Êxodo 23:10-13
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Regulamentos relativos ao reconhecimento do senhorio de Yahweh ( Êxodo 23:10 ).
Aqui temos dois conjuntos de regulamentos que se referem ao trabalho e ao descanso.
Um descanso de sete anos ( Êxodo 23:10 ).
“E seis anos semearás a tua terra e colherás o seu fruto, mas no sétimo ano a deixareis descansar e ficar em pousio para que os pobres do teu povo comam, e o que eles deixarem os animais do campo comerão . Da mesma forma, você vai lidar com o seu vinhedo e com o seu olival. ”
Na agricultura, isso permitiria que a terra descansasse para que pudesse recuperar sua vitalidade. Era uma prática observada também em outras nações. Mas aqui foi feita uma oferta aos pobres. Durante os seis anos, o fazendeiro podia colher e armazenar seus grãos prontos para o sétimo ano, e ele iria cuidar de seus escravos, mas os pobres que trabalhavam para os outros, como podiam, não teriam grãos no sétimo ano, pois haveria não haja trabalho.
Isso, portanto, atendeu às suas necessidades. E cada sétimo ano seria dedicado a Deus em reconhecimento da Sua dádiva da terra ao Seu povo. Isso é tornado específico no Levítico 25:4 mas é claramente sua intenção aqui, como fica evidente em sua conexão com o sábado semanal no verso seguinte. Ambos são sábados para Yahweh seu Deus ( Êxodo 20:10 ).
Em Deuteronômio 14:28 a Deuteronômio 15:11 temos uma extensão da provisão de Deus para os pobres. Eles não apenas poderiam desfrutar das respigas e desta bonança do sétimo ano, mas uma provisão seria feita no futuro para eles a partir do terceiro ano de dízimos e pela liberação das dívidas no sétimo ano.
Esta conexão com o sábado semanal também implica que o mesmo sétimo ano deve ser observado por todos. Isso é explicitado no Levítico 25:2 .
Essas provisões aguardam quando a terra lhes for dada como Iavé prometeu a eles no Egito. Eles foram uma preparação e uma garantia do que estava por vir. É possível que já tenham sido observados no Egito. Por meio dessas provisões, Deus os estava lembrando de como será seu futuro e encorajando suas esperanças. Mas eles assumiram uma rápida conquista da terra para que as disposições pudessem ser aplicadas.
No final, eles só puderam ser observados espasmodicamente. Que eles não seriam estritamente observados é apresentado no Levítico 26:34 ; 2 Crônicas 36:21 , Deus sabia o que esperar deles, mas aqueles que o fizessem em obediência a Deus achariam sua terra mais frutífera como resultado.
O sábado semanal ( Êxodo 23:12 ).
“Seis dias farás o teu trabalho e no sétimo dia cessarás o trabalho, para que o teu boi e o teu jumento tenham descanso, e o filho da tua serva e o estrangeiro se refresquem. E, em tudo o que eu te disse, toma cuidado e não mencione outros deuses, nem se ouça de sua boca. ”
Esta é uma repetição do quarto mandamento. Compare Êxodo 34:21 . Mas aqui o estresse é duplo. Em primeiro lugar no benefício para animais e servos (compare Deuteronômio 5:14 ), e em segundo lugar na sua provisão como um meio de meditar em Deus (compare Êxodo 20:11 ).
Ressalta-se que aqueles que não têm voz no assunto devem poder descansar, os bois e os jumentos que suportaram o fardo do trabalho e os filhos das servas (sejam filhos de concubinas ou filhos de servas) e estrangeiros residentes que fariam não têm terra e, portanto, seriam trabalhadores.
A colocação de Êxodo 23:13 aqui, embora se aplique a tudo o que aconteceu antes, enfatiza que o sábado deve ser um dia em que os homens falarão de Deus. Devem, então, garantir que não falem de outros deuses, mas que concentrem sua atenção no Deus vivo e verdadeiro, em Yahweh.