Gênesis 10:15-19

'E Canaã gerou Sidon, seu primogênito, e Hete, e os jebuseus e o amorreu e o girgaseu, e o heveu e o arqueu e o sineu, e o arvadita e o zemareu e o hamatita, e depois foram as famílias dos cananeus espalhou-se, e a fronteira do cananeu foi de Sidon como você vai para Gerar, a Gaza como você vai para Sodoma e Gomorra e Admah e Zeboim para Lasha. '

A menção de Sídon como o primogênito provavelmente se refere ao fato de que Sídon (que mais tarde está intimamente ligada a Tiro) foi o lugar onde os cananeus se estabeleceram pela primeira vez quando chegaram à região. No entanto, existe a possibilidade de que isso deva ser visto como uma indicação de que Sidon era um filho real, em contraste com a maioria dos outros que são pessoas claramente indisfarçáveis. Heth representa os hititas que foram por séculos uma grande nação na Síria antes de sua morte repentina no século 12 AC. Esses dois, Sidon e Heth, mencionados individualmente, são claramente vistos como especialmente importantes. Eles são os principais jogadores em cena.

Êxodo 13:5 e em outros lugares referem-se à 'terra do cananeu, do heteu, do amorreu, do heveu e do jebuseu'. Em Deuteronômio 7:1 (ver também Josué 3:10 ; Josué 24:11 ) os girgashitas são incluídos (assim como os perizeus) para formar os sete divinamente perfeitos.

A falta de menção aos perizeus aqui quando os outros são incluídos novamente aponta para uma data anterior para o relato (dificilmente poderiam ter sido negligenciados posteriormente), assim como a menção de Sodoma e Gomorra e cidades relacionadas (destruídas por volta de 1900 aC - Gênesis 19 ), que aponta para uma data o mais tardar. Os hititas aqui são os hititas que fixaram residência na terra de Canaã. Os heveus são igualmente hurritas.

Amoritas ou, em acadiano, Amurru são bem testemunhados em outros lugares como um povo pastor nômade da Mesopotâmia Ocidental e são testemunhados na Síria, onde havia um estado Amorita, como um povo mais sedentário. Josué 13:4 refere-se a esta área amorita específica. Eles também são testemunhados em registros externos como um povo pastor da montanha (compare Números 13:29 ; Josué 11:3 ; Juízes 1:34 ).

O nome às vezes era usado em registros externos como se aplicando a toda a Síria, incluindo a Palestina. Eles se tornaram parte do império hitita e declinaram com eles. Como Habiru, era um termo que poderia ser usado para se referir a pessoas de um tipo distinto, no caso deles um povo pastor. Seu uso geral mais difundido, muitas vezes aparentemente paralelo ao de 'cananeu', era diferente do cananeu por cobrir uma área mais ampla, incluindo a Transjordânia. Assim, no uso bíblico, os termos não são sinônimos.

Os Arkites, Sinites, Arvadites, Zemarites e Hamathites são todos povos fenícios, junto com Sidon. Os arkitas provavelmente se relacionam com a cidade fenícia de Arqa mencionada em registros egípcios, incluindo as cartas de Amarna, e em registros assírios posteriores. Arvad é mencionado em Ezequiel 27:8 ; Ezequiel 27:11 ; (e em 1Ma 15:23 como Aradus) como uma cidade fenícia e também é mencionada nos registros assírios.

Os zemaritas se relacionam com Sumar mencionado nas cartas de Amarna, que é referido como Simirra nos textos assírios. Os hamatitas referem-se à cidade de Hamate, regularmente mencionada na Bíblia e nas inscrições, e ficava na fronteira da terra da promessa ( Números 34:8 ). Ficava nas principais rotas comerciais e já foi controlado por Salomão.

Assim, os descendentes de Canaã eram vistos como os habitantes da terra de Canaã e os fenícios ao norte, todos vistos como 'cananeus' nos registros externos. (Embora de origem semelhante, Ugarit se orgulhava de não ser uma cidade cananéia).