Deuteronômio 16:21-1

Proibição de todos os objetos e comportamentos religiosos que desonrariam a Javé e os tornariam inadequados como juízes ( Deuteronômio 16:21 a Deuteronômio 17:1 ).

É bem possível que certas questões de justiça entre os cananeus (tanto em Canaã quanto no Egito, onde os cananeus se estabeleceram) foram decididas em santuários cananeus, com colunas e Asherah envolvidos nos procedimentos. Nesse caso, tal procedimento não deveria ser seguido por Israel. Isso revelaria os juízes como incapazes de julgar. O mesmo aconteceria com a oferta de sacrifícios manchados. Todos demonstrariam uma atitude mental contrária a Yahweh.

Pois onde Deus deveria estar envolvido, Israel deveria antes vir aos sacerdotes e ao juiz supremo ( Deuteronômio 17:9 ), no pátio do tabernáculo, no lugar onde Yahweh escolheria morar ( Deuteronômio 17:8 ; Deuteronômio 17:10 ), onde qualquer caso difícil poderia ser resolvido perante Iavé ( Deuteronômio 17:12 ).

Análise usando as palavras de Moisés.

· “Não plantarás para ti asherah de qualquer espécie de árvore ao lado do altar de Javé teu Deus, que farás para ti ( Deuteronômio 16:21 ).

· Nem erguer-te-ás coluna que o Senhor teu Deus odeia ( Deuteronômio 16:22 ).

· Não sacrificarás a Javé teu Deus boi ou ovelha em que haja defeito ou qualquer coisa má ( Deuteronômio 17:1 a).

· Pois isso é uma abominação ao Senhor teu Deus ( Deuteronômio 17:1 b).

Observe em 'a' que plantar uma Asherah (deusa feminina) que eles fizeram para si mesmas ao lado do altar de Yahweh seu Deus, e paralelamente a isso está uma declaração geral que cobre esses versículos. Todos eles são uma abominação para o Senhor seu Deus. Em 'b' nem deviam erguer uma coluna que Yahweh seu Deus odeia, nem paralelamente deviam oferecer a Yahweh seu Deus o sacrifício de um boi ou ovelha manchada, ou em que houvesse mal (ou desfavor ou qualquer coisa desagradável). Assim, uma oferta manchada é igualmente uma abominação para Yahweh seu Deus como uma Asherah ou Pilar na morada de Yahweh.

Deuteronômio 16:21

' Não plantarás para ti uma Asherah de qualquer espécie de árvore ao lado do altar de Yahweh teu Deus, que farás para ti.'

Tendo estabelecido o altar de Yahweh seu Deus no lugar que Yahweh escolheria como Sua morada, eles não deveriam tolerar rivais. Nenhuma imagem ou poste de Asherah feito à mão, de qualquer tipo de madeira, era permitido ao lado de Seu altar. Asherah, uma deusa cananéia, era representada nos santuários cananeus por uma imagem de madeira ou um poste que representava uma árvore (não é certo qual), provavelmente como a esposa de Baal que era o deus principal ali, este último frequentemente representado por um pilar de pedra.

Tal provisão de companhia feminina para Yahweh foi absolutamente proibida. Foi uma abominação ( Deuteronômio 17:1 ). Yahweh estava acima da diferenciação sexual em macho ou fêmea e não estava envolvido na procriação, ambas as quais Ele trouxe à existência, mas não se entregou a Si mesmo. Ele é o Senhor e acima de tudo.

Deuteronômio 16:22

' Nem erguerás para ti uma coluna que o Senhor teu Deus odeia.'

Nem deviam erguer uma coluna junto ao altar de Yahweh, diante da qual os homens pudessem adorar, consultar e aplicar a justiça. O pensamento pode ter sido que a coluna era para representar Yahweh, mas, como tal, seria igualmente mau. Seria algo que Yahweh odiava. A ênfase está em não imitar os cananeus e em não tentar representar Yahweh de forma alguma. Aqui temos o segundo mandamento sendo aplicado, sem imagens esculpidas ou imagens de qualquer tipo. Isso não contradiz de forma alguma os pilares memoriais erguidos fora do santuário, que não eram para adoração e consulta, e eram permitidos.

Jacó montou pilares memoriais para Yahweh ( Gênesis 28:18 ; Gênesis 31:13 ; Gênesis 31:45 ; embora a gratidão pudesse ser expressa a eles derramando uma libação sobre eles - Gênesis 35:14 ) e Isaías falou de um pilar memorial semelhante sendo estabelecido nas fronteiras do Egito quando o Egito começou a buscar Yahweh ( Isaías 19:19 , compare com este o altar memorial em Josué 22:26 na fronteira da Transjordânia), ambos os quais eram aceitáveis.

Pilares memoriais eram comuns ( Gênesis 31:45 ; Gênesis 35:20 ; Êxodo 24:4 ; Josué 4:1 ; Josué 24:26 ; 2 Samuel 18:18 ). Nenhum deles tinha o propósito de que os homens adorassem diante deles.