Isaías 17:12-14
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Um vislumbre de esperança para o futuro ( Isaías 17:12 ).
Tendo retratado o futuro sombrio de Israel, à parte do remanescente, Isaías agora incentiva todo o povo de Deus que o ouvirá. Nenhum poder terreno é todo poderoso. Eles estão sujeitos ao Criador. Portanto, se Seu povo está disposto a confiar Nele então, assim como Ele repreendeu as águas na criação, agora Ele repreenderá as águas transbordantes do inimigo para que rapidamente retrocedam diante Dele.
Análise.
a Ah, o alvoroço de muitos povos, que rugem como o rugido dos mares, e o rugido das nações, que avançam como o rugido de poderosas águas ( Isaías 17:12 ).
b As nações correrão como o rugido de muitas águas, mas Ele as repreenderá e elas fugirão para longe ( Isaías 17:13 a).
b E serão perseguidos como a palha das montanhas antes do vento, e como a poeira rodopiante antes da tempestade ( Isaías 17:13 b).
a Ao entardecer, eis que terror. Antes da manhã, eles não são. Esta é a porção de quem nos estraga e a sorte de quem nos rouba ( Isaías 17:14 ).
Em 'a', as nações avançam com grande ímpeto, aparentemente invencíveis, mas no paralelo o terror as atinge, e antes do amanhecer não o são. Este é o destino daqueles que atacam o povo de Deus. Foi ilustrado de forma mais poderosa no que aconteceu às forças de Senaqueribe antes de Jerusalém ( Isaías 37:36 ). Em 'b' as nações correrão como o rugido de muitas águas, mas Ele os repreenderá e eles fugirão para longe, e assim, no paralelo, serão perseguidos como a palha das montanhas diante do vento, e como o redemoinho poeira antes da tempestade.
'Ah, o alvoroço de muitos povos,
Que rugem como o rugido dos mares,
E o avanço das nações,
Quem se precipita como a torrente de poderosas águas.
As nações correrão como a torrente de muitas águas,
Mas ele vai repreendê-los e eles vão fugir para longe,
E será perseguido como a palha das montanhas antes do vento,
E como a poeira rodopiante antes da tempestade.
Temos novamente aqui a visão de Isaías de muitas nações (compare com Isaías 13:4 ), uma imagem do tumulto e inquietação entre essas nações, e de sua corrida para inundar o povo de Deus, apenas para serem repelidos pela repreensão de Deus. Com isso, eles vão desaparecer, fugindo como palha ao vento. A imagem é parcialmente baseada em concepções poéticas da criação quando as águas obedeciam à voz de Yahweh ( Salmos 104:7 ). Os homens sempre procuram dominar, mas estão sujeitos a Ele assim como as águas, pois Ele é o Criador.
Não podemos duvidar que a Assíria, que regularmente reunia nações conquistadas sob sua bandeira, é amplamente lembrada. E Isaías está assim assegurando ao povo de Deus que, se confiarem nEle, Deus finalmente os repreenderá e eles fugirão, como de fato fizeram de Jerusalém no cerco de 701 aC ( Isaías 37:36 ). Mas ele está deliberadamente mantendo seus pensamentos gerais, pois deseja que eles saibam que isso não se aplicará apenas à Assíria, mas a todos os que vêm contra o povo confiante de Deus. Se ao menos eles confiassem Nele, é isso que aconteceria.
E ao longo da história, muitas nações rugiram como um mar tempestuoso e avançaram como a maré furiosa, procurando inundar Israel, mas sempre no final teriam que recuar diante da repreensão de Deus. Esta foi a visão de Isaías. Deus não os esqueceu. Ele preservaria Seu verdadeiro povo, Seu remanescente, em tudo. E no final aquelas nações desapareceriam, sopradas como palha pelas montanhas, como a poeira rodopiante apanhada em uma tempestade, espalhada e pousando ninguém sabe onde (exceto Deus), enquanto o próprio povo de Deus será preservado.
- Ao entardecer, eis que terror.
Antes da manhã, eles não são.
Esta é a porção daqueles que nos estragam,
E o destino daqueles que nos roubam.
A questão aqui é se a referência ao terror é a respeito do terror de Israel diante de seus inimigos ou se o terror de Deus é revelado contra seus adversários. Isaías sabia que confiar em Deus não significava que não haveria provações. De fato, haveria momentos que despertariam terror em muitos de seus corações, e Seu povo seria estragado e roubado. Mas assim como o anoitecer e o anoitecer logo se transformam em manhã, também desapareceria a noite escura dos inimigos do povo de Deus que os estragaram e roubaram. Sua porção é desaparecer com a aproximação da luz.
Mas Yahweh também era um Terror para seus inimigos, e isso pode ter em mente especialmente o que aconteceu às forças de Senaqueribe como uma imagem da mão de Deus continuamente protegendo Seu povo e revelando Seu terror contra seus inimigos.
Observe a inferência de que aqueles que são maus sempre procuram fazer seu trabalho no escuro, eles são filhos das trevas. Mas eles desaparecem quando a luz do dia se aproxima, pois têm medo da luz. E da mesma forma, por mais escura que seja a noite, Deus sempre traz finalmente a manhã para o Seu povo.
Se Isaías tinha a história da criação em mente ao descrever a repreensão das águas, ele também pode tê-la em mente aqui. Primeiro vem a noite, depois a manhã e, pela manhã, a obra de Deus está concluída. (Isso serviria para confirmar a natureza parabólica da descrição no Gênesis da cessação de Seu trabalho). Para uma ideia semelhante, compare Salmos 30:5 .
Assim, tendo proferido seu oráculo, Isaías adiciona este apêndice para encorajar seus ouvintes ('nós'). Eles não precisam ter medo, pois Aquele que trouxe a luz das trevas, a luz do mundo, o controlador dos mares violentos, está com eles (compare Salmos 46:5 ).