1 Coríntios 12:1-31
1 Irmãos, quanto aos dons espirituais, não quero que vocês sejam ignorantes.
2 Vocês sabem que, quando eram pagãos, de uma forma ou de outra eram fortemente atraídos e levados para os ídolos mudos.
3 Por isso, eu lhes afirmo que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: "Jesus seja amaldiçoado"; e ninguém pode dizer: "Jesus é Senhor", a não ser pelo Espírito Santo.
4 Há diferentes tipos de dons, mas o Espírito é o mesmo.
5 Há diferentes tipos de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.
6 Há diferentes formas de atuação, mas é o mesmo Deus quem efetua tudo em todos.
7 A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito, visando ao bem comum.
8 Pelo Espírito, a um é dada a palavra de sabedoria; a outro, a palavra de conhecimento, pelo mesmo Espírito;
9 a outro, fé, pelo mesmo Espírito; a outro, dons de cura, pelo único Espírito;
10 a outro, poder para operar milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos; a outro, variedade de línguas; e ainda a outro, interpretação de línguas.
11 Todas essas coisas, porém, são realizadas pelo mesmo e único Espírito, e ele as distribui individualmente, a cada um, conforme quer.
12 Ora, assim como o corpo é uma unidade, embora tenha muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, formam um só corpo, assim também com respeito a Cristo.
13 Pois em um só corpo todos nós fomos batizados em um único Espírito: quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um único Espírito.
14 O corpo não é composto de um só membro, mas de muitos.
15 Se o pé disser: "Porque não sou mão, não pertenço ao corpo", nem por isso deixa de fazer parte do corpo.
16 E se o ouvido disser: "Porque não sou olho, não pertenço ao corpo", nem por isso deixa de fazer parte do corpo.
17 Se todo o corpo fosse olho, onde estaria a audição? Se todo o corpo fosse ouvido, onde estaria o olfato?
18 De fato, Deus dispôs cada um dos membros no corpo, segundo a sua vontade.
19 Se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?
20 Assim, há muitos membros, mas um só corpo.
21 O olho não pode dizer à mão: "Não preciso de você! " Nem a cabeça pode dizer aos pés: "Não preciso de vocês! "
22 Pelo contrário, os membros do corpo que parecem mais fracos são indispensáveis,
23 e os membros que pensamos serem menos honrosos, tratamos com especial honra. E os membros que em nós são indecorosos são tratados com decoro especial,
24 enquanto os que em nós são decorosos não precisam ser tratados de maneira especial. Mas Deus estruturou o corpo dando maior honra aos membros que dela tinham falta,
25 a fim de que não haja divisão no corpo, mas, sim, que todos os membros tenham igual cuidado uns pelos outros.
26 Quando um membro sofre, todos os outros sofrem com ele; quando um membro é honrado, todos os outros se alegram com ele.
27 Ora, vocês são o corpo de Cristo, e cada um de vocês, individualmente, é membro desse corpo.
28 Assim, na igreja, Deus estabeleceu primeiramente apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois os que realizam milagres, os que têm dom de curar, os que têm dom de prestar ajuda, os que têm dons de administração e os que falam diversas línguas.
29 São todos apóstolos? São todos profetas? São todos mestres? Têm todos o dom de realizar milagres?
30 Têm todos dons de curar? Falam todos em línguas? Todos interpretam?
31 Entretanto, busquem com dedicação os melhores dons. Passo agora a mostrar-lhes um caminho ainda mais excelente.
Sobre dons espirituais
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
1. Um contraste entre o espiritual e o carnal em Abrão e Ló ( Gênesis 18:1 e Gênesis 19:1 ).
2. Um contraste entre o espiritual e o carnal em 1 Coríntios 3:1 .
3. Um contraste entre o espiritual e o carnal como visto em Hebreus 5:12 ; Hebreus 6:1
1. Um contraste entre o espiritual e o carnal em Abrão e Ló. Este contraste é encontrado em Gênesis 18:1 e Gênesis 19:1
(1) Abrão morava nas planícies de Mamre (gordura); Ló morava nos portões de Sodoma. Que diferença! O um morava em uma tenda; o outro, um morador da cidade. Aquele teve tempo para falar com Deus; o outro teve tempo para conversar com os sodomitas. Um foi separado da multidão, onde teve a chance de andar e falar com Deus; o outro estava se misturando e se misturando à multidão, e poderia, com dificuldade, ficar a sós com seu Deus.
(2) Três homens vieram a Abrão, dois apenas vieram a Lot. O que faltava no caso de Ló era o próprio Jeová. Aqui está o triste contraste. Cristo não se manifesta a cristãos errantes. Até mesmo os dois anjos que foram a Ló disseram: “Não; mas ficaremos na rua a noite toda”. O cristão carnal se corta da camaradagem com o Senhor.
(3) Abrão correu para encontrar os três que vieram do Céu; Ló simplesmente se levantou para encontrar os dois que vieram a ele em Sodoma. Com um houve um acolhimento cordial e alegre de uma vida preparada para a sua chegada; com o outro faltou alegria cordial e acolhimento profundo. O cristão carnal teme a vinda dos santos de Deus à sua presença.
(4) Deus disse a Abrão: "Pois eu o conheço, para que comande seus filhos * * depois dele", a Ló Deus disse, por meio do anjo: "Tens aqui alguém além disso?" Ló até parecia alguém que zombava de seus genros. Queira Deus que sejamos espirituais e não carnais.
2. Um contraste entre o carnal e o espiritual em 1 Coríntios 3:1 .
(1) Os carnais são alimentados com leite; o espiritual com carne. Ainda é verdade que os cristãos carnais não podem suportar a carne forte da Palavra. O apóstolo Paulo disse aos coríntios: "Eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais." Ele também disse: “Quando fui ter convosco, [não] vim com excelência de palavra ou de sabedoria, declarando-vos o testemunho de Deus. Pois decidi nada saber entre vós, a não ser Jesus Cristo, e este crucificado . "
Ao espiritual, por outro lado, Paulo poderia falar a sabedoria de Deus em mistério, mesmo a sabedoria oculta, que Deus ordenou antes do mundo, para nossa glória.
(2) Os carnais estavam cheios de inveja, contendas e divisões. Eles caminharam como homens. Um estava dizendo: "Eu sou de Paulo", outro, "Eu sou de Apolo", e ainda outro, "e eu sou de Cefas". Essa carnalidade ainda é vista nas igrejas da hora atual.
O espiritual viveu junto no amor. Eles tinham comunhão uns com os outros, eles centraram sua verdade em Cristo, e seu amor Nele; Ele foi Aquele em cujo nome eles se encontraram, e em cuja presença eles se gloriaram. Todos os homens, até mesmo o chefe entre eles, eram "irmãos", enquanto Cristo era o seu chefe.
3. Um contraste entre o espiritual e o carnal como visto em Hebreus 5:12 ; Hebreus 6:1 .
(1) Em Hebreus 5:1 , os carnais são "bebês", mas não bebês recém-nascidos. Eles são bebês que deveriam ter crescido há muito tempo até a maturidade em Cristo. Eles ainda precisavam ser ensinados, embora devessem, eles próprios, ter sido professores. Mesmo as coisas que eles sabiam sobre o início das doutrinas de Cristo, eles precisavam aprender novamente.
Ao contrário, os espirituais são aqueles que deixaram os primórdios da doutrina de Cristo e prosseguiram até a perfeição. Em vez de serem bebês, eles cresceram totalmente em Cristo. Eles não eram preguiçosos, mas seguidores daqueles que pela fé e paciência herdam as promessas.
Queira Deus que os crentes sejam sempre contados entre os espirituais em Cristo Jesus nosso Senhor.
I. VARIEDADE E UNIDADE ( 1 Coríntios 12:4 )
1. Há diversidade de dons, mas um Espírito.
2. Existem diversidades de administrações, mas um Senhor.
3. Existem diversidades de operações, mas um Deus.
1. Há diversidade de dons, mas o mesmo Espírito. O Espírito Santo é um e o mesmo. Ele dá muitos presentes, mas todos os presentes emanam da mesma fonte. Lembre-se, portanto, que nenhum homem pode dizer que seu dom especial, seja ele qual for, é o único sinal de que o crente está cheio do Espírito.
Tampouco alguém pode dizer com sinceridade que todo crente deve ter qualquer um dos muitos dons do Espírito para ser anunciado cheio do Espírito.
O que precisamos entender é que o Espírito Santo concede os dons separadamente, conforme deseja, e que o Espírito Santo está por trás de todos os dons espirituais.
2. Existem diversidades de administrações, mas o mesmo Senhor. Jesus Cristo ressuscitou, ascendeu e está sentado à direita do Pai, é o Cabeça da Igreja; e Ele é o Senhor. Todos nós somos irmãos; entretanto, todos nós não temos os mesmos dons, nem todos temos os mesmos métodos de ministração.
Não ousamos dizer que tudo deve ser feito, como o fazemos. Quando se trata de administrações, existe uma multiplicidade de unidade. Um pode ensinar, outro evangelizar, outro pastorear o rebanho, outro profetizar, mas todos estão trabalhando sob o mesmo Senhor, para o aperfeiçoamento dos santos; ou para a salvação dos perdidos e para a edificação do Corpo de Cristo.
Aqui está outro lugar onde a diversidade se mistura em uma unidade perfeita, e onde ninguém pode procurar forçar uma conformidade com qualquer método de ministração.
3. Existem diversidades de operações, mas o mesmo Deus. É Deus quem opera em nós para desejar e realizar Sua boa vontade. Devemos desenvolver o que Ele opera em nós; e devemos resolver isso com medo e tremor. Devemos fazer tudo o que fizermos, sem murmurações e disputas.
Quão sagrado é o pensamento "Somos coobreiros de Deus". Somos chamados a uma camaradagem sagrada, sim, uma parceria sagrada.
II. OS DONS DO ESPÍRITO ENUMERADO ( 1 Coríntios 12:7 )
1. Os dons do Espírito são conforme Ele quer ( 1 Coríntios 12:11 ).
2. Os dons do Espírito são para nosso proveito ( 1 Coríntios 12:7 ).
3. Os presentes especificados:
1. O dom da sabedoria,
2. O dom do conhecimento.
3. O dom da fé.
4. O dom de cura.
5. O dom de milagres.
6. O dom de línguas.
7. O dom de interpretação de línguas.
1. Os dons do Espírito são de acordo com a Sua vontade. Podemos cobiçar com zelo os melhores dons, mas não podemos exigir do Espírito nenhum dom. Devemos ser canais, não senhores. Devemos ser usados por Ele, mas nunca devemos usá-Lo. Ai daquele que imagina que pode comprar o Espírito Santo para aprimorar seus próprios propósitos e planos.
2. Os dons do Espírito são para nosso proveito. Separados Dele, nada podemos fazer, mesmo as coisas que Ele ordena que sejam feitas. Primeiro temos um chamado para uma palavra ou obra definida, então, ao entrarmos em Seu chamado e obedecermos a Suas ordens, receberemos Seu poder.
3. Os dons do Espírito especificados.
(1) Existe o dom da sabedoria. O Espírito Santo é “O Espírito de sabedoria”. Portanto, Ele nos dá o dom da sabedoria, para que não estragemos nossa vocação por meio de palavras ou obras imprudentes.
(2) Existe o dom do conhecimento. O Espírito escreveu a Palavra, portanto, Ele pode nos dar conhecimento na Palavra. Ele conhece as coisas de Cristo, portanto, pode nos dar conhecimento de Cristo, na revelação Dele. O homem natural não recebe as coisas do Espírito, mas abre os olhos do nosso entendimento, para que conheçamos as coisas que Deus nos dá gratuitamente.
(3) Existe o dom da fé. O mesmo Espírito que dá sabedoria e conhecimento também dá fé. Este é um dom maravilhoso, e tanto um dom quanto qualquer outro dom do Espírito. O Espírito de Deus conhece a vontade de Deus e o poder de Deus e, portanto, comunica fé em Deus para cumprir Sua vontade e obra. Cada um deve estudar por si mesmo os outros dons listados acima.
Em todo o seu estudo, marque as palavras: "A um é dado * * a outro * * a outro * * a outro", etc. Assim, duas coisas são verdadeiras: primeiro, nenhuma pessoa pode reivindicar todos os dons, e cada um depende do outro.
III. A UNIDADE DE UM CORPO DIVERSIFICADO ( 1 Coríntios 12:12 )
1. O corpo físico e espiritual comparado ( 1 Coríntios 12:12 ).
2. Um Espírito certifica um corpo ( 1 Coríntios 12:13 ).
3. Beber no único Espírito.
1. Comparação do corpo físico e espiritual. Aqui está uma analogia que é mais impressionante. Nossos próprios corpos mortais são usados pelo Espírito como uma ilustração do funcionamento de Seu Corpo, que é a Igreja.
Em Efésios, o Espírito fala do marido e da esposa e dessa sagrada inter-relação de um só corpo. Então Ele diz: "Porque somos membros do Seu Corpo, da Sua carne e dos Seus ossos."
Na Epístola aos Coríntios, o Espírito diz: "Pois assim como o corpo é um, * * e todos os membros desse corpo, embora muitos, são um só corpo: assim também é Cristo."
É um fato sagrado que por um Espírito todos nós somos batizados em um Corpo. Vamos, portanto, lembrar que quando encontramos outros crentes, eles são membros do mesmo Corpo que nós, mesmo que não sejam membros da mesma igreja local.
2. Um Espírito certifica um Corpo. Se há apenas um Espírito, há apenas um Corpo, pois todos nós somos batizados naquele Espírito; e também foram levados a beber do único Espírito. Outra passagem em Coríntios diz que devemos ter o mesmo cuidado uns com os outros. Em outra passagem está escrito, "para que sejam um, assim como nós somos um".
As divisões atuais, ou cismas, no Corpo estão todas em desarmonia com o plano e propósito de Deus. Quando um diz: "Eu sou de Paulo" e outro: "Eu sou de Apolo", estamos caminhando como homens e somos carnais.
3. Beber no único Espírito. No último grande dia da festa, Jesus se levantou e clamou, dizendo: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba”. Então Ele disse: “Aquele que crê em Mim, como diz a Escritura, rios de Água Viva correrão do seu ventre”. Tudo isso Cristo disse do Espírito, que aqueles que nele crêem deveriam receber. Se somos levados a beber de um só espírito, o influxo em nossos corações é o mesmo.
Não deve, portanto, o fluxo de saída ser o mesmo. O único Senhor, uma fé, um batismo, um Espírito, um Deus e Pai de todos fazem do corpo uma sequência. Nossa unidade não depende de nenhum esquema inventado pelo homem ou organização feita pelo homem. Somos um porque somos batizados em um só Espírito, em um só corpo, e somos levados a beber de um só Espírito.
4. CADA MEMBRO TEM IGUALMENTE UM LUGAR NO CORPO ( 1 Coríntios 12:15 )
1. Nenhum membro do corpo pode agir independentemente da cabeça.
2. Nenhuma parte do corpo deve agir independentemente uma da outra.
3. Diversidade de dons uma necessidade primordial do corpo.
1. Nenhum membro do corpo pode agir independentemente da cabeça. "Se o pé disser: * * Não sou do corpo; portanto, não é do corpo?" Não, todo membro deve se lembrar que ele é uma parte do Corpo, porque está sob as ordens da Cabeça.
2. Nenhuma parte do corpo deve agir independentemente uma da outra. Quando dizemos que não somos do Corpo, imediatamente começamos a agir não sozinhos independentemente da Cabeça, mas independentemente uns dos outros. Quando a unidade ou unidade com a Cabeça é quebrada, a unidade com os outros membros do Corpo é quebrada e a unidade acaba.
Se agirmos em perfeita obediência à Cabeça, iremos, necessariamente, agir em plena unidade com todos os outros membros do Corpo. Somos um em Cristo. Se não tivermos comunhão com nosso Senhor, com certeza estaremos sem comunhão com os santos.
3. Diversidade de dons uma necessidade primordial do corpo. "Se o corpo todo fosse um olho, onde estaria o ouvido? Se o todo fosse ouvido, onde estaria o olfato?" Assim, vemos que a diversidade de dons, as diferenças nas administrações e as diversidades de operações são todas necessárias, mas todas essas obras operam aquele mesmo Espírito.
Aqui, então, está nossa responsabilidade: todos devemos cumprir fielmente nosso chamado e cumprir nossa parte no Corpo de Cristo, em perfeita unidade com Cristo.
A falha de uma parte do Corpo prejudica a utilidade do Corpo. Lembre-se: “Para cada homem, sua obra”. Portanto, "tudo o que Ele vos disser, faça-o."
V. A PRIMEIRA NECESSIDADE DA CABEÇA NO CORPO ( 1 Coríntios 12:18 )
1. Deus é a única autoridade no Corpo.
2. Um corpo com apenas um membro uma incongruência.
3. Muitos membros, mas um Corpo, uma alegria para sempre.
1. Deus é a única autoridade na Igreja, que é o Seu Corpo. As palavras "Como Lhe aprouve" não deixam espaço para objeções. Ele colocou a cada membro a mão, o pé, a orelha, o olho, etc., no Corpo, como quis. Se tivéssemos desejado ditar a Deus em relação à posição dos membros de nosso corpo físico, o que poderíamos ter dito? Sua colocação é perfeita.
A verdade é que Ele fez o que é certo; e clamamos: Verdadeiramente somos feitos maravilhosamente!
Assim, no Corpo de Cristo, que é a Igreja, cada um de nós é colocado como lhe aprouver. Isso de forma alguma sugere que Deus tenha mostrado uma preferência a certos membros do Corpo, ou que na Igreja haja lugar para um justo reclamação de um membro contra outro; porque aquilo que parece ser de menor utilidade, Deus dá a tais membros uma honra mais abundante.
2. Um corpo com apenas um membro seria uma incongruência. Se o corpo físico, ou o Corpo que é a Igreja, fosse apenas um membro, onde estaria o corpo? Há necessidade de diferentes funcionamentos. Nenhuma parte do Corpo pode fazer a obra de todas as outras, pois lemos: "A cada homem a sua obra". Novamente lemos: “Cada homem carregará seu próprio fardo”.
3. Muitos membros, mas um corpo, uma alegria para sempre. Nada é mais glorioso do que: "Todo o Corpo adequadamente unido e compactado por aquilo que cada junta fornece, de acordo com o funcionamento eficaz na medida de cada parte, aumenta o Corpo para a edificação de si mesmo em amor."
Lemos sobre organizações mundanas, sob a legenda de "Unidade, fraternidade e camaradagem"; mas nenhuma dessas organizações manifesta uma unidade, fraternidade ou comunhão comparável à da Igreja. Seu Corpo, a Igreja é um organismo, trabalhando sob uma Cabeça, mesmo Cristo, e nunca uma organização.
VI. A DEMANDA INDIVIDUAL PARA CADA MEMBRO UMA MORTE PARA A AUTO-SUFICIÊNCIA ( 1 Coríntios 12:21 )
1. A exclusão da auto-suficiência no Corpo não deixa lugar para se gabar,
2. A necessidade do membro aparentemente fraco exclui cisma no Corpo.
3. O cuidado de cada membro pelos outros membros, e o sofrimento de cada membro com o outro membro.
1. A exclusão da auto-suficiência no Corpo de Cristo não deixa lugar para se gabar. Como já observamos, há tanta interdependência uns dos outros, que um não ousa se gabar do outro. Mesmo os membros do Corpo que são mais fracos, são necessários.
Imagine os dedos da mão, ostentando um contra o outro. Aquele afirma ser o dedo indicador e aponta o caminho; e rindo se exibe contra o dedo mínimo. Onde está, entretanto, a mão que deseja se separar do desprezado "dedo mínimo"? etc.
2. A necessidade do membro fraco exclui cisma no corpo. A maravilha é que Deus uniu tanto os membros do Corpo, e os temperou, que deu mais honra abundante à parte que faltava. Assim, o cisma no Corpo é eliminado; e assim cada membro do Corpo exerce o mesmo cuidado um pelo outro.
3. Este mesmo cuidado mútuo significa um sofrimento conjunto e uma honra conjunta.
(1) Se um membro do corpo sofre, todos os membros sofrem com ele. Uma lesão em qualquer parte do corpo põe todo o corpo em ação em seu favor. Se um membro está gravemente doente, todo o corpo cai na cama, com dor.
(2) Se um membro do corpo for homenageado, todos os membros se regozijam com ele. Aqui o ciúme está excluído. Se dividirmos a honra, como podemos ter ciúme um do outro? Se os membros do Corpo trabalhassem independentemente uns dos outros, poderia haver vanglória uns contra os outros. Quando, no entanto, nenhum dos membros pode fazer nada à parte de Cristo, o Cabeça, e nenhum dos membros pode fazer nada à parte de todos os outros membros, então há alegria juntos.
O semeador, o segador e Deus que dá o crescimento, todos cantam no dia da colheita.
VII. CONCLUSÕES PRÁTICAS ( 1 Coríntios 12:28 )
1. As colocações divinas de dons.
2. A certa variação de presentes.
3. A busca por dons particulares.
1. A colocação divina dos dons. Agora chegamos às grandes declarações culminantes de toda a questão. Aqui está a primeira: "E Deus colocou alguns na Igreja, primeiro apóstolos, secundariamente profetas, em terceiro lugar, mestres, depois disso milagres, depois dons de cura, socorros, governos , diversidade de línguas. "
Marque você, “Deus estabeleceu”. No entanto, na aparente superioridade de alguns desses "chamados" sobre os outros, Deus já mostrou que nisso não há lugar para se gabar. Assim também em nossos corpos naturais, Deus estabeleceu vários membros, com vários e distintos dons, mas não há espaço para vanglória.
2. A certa variação de presentes. Todos são apóstolos, profetas, mestres ou operadores de milagres, etc.? Também tínhamos todos ouvidos, olhos ou mãos, etc. Não, cada um, sejam apóstolos, profetas, mestres ou o que seja, são membros do mesmo Corpo, e cada um depende da Cabeça, e necessitando um do outro, ainda, cada um tem uma tarefa definida e distinta.
3. A busca por dons particulares. Apresentamos um elogio muito notável "Mas cobiçai com zelo os melhores dons; contudo, eu vos mostro um caminho mais excelente."
Devemos cobiçar os melhores dons, mas não com a ideia de dominar a herança de Deus. Aos pastores, Deus escreve: "Apascentem o rebanho de Deus que está entre vocês, assumindo a sua supervisão, não por constrangimento, mas de boa vontade; não por torpe ganância, mas com prontidão; nem como senhores da herança de Deus, mas sendo amostras para o rebanho. "
Alguns dos discípulos queriam um assento à direita, etc., os outros discípulos ficaram imediatamente com inveja. Cristo disse, porém: "Vós sabeis que aqueles que são considerados governantes dos gentios exercem domínio sobre eles; e os seus grandes exercem autoridade sobre eles. Mas assim não será entre vós; mas aquele que entre vós for grande, será seja o seu ministro; e qualquer de vocês que for o principal, será o servo de todos. "
UMA ILUSTRAÇÃO
Existem muitas dificuldades para a unidade entre os santos e para todos os outros esforços para o crescimento espiritual e poder.
"Um forte nevoeiro cobriu um campo de aviação perto de Boston. Um professor do Instituto de Tecnologia de Massachusetts iniciou o mecanismo de uma nova invenção que disparou muitos minúsculos fluxos de produtos químicos sobre o campo. O nevoeiro formou redemoinhos, condensou-se e caiu em gotas para O solo. Seiscentos metros de ar limpo por tempo suficiente para um avião pousar. Outra das grandes dificuldades da aviação parece próxima da solução.
O cristão tem que enfrentar muitos momentos sombrios na vida. Nuvens nascidas na Terra surgem que temporariamente escondem o Senhor dos olhos de Seus filhos. O Espírito Santo habita em nós, apontando para o lugar onde podemos nos apoderar do poder do Senhor e limpar a dificuldade. No momento em que confessamos nossos pecados, a névoa se dissipou. Vemos o Senhor e podemos prosseguir com confiança, seguros de Seu sorriso e de Sua vontade.