Números 11:24-30
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O fim dos setenta anciãos ( Números 11:24 ).
O propósito de Deus em prover os setenta anciãos parece ser o de atuar como conselho consultivo e de apoio a Moisés e supervisionar várias seções do povo em seu nome, pois diferentes níveis de autoridade já existiam para propósitos mundanos ( Êxodo 18:25 ). Era também por isso que deveriam ter oficiais sobre eles, para que um pequeno grupo pudesse agir quando necessário. Ele não deveria mais ser o único responsável pela liderança do povo.
A estrutura interna é a seguinte:
a Os setenta vão do acampamento para a Morada com Moisés ( Números 11:24 ).
b O Espírito vem sobre eles e eles profetizam ( Números 11:25 ).
c Dois homens no acampamento Eldad e Medad profetizam ( Números 11:26 ).
c O jovem diz a Moisés que Eldad e Medad profetizam ( Números 11:27 )
b Josué tem ciúme de Moisés e Moisés diz: 'Oxalá todo o povo de Iavé profetizasse' ( Números 11:28 ).
a Moisés e os setenta retornam ao acampamento da Morada ( Números 11:30 ).
'E saiu Moisés, e disse ao povo as palavras de YAOHUH ULHIM, e ele ajuntou setenta homens dos anciãos do povo, e os colocou ao redor da tenda.'
Como sempre, Moisés obedeceu a Yahweh. Em primeiro lugar, ele informou a todo o povo o que Yahweh havia dito, e então ele elegeu e nomeou os setenta anciãos. Tendo feito isso, ele os conduziu à Tenda da Reunião, a Morada de Yahweh.
Há um contraste espiritual interessante aqui. As pessoas foram informadas de que receberiam carne, mas os anciãos receberiam o Espírito, e as pessoas não ficaram com ciúmes. No que dizia respeito a eles, os presbíteros poderiam ter o Espírito se pudessem ter a carne! Ilustrou seu estado de coração.
'E YAOHUH ULHIM desceu na nuvem, e lhe falou, e tomou do Espírito que estava sobre ele e o pôs sobre os setenta anciãos. E aconteceu que, quando o Espírito pousou sobre eles, eles profetizaram, mas não o fizeram mais. '
Então o próprio Yahweh desceu na nuvem e falou com Moisés. Moisés ainda era proeminente. E Ele tirou dele algo do Espírito que estava sobre ele e o colocou sobre os setenta anciãos. A evidência do que aconteceu foi revelada em que eles 'profetizaram'. É em vão tentar explicar completamente um ou outro. Se tivesse sido em 'línguas', certamente teria sido declarado.
Mas é duvidoso. Não era para pessoas de línguas estranhas que esses homens falariam, mas com Israel. Em vez disso, eles falaram de uma maneira que deixou claro a todos que o Espírito estava falando por meio deles, embora o que eles disseram não tenha sido registrado. Podemos provavelmente supor que foi em louvor a Yahweh. No entanto, eles não se tornaram profetas. Foi uma ocorrência definitiva. 'Eles não o fizeram mais'. Mas agora estava claro para todos que aqueles eram homens de Yahweh, capacitados e iluminados por ele.
Compare para uma situação e experiência semelhantes 1 Samuel 10:6 ; 1 Samuel 19:20 ; Joel 2:28 .
Nem podemos aplicar essa experiência especificamente a todos os crentes, como se todos tivessem as mesmas manifestações. O Espírito de Yahweh descendo no Antigo Testamento em forma visivelmente manifestada estava sempre em homens específicos designados para servir em funções específicas, nunca foi uma bênção geral. Esses homens foram capacitados para a tarefa em mãos. O que ele nos promete é que, quando formos designados por Ele para uma tarefa, Ele sempre fornecerá todo o poder do Espírito que for necessário.
'Mas permaneceram dois homens no acampamento, o nome de um era Eldad, e o nome do outro Medad, e o Espírito repousou sobre eles, e eles eram daqueles que foram escritos, mas não tinham saído para a Tenda ; e eles profetizaram no acampamento. '
Mas dois dos homens cujos nomes Moisés mandou escrever a partir dos setenta (uma evidência de sua prática de escrever as coisas) foram chamados de Eldad e Medad. Por algum motivo, eles não haviam saído para a Tenda. Possivelmente naquele dia em particular, os mensageiros de Moisés não conseguiram encontrá-los porque estavam ocupados cumprindo suas responsabilidades em algum lugar do acampamento. Mas Yahweh sabia onde eles estavam (não precisamos temer, Ele sempre sabe onde estamos), e o Espírito também desceu sobre eles e profetizaram no acampamento. Deus garantiu que o número fosse completo e que não faltasse nenhum. Isso também enfatiza que a experiência não foi provocada pela atmosfera em que se reuniram.
'E um jovem correu e contou a Moisés, e disse:' Eldad e Medad estão profetizando no acampamento! '
O fenômeno foi tão impressionante que um jovem saiu correndo do acampamento para contar a Moisés. Moisés tinha muitos que eram leais a ele e zelosos por sua reputação e posição. E o jovem disse a ele que Eldad e Medad estavam profetizando no acampamento. Possivelmente ele temia a traição e um ministério rival ao de Moisés.
'E Josué, o filho de Num, o ministro de Moisés, um de seus homens escolhidos, respondeu e disse:' Meu senhor Moisés, proíbe-os. '
Josué que estava com ele, como sempre estava porque ele era seu 'servo' leal, e que também era um dos setenta (um de seus homens escolhidos), imediatamente se levantou por seu mestre. Ele se voltou lealmente a Moisés e pediu-lhe que os proibisse. Moisés deve garantir que ele mantenha sua autoridade.
'E Moisés disse-lhe:' Tá com ciúme por minha causa? Oxalá todo o povo de Yahweh fosse profeta, que Yahweh colocasse seu Espírito sobre eles! ”
Mas Moisés sabia que era de Yahweh. Ele não estava preocupado com sua própria posição, apenas com o que era para a glória de Yahweh. E ele se voltou para Josué e garantiu-lhe que não precisava procurar defender a posição de Moisés quando Deus estava trabalhando. Na verdade, seu desejo era que todo o povo de Yahweh fosse profeta e que Yahweh colocasse Seu Espírito sobre todos eles. Sobrecarregado com seu constante anseio por carne para comer, ele teria adorado se ao menos seu anseio fosse pelo Espírito. Se todos eles quisessem suplantá-lo como profetas na vontade de Yahweh, seus problemas não existiriam mais.
'E Moisés o levou para o acampamento, ele e os anciãos de Israel.'
Então Moisés e todos os anciãos deixaram a tenda e voltaram para o acampamento. Havia claramente um sentido em que a Morada era vista como separada do acampamento, embora estivesse em seu meio. Era um solo sagrado. Entrar era por um tempo sair do acampamento. Mas enquanto eles deixaram a Morada, o Espírito de Yahweh ainda permaneceu sobre eles. Eles voltaram para o acampamento com o Espírito, para um acampamento cujo único pensamento era a carne.
Da mesma forma, podemos entrar nos 'lugares celestiais' quando oramos. Nossos corpos podem permanecer na terra, mas nós em nossos espíritos nos movemos para o domínio de Deus. Na verdade, Paulo poderia nos dizer que aqueles que andam com Ele andam constantemente nos lugares celestiais onde estamos assentados em Cristo ( Efésios 2:6 ), pois devemos 'orar sem cessar'. E assim, como com os setenta, o Espírito continuará conosco e nunca nos deixará. Andamos no céu enquanto caminhamos na terra.