concupiscência dos olhos e à soberba da vida, então os inimigos triunfarão, então eles irão capturar a coroa da vida que é oferecida aos fiéis. Essas palavras não devem ser tomadas como uma condição sob a qual os cristãos merecem a vida eterna, mas como uma admoestação por meio da qual o Senhor os fortalece na fidelidade. Assim somos guardados, pelo poder de Deus, por meio da fé, para a salvação.
Para os fiéis, além disso, o Senhor oferece uma maravilhosa bênção final: Aquele que vencer, eu farei dele uma coluna no templo do meu Deus, e ele nunca mais sairá, e eu escreverei sobre ele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, da nova Jerusalém que desce do céu da parte do meu Deus, e o meu novo nome. Aqui a recompensa da constância no Reino da Glória é descrita, pois é dada àqueles que vencem todos os ataques dos inimigos e todas as fraquezas de sua própria carne.
Não haverá templo exteriormente visível na nova Jerusalém, cap. 21:22, mas a construção daquele maravilhoso edifício espiritual da Igreja será concluída, os próprios cristãos fiéis sendo os pilares, adornados com glória e majestade. "Meu Deus" Cristo chama Seu Pai celestial, Efésios 1:17 , para indicar que Aquele que foi Seu Juiz na grande Paixão tornou-se agora na verdade Seu Deus e nosso Deus, nosso verdadeiro Pai, reconciliado conosco por meio de Sua expiação sangrenta, João 20:17 .
O crente fiel terá então um tríplice nome: Deus, o Pai celestial, a Jerusalém celestial e o próprio Cristo Redentor. Todo cristão é filho de Deus pela fé em Cristo Jesus; tendo colocado Cristo no batismo, Ele está nas mãos de Deus por toda a eternidade. O nome da Nova Jerusalém, da cidade acima, ele carrega, para indicar que ele tem sua cidadania acima, onde haverá alegria à Sua direita para sempre.
Mesmo no novo nome de Jesus Cristo, devemos compartilhar, naquele nome acima de todo nome que foi dado a Ele em virtude de Sua entrada na glória do céu por meio de Sua redenção vicária. Ele é o Rei dos reis e o Senhor dos senhores. Todos aqueles, portanto, que confessaram o nome de Jesus Cristo até o fim, governarão e triunfarão com Cristo no mundo sem fim. Na verdade, o prêmio vale o esforço mais constante, e faremos bem em atender ao chamado do Senhor: quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às congregações.