Hebreus 6:8

mas aquela que produz espinhos e abrolhos é rejeitada e está perto da maldição; cujo fim é ser queimado.

Aqui temos a razão pela qual progresso e crescimento não podem ser pensados ​​no caso de certas pessoas: Pois é impossível que pessoas que uma vez foram iluminadas, tendo provado também o dom celestial e se tornado participantes do Espírito Santo, e tendo provado a excelente Palavra de Deus e os poderes do mundo por vir, e então caídos, podem ser renovados para o arrependimento, porque eles crucificam o Filho de Deus para si mesmos e O consideram envergonhado.

Esta passagem difícil deve ser examinada bem de perto se alguém deseja compreender o significado pretendido. O escritor declara que é uma absoluta impossibilidade para certas pessoas serem renovadas, serem trazidas de volta ao arrependimento. Ele caracteriza essas pessoas por uma descrição envolvendo quatro pontos. As pessoas que ele tem em mente são as que foram iluminadas pelo Espírito Santo por meio da Palavra, que têm uma compreensão espiritual de Cristo e de sua redenção por meio de Cristo, Efésios 1:18 ; Efésios 5:8 ; 1 Pedro 2:9 , em outras palavras, cristãos, tais como foram chamados das trevas da impiedade para a maravilhosa luz em Cristo.

As pessoas referidas pelo autor são, além disso, aquelas que provaram o dom celestial, o dom da salvação em Cristo como um dom precioso da graça, o perdão dos pecados, todas as bênçãos da adoção de filhos, paz e alegria no Santo Fantasma. Além disso, eles se tornaram participantes do Espírito Santo, foram selados com o Espírito Santo da promessa, o penhor de nossa herança até a redenção da possessão adquirida, Efésios 1:14 .

Eles finalmente experimentaram o esplêndido, a excelente Palavra de Deus e os poderes da vida futura; eles sentem, eles percebem, a poderosa influência que a Palavra da promessa de Deus exerce sobre o espírito, mente e alma. Eles experimentaram o poder de Deus para a salvação, o veículo de todas as bênçãos eternas e celestiais; eles, pela fé, anteciparam o gozo da vida por vir, sendo participantes da glória do céu na esperança.

Se as pessoas a quem esta descrição se aplica, pessoas que sem dúvida aceitaram Jesus como seu Salvador, colocaram sua confiança em Sua salvação e anteciparam as alegrias da vida eterna por causa do poder que lhes foi dado por meio da Palavra, agora caem apesar de este conhecimento salvador, por uma negação deliberada desse conhecimento, então seu retorno ao arrependimento é excluído. A razão para este fato não deve ser buscada em Deus, como se Sua graciosa intenção e vontade em seu favor não tivessem sido sinceras, mas nas próprias pessoas.

Se sua apostasia ocorrer como aqui descrito, com uma negação deliberada e maliciosa da verdade, então eles crucificam para si mesmos o Filho de Deus e O apresentam para vergonha e ignomínia perante os homens. Eles propositalmente e deliberadamente negam qualquer conexão com o Senhor, que foi crucificado por eles, eles O rotulam como um criminoso, como um falso Messias, que sofreu a desgraça da morte na cruz. Tudo isso eles perpetram contra Aquele a quem anteriormente reconheciam como o Filho de Deus, a quem sabiam ser o Salvador do mundo.

Eles não podem alegar ignorância ou que agiram em tola incredulidade. Por essa razão, seu comportamento traz sobre eles julgamento, condenação eterna. Portanto, a razão pela qual seu coração se endurece, por que se torna impossível para eles retornar e ser renovados para o arrependimento, deve ser encontrada no caráter de sua transgressão. Eles perseveram firme e persistentemente em sua conduta anti-cristã e blasfema, eles endurecem seus próprios corações contra todas as tentativas da Palavra de encontrar uma entrada, e são finalmente entregues em sua dureza de coração, Atos 28:27 .

O escritor não diz que seus leitores chegaram a esse estágio; ele meramente declara a possibilidade de que possa acontecer a eles como aconteceu a outros, alertando-os, assim, para que tomem cuidado com a lentidão espiritual, com a falta de diligência no uso dos meios da graça. Veja 2 Coríntios 6:1 . E ele enfatiza sua advertência com uma parábola: Porque a terra que absorve a chuva que muitas vezes cai sobre ela e produz plantas que são úteis para aqueles que a cultivaram, participa de uma bênção de Deus, mas aquela que produz espinhos e abrolhos é inútil e à beira de uma maldição, e seu fim está queimando.

Esta é uma analogia da natureza para ilustrar a condenação do apóstata. No caso de um terreno que responde ao cultivo do fazendeiro ou jardineiro e tem uma quantidade de chuva suficiente para as safras que foram feitas, produzindo uma colheita proporcional às expectativas que poderiam ser adequadamente realizadas, a aprovação de Deus é visto nos ricos retornos do solo. Mas se um terreno que foi arado com todo o cuidado e recebe toda a umidade necessária para uma boa colheita, e ainda se recusa a responder a tal tratamento, não se mostrar digno, deve ser condenado como sem valor, e os espinhos e os cardos que ouve devem finalmente ser queimados.

A aplicação da parábola não é difícil. A chuva abundante e freqüentemente renovada representa a oferta gratuita e contínua e a concessão da graça de Deus, a iluminação da Palavra de Deus, a operação eficaz do Espírito Santo nos corações dos crentes. Isso deveria ter permitido a todos eles produzirem frutos adequados para Deus. Se, portanto, qualquer pessoa que recebeu essas bênçãos endureceu o coração e deu frutos de blasfêmia e negação maliciosa da graça, ela selou sua própria condenação.

Pois o comportamento aqui descrito é o pecado contra o Espírito Santo, para o qual não há perdão, nem neste mundo nem no porvir. Veja Mateus 12:31 ; Marcos 3:28 ; Lucas 12:10 .