Eclesiastes 5:18-20
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Melhor do que buscar riquezas é gostar de andar com Deus ( Eclesiastes 5:18 ).
Mais uma vez, ele recai em sua ideia de um homem piedoso. Aqui está aquele que encontra a bênção de Deus. Devemos notar que o que está em mente aqui é a vida dentro da aliança. É o homem que recebe de Deus, reconhece a Deus, ama a Deus e anda em sua vontade percebida que está em mente. Até mesmo sua comida, bebida e trabalho, que são centrais em sua vida e na de sua família, são dádivas de Deus.
Deve-se notar a este respeito que em Eclesiastes 5:1 adoração a Deus não estava sendo recomendada, era assumida, e a recomendação era como abordá-la para que fosse significativa e benéfica. Portanto, todas as referências à vida dos piedosos pressupõem essa adoração legítima a Deus. O escritor está falando da vida plena dos piedosos.
'Eis que o que tenho visto ser bom e benéfico (literalmente' belo ') é para alguém comer e beber e desfrutar do bem em todo o seu trabalho em que se esforça sob o sol, todos os dias de sua vida que Deus deu a ele. Pois esta é a sua cota. Também todo homem a quem Deus deu riquezas e riquezas e o poder de comê-las, de receber sua porção e de se alegrar em seus esforços, este é um dom de Deus. Pois ele não se lembrará muito dos dias de sua vida, porque Deus lhe responde com a alegria de seu coração. '
Mais uma vez o Pregador volta a Deus como sua solução. A visão sensata da vida é caminhar com Deus na jornada diária, olhando constantemente para Ele. É reconhecer o que Deus distribuiu e ficar satisfeito. Devemos lembrar que isso não seria visto como banalidade. Naqueles dias, para o homem comum, Deus era de grande relevância. Assim, eles interpretariam literal e significativamente o que o escritor está dizendo.
O que é bom e belo para o homem é viver uma vida simples e normal, comer e beber sem excessos, desfrutar do seu trabalho e olhar para Deus, aceitando as duas coisas nas Suas mãos. Se ele recebeu riqueza de Deus, ele deve aceitá-la com alegria como um presente, e ele também deve desfrutar de sua comida e bebida e do trabalho que faz, e olhar para Deus. Observe a proliferação da menção de Deus (quatro vezes), um contraste direto com o que aconteceu antes, quando a concentração estava no homem.
É apenas nas passagens anteriores sobre o homem piedoso ( Eclesiastes 2:24 ), a passagem sobre a eternidade e julgamento ( Eclesiastes 3:10 ) e a passagem sobre a adoração ( Eclesiastes 5:1 ) que de outra forma têm tais menções constantes de Deus.
Ele não está aqui distinguindo entre pobreza e riqueza. A visão idealista em Israel, senão sempre a realidade, era de que cada homem tinha sua própria videira e sua própria figueira, e seu próprio pedaço de terra ( 1 Reis 4:25 ). Era visto como uma parte essencial de Israel que era até mesmo a visão apresentada pelos assírios quando eles procuraram encorajar Jerusalém a se render ( 2 Reis 18:31 ). Assim, haveria níveis de riqueza, que eram vistos por cada um como sua cota de Deus, e com os quais cada um estaria satisfeito.
Mas cada um deveria olhar para Deus, adorando verdadeiramente ( Eclesiastes 5:1 ), esperando em Deus e absorvendo Sua eternidade ( Eclesiastes 3:11 ), e recebendo a alegria que Deus dá aos seus em resposta ao fato de que eles são Seus ( Eclesiastes 5:20 ).
Foi uma vida de confiança e obediência ao convênio que Deus havia feito com Israel, com cada homem reconhecendo e amando a Deus de todo o coração ( Deuteronômio 6:4 ). Essa suposição está por trás do tipo de vida que o Pregador está descrevendo. Pois a quota de cada homem em Israel veio da aliança com Deus.
“Todos os dias de sua vida que Deus lhe deu. Pois esta é a sua quota --- esta é a dádiva de Deus. ' Isso tem muito em mente a relação de aliança do homem com Deus, que está na raiz das crenças de Israel. O homem piedoso olha para Deus, é fiel a Deus e recebe com ações de graças o que Deus lhe deu. Ele confia, obedece e goza, reconhecendo que até a sua vida lhe foi dada por Deus.
'Pois ele não se lembrará muito dos dias de sua vida, porque Deus lhe responde na alegria de seu coração.' Como resultado, ele nem sempre olha para trás com arrependimento, não está preocupado com o futuro, não está procurando o que é significativo. Ele sempre terá a alegria de sua caminhada contínua com Deus, com a sensação de eternidade (sempre indefinida) em seu coração.