1 Samuel 30:21-31
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Davi declara que todos devem compartilhar o crédito pela vitória, tanto os que lutaram quanto os que guardaram a bagagem, porque a vitória foi de YHWH ( 1 Samuel 30:21 ).
A preocupação de Davi com todos os seus homens é demonstrada pelo tratamento dispensado aos homens exaustos que ele havia deixado para guardar a bagagem no Wadi Besor. Ele insistiu que, porque tudo o que havia sido ganho havia sido dado a eles por YHWH, todos deveriam ser divididos igualmente entre todos os que vieram na expedição, tanto para aqueles que lutaram, quanto para aqueles que guardaram suas bagagens e assim garantiram que eles poderiam seguir em frente rapidamente e ter um lugar para onde poderiam recorrer se os suprimentos acabassem ou se algo desse errado.
Ele então também passou a devolver às tribos e clãs amigos vizinhos, algo do que havia sido roubado deles, como um gesto de amizade e gratidão em troca da amizade que haviam demonstrado a ele e a seus homens quando se esconderam entre eles. .
Este último fato enfatiza a enorme quantidade de entulho que foi recuperada. E indica ainda o grande número de amalequitas que devem ter participado das viagens de invasão, quase certamente o resultado da reunião de uma série de sub-tribos de amalequitas em uma confederação, parcialmente reunida para se vingar de Davi porque ele havia atacado e massacrado seus 'irmãos', e também para tirar o máximo proveito do fato de que as forças israelitas e filisteus estavam em outro lugar. Este não tinha sido um ataque comum de uma tribo, como o fato de eles terem sido capazes de tome uma cidade fortificada como Ziklag demonstrou.
Análise.
a E Davi veio aos duzentos homens, que estavam tão fracos que não podiam seguir Davi, a quem também tinham feito ficar no riacho de Besor, e eles saíram ao encontro de Davi e ao encontro das pessoas que estavam com ele , e quando Davi se aproximou do povo, ele os saudou ( 1 Samuel 30:21 ).
b Então responderam todos os homens iníquos e mesquinhos, daqueles que foram com Davi, e disseram: “Porque eles não foram conosco, não lhes daremos nada do despojo que recuperamos, exceto a cada um, sua esposa. e seus filhos, para que os conduza e vá embora ( 1 Samuel 30:22 ).
c Então Davi disse: “Não fareis assim, meus irmãos, com o que YHWH nos deu, que nos preservou e entregou em nossas mãos a 1 Samuel 30:23 que veio contra nós” ( 1 Samuel 30:23 ).
b “E quem o ouvirá neste assunto? Pois como a sua parte é quem desce para a batalha, assim será a sua parte quem fica com a bagagem. Eles vão compartilhar da mesma forma. ” E foi assim daquele dia em diante, que ele fez um estatuto e uma ordenança para Israel até o dia de hoje ( 1 Samuel 30:24 ).
a E quando Davi veio a Ziclague, ele enviou o despojo aos anciãos de Judá, sim, a seus amigos, dizendo: “Olhai, um presente para vós do despojo dos inimigos de YHWH”. Para aqueles que estavam em Betel, e para aqueles que estavam em Ramoth do Negeb, e para aqueles que estavam em Jattir, e para aqueles que estavam em Aroer, e para aqueles que estavam em Sifmoth, e para aqueles que estavam em Estemoa, e para os que estavam em Racal, e para os que estavam nas cidades de Jerahmeelites, e para os que estavam nas cidades dos quenitas, e para os que estavam em Hormah, e para os que estavam em Bor -ashan, e para aqueles que estavam em Athach, e para aqueles que estavam em Hebron, e para todos os lugares onde o próprio Davi e seus homens costumavam assombrar ( 1 Samuel 30:26 ).
Observe que em 'a' Davi saudou aqueles que eram seus companheiros e que guardavam a bagagem e, paralelamente, cumprimentou os anciãos de Judá, que eram seus amigos e que haviam demonstrado amizade a ele e a seus homens em tempos de necessidade. Em 'b' a base entre os quatrocentos procurou segurar todos os despojos para si, porque os outros não haviam lutado, mas apenas vigiado a bagagem, e no paralelo Davi proíbe e estabelece a regra de que o despojo sempre será ser dividido entre todos, tanto os que lutaram como os que zelaram pela bagagem. Centralmente em 'c' ele enfatiza que todo o crédito deve ir para YHWH ,. e que, portanto, tudo é um presente Dele.
' E Davi veio aos duzentos homens, que estavam tão cansados que não podiam seguir Davi, a quem também tinham feito ficar no riacho de Besor, e eles saíram ao encontro de Davi e ao encontro do povo que estava com ele , e quando Davi se aproximou do povo, ele os saudou.
Retornando triunfantemente com seus despojos, Davi e seus quatrocentos voltaram aos duzentos que tiveram que descansar e se recuperar, aqueles que haviam deixado no Wadi Besor para cuidar da bagagem que haviam se despojado para que eles poderiam avançar ainda mais rápido. E os duzentos, agora totalmente recuperados, avançaram para encontrar e saudar seus camaradas, e eles próprios foram saudados por Davi. Ele sabia que eles haviam feito tudo o que podiam e não queria que se sentissem desonrados. Foi o ato de um verdadeiro líder.
O verdadeiro homem de Deus nunca despreza aqueles que fazem o que podem, mas são incapazes de alcançar o padrão dos outros. Ele sabe que muitas vezes são as pessoas que Deus usa à sua maneira.
' Então responderam todos os homens ímpios e mesquinhos, daqueles que foram com Davi, e disseram:' Porque eles não foram conosco, não lhes daremos nada do despojo que recuperamos, a não ser a cada homem sua esposa e seus filhos, para que os leve embora e parta. ” '
Mas nem todos foram tão gentis quanto David. Havia alguns entre os quatrocentos que, embora fossem lutadores corajosos, careciam de compaixão e sentimento humano. E estes vieram a Davi e sugeriram que nenhum dos despojos fosse dado aos duzentos, a não ser o retorno de suas esposas e filhos para eles. Estes devem ser dados a eles e então eles devem partir de mãos vazias, conscientes de sua vergonha. Eles queriam todo o despojo para eles.
' Então Davi disse:' Vocês não farão isso, meus irmãos, com o que YHWH nos deu, que nos preservou, e entregou a banda que veio contra nós em nossas mãos. ' '
Mas David não queria nada disso. Ele ressaltou que o despojo havia sido dado a eles por YHWH. Foi YHWH quem os preservou e entregou o bando de saqueadores que tinha vindo contra eles em suas mãos. Foi YHWH quem os trouxe de volta a Ziclague a tempo de poder retificar as coisas. Foi YHWH quem os enviou com a garantia da vitória. Foi YHWH quem providenciou para que eles encontrassem um egípcio no deserto que pudesse levá-los aos saqueadores. Foi YHWH quem providenciou para que os saqueadores permanecessem no oásis para comemorar, e os colocou em tal condição que não estavam em condições de lutar. Todos foram de YHWH.
“ E quem vai ouvir você neste assunto? Pois como a sua parte é quem desce para a batalha, assim será a sua parte quem fica com a bagagem. Eles vão compartilhar da mesma forma. ” '
Então ele perguntou quem eles achavam que os apoiaria em sua sugestão. Ele estava confiante de que a maioria de seus homens concordaria que todos os que haviam participado da expedição deveriam receber uma parte justa dos despojos. Na verdade, tudo foi necessário. Jamais poderiam ter deixado o excesso de bagagem para trás, sabendo que estaria lá quando voltassem, se não fosse por aqueles que sobraram para zelar por ela. Portanto, todos deveriam ser compartilhados da mesma forma.
' E foi assim daquele dia em diante, que ele fez um estatuto e uma ordenança para Israel até o dia de hoje.'
E essa foi a ordenança e estatuto que ele estabeleceu em Israel daquele dia em diante, e era verdade 'até o dia de hoje'. Que aqueles que lutaram, e aqueles que cuidaram da bagagem, compartilhassem igualmente.
' E quando Davi veio a Ziclague, ele enviou o despojo aos anciãos de Judá, sim, a seus amigos, dizendo:' Olhem, um presente para vocês do despojo dos inimigos de YHWH ''
Em sua vitória, Davi não esqueceu aqueles que haviam sido seus amigos em seus momentos de maior necessidade, os anciãos de Judá nas cidades de Negeb. Muito do despojo havia sido roubado deles, e assim que chegaram a Ziclague, ele o devolveu em um ato de amizade recíproca, indicando que era um presente para eles de YHWH, e dos despojos que YHWH havia tirado seus adversários (que eram Seus inimigos porque eram inimigos de Seu povo).
' Para aqueles que estavam em Betel, e para aqueles que estavam em Ramoth do Negeb, e para aqueles que estavam em Jattir, e para aqueles que estavam em Aroer, e para aqueles que estavam em Sifmoth, e para aqueles que estavam em Estemoa, e para os que estavam em Racal, e para os que estavam nas cidades dos Jerahmeelites, e para os que estavam nas cidades dos quenitas, e para os que estavam em Horma, e para os que estavam em Borashan, e para aqueles que estavam em Athach, e para aqueles que estavam em Hebron, e para todos os lugares onde o próprio Davi e seus homens costumavam assombrar.
Segue-se então uma lista de todos os locais que foram beneficiados, e seu próprio número indica a quantidade de despojo recuperado (e, portanto, o tamanho do bando de saqueadores que eles haviam derrotado). Aprendemos aqui que todas essas pessoas deram as boas-vindas a Davi e seus homens quando fugiam de Saul. Eram os lugares que Davi e seus homens 'costumavam assombrar', ou seja, costumavam se abrigar por perto. Nem todos foram como os zifeus.
Os nomes são todos de vilas e cidades no Negeb ou nas montanhas de Judá. 'Betel' também era conhecida como Betuel ou Betul, e ficava nas vizinhanças de Ziclague e Horma, sendo compartilhada por Judá e Simeão ( Josué 15:30 ; 1 Crônicas 4:30 ).
Para Ramoth do Negeb, compare Josué 19:8 . Possivelmente era a casa de Simei, o ramatita, superintendente das vinhas de Davi ( 1 Crônicas 27:27 ). Jattir era uma cidade sacerdotal na escarpa sudoeste das montanhas de Judá ( Josué 15:48 ; Josué 19:4 ), possivelmente a casa de Ira e Gareb, os itritas ( 2 Samuel 23:38 ).
Aroer (não aquele próximo ao Arnon) provavelmente ainda é comemorado pelo Wadi Ararah, estando algumas milhas a sudeste de Beersheba. Shama e Jeiel, filhos de Hotan, o aroerita, são mencionados entre os valentes de Davi ( 1 Crônicas 11:44 ). Sifmote é desconhecido, mas pode se conectar com Zabdi, o Sifmita, administrador das adegas de Davi ( 1 Crônicas 27:27 ).
Eshtemoa era uma cidade sacerdotal ( Josué 15:50 ; Josué 21:14 ), algumas milhas ao sudoeste de Hebron. Racal é desconhecido. Os Jerahmeelitas (ver 1 Crônicas 2:9 ; 1 Crônicas 2:25 ) e Juízes 1:16 (ver Juízes 1:16 ) eram povos semi-independentes ligados a Judá.
Hormah (que significa 'submetido à proibição, devotado'; compare com Números 21:2 ) era uma antiga cidade cananéia no Negeb designada a Judá e Simeão ( Josué 15:30 ; Josué 19:4 ).
Borashan significa 'cisterna de Ashan' (compare Josué 15:42 ; Josué 19:7 ) e estava no Negeb. Athach não foi identificado. Hebron era uma cidade muito antiga ( Números 13:22 ), conhecida por Abraão e posteriormente capturada por Calebe ( Josué 14:13 ). Foi a principal cidade nas montanhas de Judá e mais tarde se tornaria a primeira capital de Davi.
Há muita discussão quanto aos motivos de Davi nessa distribuição de despojo, mas não há razão real para duvidar que tenha surgido principalmente da gratidão àqueles que o haviam tratado bem e a seus homens no passado. Que ele também fez isso como um futuro rei de Israel, uma posição que havia sido prometida a ele várias vezes no passado, não precisamos duvidar, pois ele tinha o coração de um rei, mas é dito que era apenas para aqueles que o acolheram e seus homens no passado.
Também deve ser lembrado que ele se recusou a matar Saul e reivindicar a realeza, mesmo quando sabia que tinha o apoio de Jônatas, e que mesmo sua abordagem posterior de Hebron só foi feita após consultar YHWH. Assim, embora fosse certamente um homem ciente de seu destino, ele também estava preparado para que YHWH o realizasse quando quisesse. Ele não era apenas um político cínico ou um buscador de poder. Ele era um homem que estava ciente de que YHWH tinha Suas mãos sobre ele e agiu de acordo com isso.