Lucas 18:20
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
“Você conhece os mandamentos: Não cometa adultério, Não mate, Não roube, Não dê falso testemunho, Honre seu pai e sua mãe.”
Jesus então assume a questão com o que provavelmente foi uma resposta padrão, para que ele possa pesquisar o pensamento do homem. Ele cita a parte principal da aliança do Sinai que se aplica à atitude para com os outros ( Êxodo 20:1 ), omitindo aquelas que se referem a Deus. Talvez ele reconheça que nenhum homem pode determinar se está tratando a Deus corretamente.
Ele só pode testá-lo considerando seu comportamento em relação a homens e mulheres. Ou talvez Ele pudesse ver o que o deus desse homem era, e estava esperando para aplicar isso mais tarde. Mas Ele certamente pretende que o homem veja Suas palavras no contexto de toda a Lei, e à luz de Seu próprio ensino sobre o assunto (cf. Mateus 5 ).
Exteriormente, os mandamentos mencionados não seriam difíceis para um homem na posição de governante guardá-los se fossem apenas aceitos como foram declarados. O que seria mais difícil seria manter as implicações subjacentes conforme expostas posteriormente por Moisés, e expandidas por Ele mesmo em Mateus 5 , implicações relacionadas a pensamentos e desejos.
Mas ele também deve estar ciente de que o governante não se contentaria com essa resposta. Foi uma resposta deliberadamente padrão que qualquer um poderia ter dado a ele. Não foi por isso que ele procurou um profeta. Isso realmente não resolveu seu dilema. A questão é que ele sabia que sua vida não era satisfatória.
Talvez o objetivo de Jesus também fosse fazer o governante se perguntar: 'Por que Ele não me disse que devo adorar apenas a Deus', 'por que Ele não disse que não devo cobiçar? (Os mandamentos que Ele omitiu) Pois Jesus já sabia o que o jovem realmente adorava, e o que ele cobiçava, e em breve estaria chegando a esse ponto.
Nota sobre a ordem em que Lucas cita os mandamentos.
A ordem dos mandamentos conforme dada por Lucas difere daquela em Êxodo 20 no texto hebraico, mas pode muito bem ter sido uma ordem reconhecida em uso no século 1 DC (compare Romanos 13:9 ; Tiago 2:11 ), e é encontrado em alguns textos da LXX de Deuteronômio 5 .
Ou pode ser simplesmente a ordem em que a fonte de Luke os lembrou, ou mesmo a ordem preferida de Luke, com aquela que ele queria enfatizar em primeiro lugar. Talvez ele achasse que o adultério era o pecado que o governante (ou seus leitores) provavelmente teria cometido, dentre os dois mandamentos primários. Mateus e Marcos têm isso de maneira um pouco diferente, seguindo a ordem normal. Mas as idéias básicas são as mesmas. Todos eles colocaram 'Honre seu pai e sua mãe' após a lista principal, provavelmente porque viram os outros mandamentos como todos combinados.
Mas enquanto Lucas apenas seleciona o que são mandamentos reais nos textos que ele conhece, Marcos acrescenta 'Não defraudarás', e Mateus acrescenta: 'Amarás o teu próximo como a ti mesmo'. Podemos ver como provável que Jesus deu uma lista mais longa do que qualquer um deles registrou, mas que Lucas omitiu o que ele não viu como mandamentos reais (ele escolheu fazer isso, pois tinha Marcos à sua frente). Sabemos que 'você amará o seu próximo como a si mesmo' é citado por Jesus (e Lucas 10:27 ) em outra ocasião, e que Lucas freqüentemente procura evitar a repetição. Mas a ideia básica é clara em tudo, que ele deve guardar os mandamentos e obedecer à lei.
Fim da nota.