Êxodo 23:29-33
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Promessas e avisos de Yahweh para o futuro ( Êxodo 23:29 ).
a Os cananeus devem ser expulsos aos poucos para preservar a terra até que os israelitas sejam numerosos o suficiente para possuí-la ( Êxodo 23:29 ).
b Os limites da terra prometida delineados com a promessa de que os cananeus serão expulsos ( Êxodo 23:31 ).
b Israel não faça aliança com eles ou seus deuses ( Êxodo 23:32 ).
a Os cananeus não devem finalmente habitar na terra para que não os façam pecar e seus deuses se tornem uma armadilha ( Êxodo 23:33 ).
Essas quatro afirmações se misturam de uma maneira mais abrangente, mas também podem ser vistas como um quiasma. Em 'a', temos a ordem de expulsar os cananeus e, paralelamente, eles não podem habitar na terra. Em 'b', Deus ordena que os cananeus sejam expulsos e, paralelamente, eles não devem fazer nenhum pacto com eles. Mas 'a' e 'b' referem-se à expulsão dos cananeus, enquanto 'b' e 'a' se referem aos deuses dos cananeus. No entanto, a expulsão dos cananeus em 'b' é paralela ao fato de que no paralelo 'b' eles não devem fazer nenhum pacto com eles, e a razão para 'a' é encontrada no paralelo 'a'.
“Não vou expulsá-los de diante de você em um ano, para que a terra não se torne desolada e os animais selvagens cresçam em grande número contra você. Aos poucos, vou expulsá-los de diante de você até que você cresça em número e herde a terra. ”
Isso confirma que 'o vespão' que os expulsará não deve ser visto como uma curta série particular de eventos. É algo que funcionará por um longo período. Isso confirmaria a imagem do Anjo de Yahweh como uma vespa zumbidora, continuando Seu trabalho ao longo dos anos conforme a terra é conquistada.
Portanto, a promessa era que eles entrariam na terra e se estabeleceriam, removendo os habitantes e purificando a terra, e então gradualmente se expandindo até que toda a terra, conforme descrito em Êxodo 23:31 fosse deles. Então, eles seriam um povo santo e se tornariam um reino de sacerdotes para levar Sua mensagem ao mundo.
O propósito de Deus no atraso é declarado. É para que a terra não volte ao deserto e para que os animais selvagens não dominem. Isso por si só enfatiza que, embora os israelitas tenham entrado em números comparativamente grandes, eles não eram um número tão grande como alguns pensavam (ver com. Êxodo 12:37 ). Uma vez que seu número crescesse o suficiente, eles seriam capazes de entrar em sua herança ( Êxodo 6:6 ; Êxodo 15:16 ).
Claro que o ideal nunca foi alcançado. Israel não conseguiu entrar na terra e conquistá-la como deveria ( Números 14 ), e quando eles entraram e se multiplicaram, não livraram totalmente a terra de seus habitantes ( Juízes 1:27 ). Por causa de sua descrença, a grande visão nunca se concretizou.
Mesmo os sucessos de Davi e Salomão não puderam esconder isso ( 1 Reis 4:21 ). Embora fossem gloriosos, não cumpriram as condições ou as promessas. Eles nunca entraram no novo Éden. Eles nunca se tornaram o reino dos sacerdotes no sentido mais amplo.
Mas foi parcialmente cumprido, pois a história posterior em Josué e Juízes segue parcialmente este quadro. Embora sua primeira entrada triunfante na região montanhosa tenha sido rápida e generalizada, retratada como uma grande série de vitórias (como de fato foram) de modo que se estabeleceram na terra ( Josué 11:23 - mas isso foi parcial em termos de imagem completa aparece no versículo anterior), também foi vista como parcial e deixando muito a ser feito.
O terreno foi dividido, mas sua posse plena foi outra coisa ( Josué 13:1 ). Isso ocorreria gradualmente até que a afirmação em 1 Reis 4:21 pudesse ser feita. 'E Salomão governou sobre todos os reinos, desde o rio até a terra dos filisteus e até a fronteira do Egito'. Mas eles ainda seriam apenas os segundos melhores. O resultado não seria um povo 'santo' totalmente dedicado a Yahweh.
Mais tarde também eles seriam espalhados entre as nações na Dispersão e se tornariam entre eles os portadores da 'lei' de Deus, e seu ministério seria realizado pelo novo Israel, a igreja primitiva.
Tudo isso nos lembra que as promessas de Deus dependem da obediência de Seu povo. Eles serão, é claro, finalmente alcançados de maneiras muito além da nossa imaginação, com um novo céu e uma nova terra. Mas a desobediência do homem faria com que esses propósitos falhassem parcialmente na terra, assim como os de Adão antes. No final, a única esperança do homem seria uma intervenção divina de um tipo sem precedentes, quando o grande Homem das Dores chamou um povo a Si para assumir a visão. Mas mesmo eles falharam. No final, Ele deve fazer tudo sozinho.
“E estabelecerei o teu limite desde o mar de Juncos até o mar dos filisteus, e desde o deserto até o rio, pois entregarei os habitantes da terra nas tuas mãos, e tu os expulsarás de diante tu.
Os limites futuros da terra prometida estão definidos e são limites naturais. O deserto era a terra do sul ao norte do Egito, e o rio era o Eufrates. O mar dos filisteus era o Mediterrâneo, e o Mar de Juncos aqui representa o Golfo de Aqabah, a língua do Mar Vermelho que conduz ao vale do rift contendo o Jordão e o Mar Morto. Assim, a terra prometida ia do Eufrates ao Egito e do Mediterrâneo ao vale do Rift.
Esta era a terra prometida por Yahweh na aliança com a condição de que as condições da aliança fossem cumpridas. Mas eles nunca foram. Os termos de Deus foram rejeitados e a obediência parcial só poderia resultar em cumprimento parcial.
“Mar dos Filisteus.” Esta descrição do Mar Mediterrâneo (ou parte dele) não é encontrada em nenhum outro lugar, sugerindo que era um título muito antigo e foi substituído. Isso serviria para confirmar a presença de alguns que carregavam um nome que poderia ser traduzido para o hebraico assim na Palestina antes da época de Moisés, como indica o Gênesis. Logo se torna 'o Grande Mar' ( Números 34:6 ; Josué 1:4 ; Josué 9:1 ; Josué 15:12 ; Josué 15:47 ; Josué 23:4 ). Usar o Mar de Junco como fronteira oriental seria improvável, uma vez que estivessem na terra.
“Você não fará nenhum pacto com eles, nem com seus deuses. Eles não habitarão na terra para que não te façam pecar contra mim, porque se servires aos seus deuses, certamente te será uma armadilha. ”
Assim, o Livro da Aliança termina como começa, com o lembrete de que Ele era Yahweh seu Deus ( Êxodo 20:2 ; Êxodo 23:25 ) que agia em seu nome ( Êxodo 23:25 ) como Ele já havia agido no Egito ( Êxodo 20:2 ), e o lembrete também de que Ele não Êxodo 20:3 rivais ( Êxodo 20:3 ; Êxodo 23:32 ).
Portanto, a terra deve ser livre de todas as influências malignas. Nem eles nem seus deuses devem ter lugar na 'terra'. Não deve haver nenhum tratado feito com eles. Eles devem ser totalmente expulsos. A terra e o povo devem ser sagrados para o Senhor.
"Pois se você servir aos deuses deles, eles certamente serão uma armadilha para você." Quão verdadeiro isso provaria ser. O sincretismo com a adoração cananéia de Baal e Asherah os atormentaria até o exílio.
Nota para cristãos.
Assim como Deus enviaria Seu anjo diante de Seu povo quando eles se aproximassem da terra onde deveriam estabelecer o governo real de Deus, Ele vai antes de nós enquanto buscamos estabelecer o governo real de Deus aqui na terra (Mateus 28 : 21), aquela regra real que se estende a todo o Seu povo verdadeiro ( Colossenses 1:13 ). Aqueles que são Seus são aqueles que genuinamente se vêem sob Seu governo real e sujeitos a todos os Seus requisitos, não para serem salvos, mas porque foram salvos. E procuram alegremente fazer a Sua vontade.
Pode-se perguntar: somos obrigados a guardar as festas conforme estabelecido neste capítulo? E novamente a resposta é clara. Não celebramos as festas porque não possuímos a terra. Não devemos 'aluguel'. Não oferecemos os sacrifícios porque eles foram substituídos no único Sacrifício feito por todos para sempre. Mas devemos e agradecemos por nossas colheitas e trazemos a Ele de nossos produtos em gratidão por toda a Sua bondade.
Fim da nota.