Lucas 9:32-54

Que tipo de cristão sou eu?

Lucas 9:32

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

No nono capítulo de Lucas, temos pelo menos nove marcas da carnalidade exibidas pelos discípulos. Apresentaremos o estudo observando dois deles, deixando sete para serem apresentados posteriormente.

À medida que essas nove marcas da carnalidade são trazidas à tona, que cada um se esforce para responder à pergunta que usamos como objeto deste estudo. O objetivo é descobrir não o que os discípulos fizeram, mas descobrir o que estamos fazendo.

Os cristãos de hoje, após dois mil anos de observação e orientação espiritual, deveriam ser muito mais espirituais do que foram os homens rudes do primeiro século que deixaram tudo para seguir a Cristo.

O nono capítulo de Lucas descreve como Jesus Cristo com Seus doze apóstolos foi para um lugar deserto em particular. Assim que as pessoas souberam para onde Ele tinha ido, elas O seguiram. Ele os recebeu cordialmente e começou a falar-lhes das coisas do Reino de Deus. Não demorou muito até que o dia passasse e a noite chegasse. "E quando o dia começou a passar, vieram os doze e disseram-lhe: Manda embora as multidões, para que entrem nas cidades e nos campos em redor, e hospedem-se e consigam alimentos; porque estamos aqui em a lugar deserto "( Lucas 9:12 ).

1. A primeira marca da carnalidade que vemos, é o esforço por parte dos discípulos para dar orientação ao seu Senhor. Eles disseram a Jesus o que achavam que Ele deveria fazer. Com que frequência isso é verdade hoje? A família "Tator" ainda é membro da igreja. Miss Agi-Tator está sempre presente nas assembleias da igreja. Miss Agi está sempre criando confusão. Ela é um verdadeiro ciclone de perturbação. Não importa quão calmas sejam as águas, ela pode provocar uma tempestade das fontes mais inesperadas.

O Sr. Dick-Tator também é um membro sempre presente. Ele não hesita em dizer a todos o que devem fazer. Ele é um senhor autoproclamado e mestre de assembleias. Ele dá seus conselhos em todas as ocasiões. Ele sempre conhece a entrada e a saída.

O problema com o Sr. Dick-Tator é que ele está tão pronto para dar ordens ao seu Senhor quanto aos seus irmãos. Ele sabe exatamente como Deus deve conduzir Seus negócios e é muito rápido em dizer isso a Ele.

O discípulo que expressou o pensamento dos doze e disse a Cristo para mandar a multidão embora, falhou totalmente em compreender os propósitos e planos do Senhor. Ele e os outros discípulos eram míopes, por um lado, e duvidosos da capacidade de Cristo de enfrentar o problema, por outro lado.

2. A segunda marca da carnalidade foi a descrença dos discípulos sobre como Cristo poderia alimentar a multidão. “Ele, porém, lhes disse: Dai-lhes vós de comer. E eles disseram: Não temos mais senão cinco pães e dois peixes; a não ser que vamos comprar carne para todo este povo” ( Lucas 9:13 ).

Cinco mil homens representaram um problema tremendo para os discípulos que nada sabiam sobre mais do que cinco pães e dois peixes. Quais eram eles entre tantos. Aos olhos deles, nem mesmo Deus poderia alimentar uma multidão tão grande com tão pouco.

Quantas vezes existem aqueles que circunscrevem e limitam o Todo-Poderoso. Algo é muito difícil para ele? Existe alguma exigência que Ele não pode atender? Os apóstolos não disseram: "O que são cinco pães e dois peixes, a menos que Deus se comprometa." Eles disseram: O que são "cinco pães e dois peixes; se não formos comprar carne".

Eles não conheciam nenhuma maneira de enfrentar a situação, exceto por suas próprias forças. Infelizmente, essa é a dificuldade na vida da igreja hoje. Achamos que tudo vai cair aos pedaços, exceto que fazemos isso, ou nós fazemos isso. Em vez de contar com Deus, nós O contamos. Apoiamo-nos no braço de carne, em vez do braço Divino. Todos nós conhecemos a história de como Cristo atendeu às exigências daquela hora, de como a multidão foi alimentada e de como sobraram doze cestos cheios.

I. PESADO DE SONO ( Lucas 9:32 )

1. A supremacia do físico sobre o espiritual. O cristão carnal ainda dorme quando deveria estar vigiando. Ele é fraco pela carne. Ele tem vontade, mas não sabe como cumprir. Como Paulo, ele clama: "Quem me livrará do corpo desta morte?"

Não há muitos cristãos que estão cansados ​​de dormir? Do púlpito, nós mesmos observamos muitos fazendo o possível para manter os olhos abertos, enquanto tentavam ouvir a mensagem. Apesar de si mesmos, no entanto, suas cabeças tombariam quando seus olhos se fechassem. Eles estavam mortos para tudo o que dizíamos.

2. A extensão de sua perda espiritual. Naquele dia no topo da montanha foi a utopia das experiências dos três discípulos, até então, com Cristo. Nada tão cheio de glória e de visão significativa havia acontecido a eles. Apesar de seus privilégios e oportunidades peculiares, eles estavam pesados ​​de sono.

Nenhum versículo da Escritura nos parece ter um tom mais triste do que aquele que diz: "Mas Tomé, * * não estava com eles." O Senhor apareceu em Seu poder de ressurreição e pode revelar-se a Seus discípulos como a ressurreição e a vida. O Senhor apareceu a eles como o cumprimento de tudo o que havia sido escrito sobre ele. O Senhor apareceu a eles como o dissipador de todos os seus medos e dúvidas, mas Thomas não estava lá.

Assim, nesta ocasião, era uma pena que os três discípulos estivessem tão pesados ​​de sono que não puderam perceber a forma de Seu semblante quando foi alterado; e que eles não podiam ver a glória de Sua vestimenta, que era branca e brilhante. Era uma pena que estivessem tão pesados ​​de sono e não pudessem ouvir a conversa que ocorreu entre Cristo e Moisés e Elias enquanto falavam de Sua morte.

3. Quando eles estavam acordados. Não foi quando dormiram, mas quando acordaram, que viram Sua glória e os dois homens que estavam com Ele.

Só quando acordamos; quando o espiritual é supremo sobre o carnal, teremos as visões de glória. Então, com visão sem nuvens, nós O veremos e seremos conformados à Sua glória.

II. UMA BUSCA DE TRÊS TABERNÁCULOS ( Lucas 9:33 )

Nosso versículo diz: "E aconteceu que, ao se afastarem Dele, Pedro disse a Jesus: Mestre, é bom estarmos aqui: façamos três tabernáculos; um para Ti, outro para Moisés e um para Elias: não saber o que disse. "

1. O desejo de Pedro era imortalizar a cena da Transfiguração. Ele tinha um pouco, talvez, daquele espírito que inspirou Jó quando disse: “Oh, que minhas palavras estivessem agora escritas! Oh, que foram impressas em um livro! Que foram gravadas com uma caneta de ferro e chumbo na rocha para sempre! " Jó queria brasonar a confissão de sua fé aos olhos de todos os homens. Pedro queria brasonar as maravilhas da transfiguração aos olhos de todos os homens.

2. O erro de Pedro foi seu desejo de igualar a glória dos três personagens: Cristo, Moisés e Elias. Este não é um assunto pequeno. Nós nos perguntamos se esta mesma coisa não se manifesta em nossos dias de forma cada vez mais ampla.

Existem alguns que honrariam Jesus, mas, ao mesmo tempo, honrariam Buda ou Confúcio com palavras monumentais semelhantes. Para eles, Cristo era um Homem poderoso , mas não mais do que um homem. Eles iriam, com um fôlego, chamá-lo de Divino, e com outro fôlego, eles buscariam deificar outros homens. O espírito da época vai além do erro de Pedro. O espírito da época ousa até mesmo humanizar Cristo, enquanto diviniza o homem. Muitos há que não apenas roubariam a glória de Cristo, colocando-O na retaguarda das realizações humanas, mas se gloriariam nos homens além de qualquer glória que dêem a Cristo.

3. A repreensão Divina. Pedro mal havia terminado suas palavras, até que através do azul veio a voz de Deus dizendo: "Este é o meu filho amado: ouça-o." Deus não permitirá por um momento que ninguém rebaixe Seu Filho, ou eleve qualquer homem à posição exaltada de Seu Filho. A respeito dos anjos, Deus disse: "Que todos os anjos de Deus O adorem." A respeito de Moisés, Deus disse: "[Cristo] foi considerado digno de maior glória do que Moisés, visto que aquele que edifica a casa tem mais honra do que a casa." "Ao Filho [Deus] diz: Teu trono, ó Deus, é para todo o sempre."

III. UM MEDO DA GLÓRIA ( Lucas 9:34 )

Nosso versículo diz: “Enquanto ele falava assim, veio uma nuvem e os cobriu com a sombra, e eles temeram ao entrar na nuvem”.

1. O medo é uma marca da carnalidade. Onde há amor perfeito e fé destemida, não há medo. Perguntemos, portanto, quem é que tem medo de Deus. A esta pergunta respondemos:

(1) Quem desobedece a Deus tem medo dEle. Assim que Adão pecou, ​​ele se escondeu nas árvores do Jardim. Assim que Acã pecou, ​​ele pensou em se esconder escondendo seu pecado. Quando Saul pecou, ​​ele pensou em encobrir seu pecado, sob o pretexto do serviço divino. O pecado sempre se separa de Deus e enche o coração de medo.

(2) Aquele que falha em entender a Deus tem medo dEle. Os três discípulos estiveram com o Senhor durante muitos dias de viagem. Eles O ouviram pregar, O viram operar milagres e O viram orar. O alcance total, no entanto, de Seu poder e glória nunca se abatera sobre eles. Eles O aclamaram Deus e, no entanto, de alguma forma, nunca reconheceram a glória de Sua Divindade. Agora, ao entrarem na nuvem, eles ficaram com medo.

2. Os santos temerão ao entrarem em Sua glória na Vinda do Senhor? Estamos todos prontos para admitir que há muitos hoje que estão com medo de se aproximar muito de um reavivamento real e espiritual do Espírito Santo. Eles gostam de conhecer Cristo à distância, mas não gostam de conhecê-lo na intimidade de Sua Pessoa exaltada.

O que esses santos farão quando o Senhor descer do céu com um grito e com a voz do arcanjo e a trombeta de Deus? O que eles farão quando Ele vier na glória de Seu Pai, com os Santos anjos? O que eles farão quando Ele vier com as nuvens e eles entrarem na nuvem? A Epístola de João nos fala de certas pessoas que se afastarão Dele em Sua Vinda.

4. ELES NÃO PODEM LIBERTÁ-LO ( Lucas 9:40 )

Após as glórias da transfiguração, os discípulos desceram da colina e muitas pessoas estavam lá.

1. Devemos deixar a glória de Sua presença no topo da montanha para servir no vale abaixo. Se Deus nos deu revelações de Si mesmo e visões de Sua glória, não devemos considerá-las com o espírito de um avarento. Devíamos contar a eles no exterior. O que Ele nos diz em segredo, devemos anunciar no topo das montanhas. O que Ele nos diz no topo da montanha, devemos anunciar no vale. Nós recebemos, para dar. Recebemos para que possamos transmitir.

2. Cenas do vale. No vale, havia um homem com um filho demoníaco. Ah, se soubéssemos por contato pessoal mais dos soluços e gritos do submundo. Muitos de nós vivemos em uma atmosfera de visão espiritual enquanto falhamos totalmente em tocar as multidões demonizadas e movidas pelo diabo que se aglomeram na atmosfera inferior da vida pecaminosa. Com certeza, nunca devemos deixar a glória para trás, mas devemos levar a glória para as multidões que choram. Nosso Senhor fez isso. Ele veio do céu para sentar-se com os pecadores e comer com eles. Ele não entrou em seus pecados, mas trouxe Sua luz para brilhar em suas trevas.

3. O fracasso dos discípulos. Assim que desceram da montanha, um homem disse a Jesus: "Roguei aos teus discípulos que o expulsassem; e não puderam". Com que tristeza Cristo se dirigiu aos nove discípulos que haviam sido deixados enquanto Ele levava Pedro, Tiago e João para o monte. Ao se dirigir a eles, Ele também se dirigiu aos líderes religiosos de seus dias, e disse: "Ó geração incrédula e perversa, até quando estarei convosco e sofrerei?"

Amado, somos menos desamparados do que eles? Subimos na carruagem da vitória ou caminhamos no labirinto da derrota? Não está escrito sobre nós, assim como sobre eles: "Eles não podiam"? Com que tristeza representamos erroneamente o poder e a glória de nosso Senhor. O mundo nos traz seus filhos impuros e guiados por Satanás, e ficamos impotentes para libertá-los. Oxalá a Igreja recebesse mais uma vez o batismo de fogo. Oxalá mais uma vez o Espírito encontrasse corações crentes que se empenhariam por Deus.

V. RAZÕES HUMANAS ( Lucas 9:45 )

1. Eles não entenderam. Nada poderia ter sido mais claro. Cristo disse: "Que estas palavras caiam em vossos ouvidos, porque o Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens." O fato de as Palavras do Senhor Jesus serem simples e claras não os afetou em nada, pois lemos: "Eles não entenderam esta palavra."

O homem natural não pode compreender as coisas de Deus, pois elas são discernidas espiritualmente. Em outra ocasião, Cristo disse claramente que ressuscitaria no terceiro dia. No entanto, nenhum deles entendeu isso, e nenhum deles estava esperando ou aguardando Sua ressurreição. Até hoje, os olhos dos homens estão cegos, para que a luz do Evangelho da glória de Cristo não brilhe sobre eles e os converta. Cristo disse claramente: "Voltarei"; ainda assim, a maioria dos cristãos sabe muito pouco de Sua vinda.

2. Eles estavam com medo de perguntar a ele. Talvez eles não quisessem que a luz de Sua morte vindoura viesse sobre eles. Se Pedro, Tiago e João tivessem ficado acordados, eles, pelo menos, teriam ouvido Cristo falando com Moisés e Elias sobre Sua morte. Agora eles não entendiam e temiam perguntar. O medo deles, talvez, foi aumentado por um pavor de que Ele dissesse novamente palavras como: "Ó geração infiel e perversa, por quanto tempo ficarei com você?"

3. Eles raciocinaram entre si. Em vez de questionar as profundezas da morte de Cristo, eles começaram a discutir sobre a honra que seria concedida a eles em Seu Reino. Cada um parecia querer o lugar principal. O Senhor gentilmente os repreendeu pegando uma criança e colocando-a perto, enquanto Ele disse: "Qualquer que receber esta criança em Meu Nome, Me recebe", então Ele acrescentou: "Aquele que é o menor entre vocês, esse será grande . "

Quão carnal é buscar nossa própria glória e, particularmente, uma glória maior do que a concedida a nossos irmãos.

VI. AUTORIDADE DE USUÁRIO ( Lucas 9:49 )

1. O espírito de exaltação própria. João disse: “Mestre, vimos um expulsando demônios em Teu Nome; e o proibimos, porque ele não segue conosco”.

Este espírito de centrar a autoridade em seu próprio grupo e de condenar aqueles que servem fora de nosso próprio círculo é muito proeminente nesta hora. As denominações estimulam esse tipo de espírito. A Palavra diz: devemos ter o mesmo cuidado uns com os outros.

Estamos prontos para apoiar um avivamento realizado por alguém fora de nosso séquito particular? Regozijamo-nos com seus sucessos e vitórias tanto quanto nos regozijamos com as nossas?

João deve ter pensado que qualquer pessoa que não seguisse sua liderança não poderia servir ao Senhor. Ele queria parar as atividades de todos os que não andavam sob sua bandeira. Quem dera pudéssemos cessar para sempre daquele espírito que diz: "Eu sou de Paulo", ou "Eu sou de Apolo", ou, eu sou de "Cefas". Por que não ser todos nós de Cristo?

2. A repreensão do Mestre. O Senhor Jesus disse a João: "Não o proibais; porque quem não é contra nós, é por nós." O Senhor deve ter falado profeticamente. Ele certamente olhou para os nossos dias, sabendo que nós, assim como João, andaríamos segundo a carne e na carnalidade. Entendemos, portanto, que Suas palavras são aplicáveis ​​a nós, bem como a John. Aquele que diz: "Deus me abençoe e minha esposa; meu filho João e sua esposa; nós quatro, e nada mais" certamente não está andando no Espírito.

Lembremo-nos de que um é nosso Mestre, sim, Cristo, e todos nós somos irmãos. O pé não tem direito de dizer à mão, porque não é o pé, logo não é do corpo. Nossa oração fervorosa é a oração de nosso Senhor, "Para que todos sejam um."

VII. ASSUMINDO O JUÍZO ( Lucas 9:52 ; Lucas 9:54 )

1. Aqueles que rejeitam o Salvador. Os discípulos tinham ido à frente de Cristo para se preparar para ele. Eles entraram em uma aldeia dos samaritanos, mas os samaritanos não O aceitaram. Não toleraríamos de forma alguma a ação dos samaritanos. Eles eram, sem dúvida, os culpados.

2. Tiago e João solicitaram o privilégio de trazer fogo do céu para consumir os recalcitrantes samaritanos.

(1) Eles devem ter experimentado um ressentimento amargo. Isso era totalmente estranho ao Espírito de seu Senhor. Ele nos ensinou a amar nossos inimigos, a fazer o bem aos que nos odeiam e a nos usar de forma maldosa. A carnalidade, no entanto, nada sabe da vida espiritual. Ele não sabe nada sobre dar a outra face ao batedor. Nunca foi capaz de amontoar brasas de fogo por atos de bondade sobre a cabeça de seus inimigos.

(2) Eles exageraram na questão do incêndio. Tiago e João disseram: "Queres que digamos que desça fogo do céu e os consuma, assim como Elias fez?" O fato é que Elias não fez tal coisa. Ele trouxe o fogo do céu para consumir o sacrifício, mas não os homens.

Em qualquer caso, todo o julgamento é entregue ao Filho, e não devemos nos vingar, mas antes dar lugar à ira. Quem nos fez o juiz? Nosso Senhor nos disse claramente: "Não julgueis, para que não sejais julgados."

3. A repreensão do Senhor. Cristo disse aos discípulos, voltando-se para eles: "Vós não sabeis de que espírito sois. Porque o Filho do Homem não veio para destruir as almas dos homens, mas para salvá-las."

Como é triste que, ao longo de todos os três anos e meio em que os discípulos foram companheiros constantes do Senhor Jesus, tenha sido necessário tão freqüentemente que Ele os repreendesse. Não está melhor hoje. Nós também estamos cheios de erros e não sabemos que tipo de homens somos. Vamos, portanto, pensar sobriamente para não falarmos em nossos próprios conceitos.

UMA ILUSTRAÇÃO

Benjamin Franklin descobriu que o gesso semeado no campo fazia as coisas crescerem. No início da primavera, ele traçou letras em seu solo e colocou gesso nelas. Quando a semente brotou, seus vizinhos viram que onde as letras foram plantadas havia um verde mais profundo do que no resto do campo. As cartas diziam: "Isso foi engessado." Franklin não precisava discutir com seus vizinhos sobre os benefícios do gesso para os campos. Pois, à medida que a estação avançava e os grãos cresciam, aquelas letras verdes brilhantes se elevavam acima de todas as demais, até se tornarem uma espécie de placa em relevo no campo: "Isto foi rebocado".

Acho que Jesus quer escrever em nossos corações as palavras: “Essas pessoas são cristãs”. Muitas pessoas professam acreditar que não há virtude nos ensinamentos de Cristo, mas se virem que somos pacientes e gentis e altruístas, bondosos e atenciosos e puros, que nunca falamos palavras de mentira ou indelicadeza, isso fazemos não viver para agradar a nós mesmos, principalmente, eles notarão a grande diferença entre o resto do campo humano e nossas vidas, e dirão: "Essas pessoas são verdadeiramente cristãs." Eles nunca encontrarão nenhum argumento contra o Cristianismo quando ele for mostrado em nossas vidas, você pode ter certeza.