Números 28:1-8
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
2). Provisão para Adoração Futura na Terra e a Dedicação Contínua de Todo o Israel (Capítulo s 28-30).
Não poderia haver lugar melhor para estes capítulos sobre a resposta de Israel a Yahweh do que aqui. Segue-se o pecado em Baal Peor, a morte de Zelophehad pelo pecado e a morte de Moisés por uma falha em sua dedicação a Yahweh, e os segue com um chamado para renovar continuamente sua dedicação, e com uma promessa de perdão e perdão contínuo purificação.
Esta purificação e dedicação do novo Israel é paralela ao chamado para a purificação e dedicação do antigo Israel no capítulo s 5-10. Lá era necessário se eles considerassem entrar na terra de Yahweh, aqui é visto como gloriosamente cumprido no novo Israel.
Mas, acima de tudo, esse apelo para tais ofertas é uma proclamação do futuro próspero que eles teriam na posse da terra. Segue-se a captura de enormes quantidades de gado de Gileade e Basã ( Deuteronômio 2:35 ; Deuteronômio 3:7 ), juntamente com terras que seriam assentadas, nas quais já teriam encontrado vinhedos, plantações de cereais e oliveiras, então que as primícias seriam produzidas como nunca antes.
De agora em diante, essas cerimônias deveriam ser conduzidas em toda a sua glória, porque pelo menos algumas tribos já estavam prosperando. Isso teria começado a acontecer muito rapidamente. Tendo tomado a terra de Siom e os amorreus, Rúben e Gade decidiram que a queriam, um evento que provavelmente precedeu a derrota de Basã (observe como Manassés apareceu mais tarde). O processo de posse e liquidação temporária a princípio foi, sem dúvida, bastante complicado no início, mas podemos ter certeza que aconteceu rapidamente.
Yahweh havia indicado desde o início que esta era uma terra a ser possuída ( Deuteronômio 2:31 ). Então, parte da superação de Bashan resultou do reconhecimento de Machir do potencial da terra ( Números 32:40 ).
Mas também sublinha a certeza da prosperidade que teriam quando todos estivessem na terra, pois revela as ofertas que deviam fazer continuamente depois de se estabelecerem ali. Somente os prósperos poderiam trazer suas ofertas em tal abundância. Foi, portanto, uma mensagem de esperança e encorajamento.
Observe que a ênfase principal está na oferta queimada inteira, a oferta que 'sobe', nesses casos oferecida em nome de todo o povo (compare com Levítico 1-2), a oferta indicando dedicação de todo o coração, e ação de graças e tributo, enquanto também sendo sustentado por um reconhecimento da necessidade de expiação. E é continuamente acompanhado pela oferta necessária para a purificação do pecado.
Embora, portanto, o pecado incomodasse até mesmo o melhor deles, até mesmo um Moisés, estava mostrando que poderia ser tratado para a nação como um todo e colocado para trás por causa da graciosa provisão que Deus havia feito para eles, pois eles continuamente rededicaram-se a Ele em todas as suas festas. Essa é a mensagem do que agora se segue. Como nas histórias da numeração de Israel, das filhas de Zelofeade e da nomeação de Josué, esses capítulos estão cheios de esperança e expectativa ao olharem para o futuro.
Portanto, o que é mencionado aqui se concentra na dedicação, tributo, adoração e expiação de Israel como um povo. Em suas quantidades, ele amplia tudo isso em prontidão para o grande ataque.
Para nós, essas festas de Israel podem parecer um pouco enfadonhas, mas não o eram para Israel. Se assim for, consideremos nossa própria festa ao nos reunirmos à mesa do Senhor. Achamos isso chato? Se fizermos, pouco mais precisa ser dito. Para o povo de Israel, para quem cada uma de suas festas tinha um significado e significado, eles falaram em alta voz (e tocaram suas trombetas contra eles - Números 10:10 ). E a quantidade de ofertas agora exigidas falava ainda mais alto de uma dedicação renovada e mais profunda e de um futuro glorioso de prosperidade e bênçãos.
Devemos notar que essas ofertas descritas aqui não eram as ofertas pessoais descritas em outro lugar (por exemplo, Levítico 1-7). Eles eram uma parte importante da atividade contínua dos sacerdotes em nome do povo. Eles eram a espinha dorsal das ofertas das nações. À excepção de Números 30 trata de juramentos (em que são presumidos em vez de mencionados), não se pensa aqui na miríade de ofertas pessoais que seriam feitas a Javé.
Esses foram tratados detalhadamente em Números 15 e em Levítico 1-7. Aqui, a concentração está na nação como um todo, fazendo suas ofertas regulares por meio de seus representantes. Essa determinação permanente de se dedicar a Yahweh, conforme expressa nestes capítulos, foi tão importante para seu avanço quanto a numeração da mobilização do exército e dos levitas no capítulo 26. Sem ela, a invasão não poderia ocorrer.
Essas ofertas agora são tratadas da seguinte forma:
a As ofertas regulares; ofertas diárias contínuas e ofertas de sábado e lua nova ( Números 28:1 ).
b Páscoa e a Festa dos Sete Dias dos Pães Ázimos ( Números 28:16 ).
c A festa de um dia das primícias ( Números 28:26 ).
d A festa de um dia do toque das trombetas ( Números 29:1 ).
c A Festa de Um Dia do Dia da Expiação ( Números 29:7 ).
b A Festa de Sete Dias da Lua Colheita - Tabernáculos e o Sábado Solene final ( Números 29:12 ).
a A contínua emissão e confirmação de votos (com suas ofertas de paz / bem-estar - ver Números 29:39 ) (30).
O fato de fazer votos fazer parte desse padrão geral é confirmado por Números 29:39 . Fazer juramentos continuamente era um sinal da dedicação contínua de Israel, tanto quanto a oferta diária contínua (compare os votos do nazireu em Números 6:1 ).
No geral, é provável que vejamos Números 28:1 a e Números 29:39 como uma espécie de 'envelope' contendo o quiasma individual ou as sequências que se seguem. Assim, embora fazer juramentos seja uma parte dessa série de atividades dedicatórias, ele fica fora do envelope como uma característica distintiva.
Devemos observar a esse respeito como Deuteronômio 12:10 vincula intimamente as ofertas com os votos. Eles andavam muito próximos na mente israelita.
Capítulo 28 As ofertas diárias contínuas, as ofertas do sábado, as ofertas da lua nova, a festa da Páscoa e dos pães ázimos, a festa das primícias (dos sete).
Seguem agora informações sobre as várias festas, com ênfase nas ofertas sacerdotais regulares.
As ofertas diárias contínuas ( Números 28:1 ).
As primeiras ofertas descritas, as ofertas diárias contínuas, sustentam todas as outras. Ressalta-se que todos os outros serão oferecidos tão bem como estes. Todos os dias, tanto pela manhã como ao final da tarde ('entre as noites'), as ofertas queimadas inteiras e contínuas deviam ser oferecidas a Yahweh. Cada um deles consistia na oferta de um cordeiro do primeiro ano, acompanhado de ofertas de grãos e bebida. Eles eram uma oferta queimada ao Senhor, e se levantariam a Ele, quando oferecidos em nome de um povo obediente, como um cheiro agradável.
E será enfatizado ao longo do que se segue, que as ofertas festivas eram adicionais a esta oferta diária, que tinha precedência. Eles também eram adicionais às ofertas especiais relacionadas a cada festa em particular.
a Um comando para oferecer uma oblação como um odor agradável a Yahweh ( Números 28:1 ).
b A oferta queimada a Iahweh dos cordeiros do primeiro ano, um a cada manhã e um a cada final de tarde a cada dia, junto com a oferta de grãos ( Números 28:3 ).
b A oferta do holocausto contínuo, que é uma oferta queimada ao Senhor junto com a libação ( Números 28:5 ).
a O cordeiro noturno a ser oferecido como um odor agradável a Yahweh ( Números 28:8 ).
'E Javé falou a Moisés, dizendo:'
Como sempre, somos lembrados de que essas coisas foram faladas por Yahweh a Moisés.
“ Ordena aos filhos de Israel, e dize-lhes: Minha oblação, meu alimento para as minhas ofertas queimadas, de cheiro agradável para mim, observareis para me oferecer no seu devido tempo.”
Este versículo apresenta os próximos dois capítulos que descrevem as ofertas agradáveis feitas a Yahweh, cada uma em sua devida estação, seja diariamente, semanalmente, mensalmente ou em festas particulares. As ofertas feitas por fogo provavelmente deviam ser vistas como ascendendo a Yahweh na fumaça da oferta que continha dentro dela a essência da oferta. E surgiu como algo agradável a Yahweh.
“Minha oblação, meu alimento para minhas oferendas feitas de fogo, de cheiro agradável para mim.” Compare Levítico 3:11 'É o alimento da oferta feita por fogo a Yahweh.' Observe aí a mudança de 'um odor agradável para Yahweh'. Aqui, os dois são combinados. O sacrifício oferecido em obediência amorosa é tudo o que Ele precisa para satisfazê-Lo ao se unir em comunhão com os Seus.
Mas a oferta é consumida pelas chamas. Deus não é visto como se alimentando dele diretamente. Seu 'alimento' é o cheiro agradável, Sua satisfação espiritual na oferta à medida que Ele participa de sua obediência, amor e gratidão. Partes da maioria das outras ofertas, exceto as ofertas queimadas inteiras, eram comidas, mas eram comidas pelos sacerdotes (e em alguns casos pelo povo). Nunca houve qualquer sugestão de que Deus os comesse.
“ E direis-lhes: Esta é a oferta queimada que oferecereis ao Senhor, cordeiros de um ano sem mancha, dois dias a dia, em holocausto contínuo. Um cordeiro você deve oferecer pela manhã, e o outro cordeiro você deve oferecer entre as noites ",
Cada oferta diária, pela manhã e ao fim da tarde / início da noite, seria de um cordeiro de um ano de idade e sem mancha, juntamente com as suas ofertas de acompanhamento. Era para ser visto como um holocausto contínuo, uma renovação constante da dedicação e gratidão de Israel a Yahweh, e um meio de expiação. E era para ter um ano e sem mancha. Era um lembrete contínuo a Deus e ao Seu povo do cordeiro pascal ( Êxodo 12:5 ) dia a dia, que havia revelado Yahweh como seu Libertador, e a si mesmos como necessitados de misericórdia e proteção.
Mas os cordeiros da Páscoa também foram um sinal de fé, pois seu sangue era espalhado nas ombreiras e verga das portas. Portanto, todos os dias essas ofertas, quando oferecidas com verdadeira fé em favor de um povo crente, diziam que em Seus julgamentos Yahweh passaria por cima deles e eles seriam protegidos de todo dano pelo sangue derramado nas laterais do altar. Mas eles não deviam ser compartilhados, pois sua ênfase estava na resposta de todo o coração a Deus.
Nós também devemos olhar para Cristo, nossa Páscoa, oferecida por nós de uma vez por todas, e reivindicar proteção sob Seu sangue derramado diariamente. Embora Ele tenha sido oferecido de uma vez por todas, devemos vir continuamente, dia após dia, para receber os benefícios contínuos de Sua morte. Se andarmos em Sua luz, então o sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, continuará nos purificando de todo pecado ( 1 João 1:7 ).
“ E a décima parte de um efa de grão moído para oferta de grão, misturada com a quarta parte de um him de azeite batido.”
Com ele seria oferecida uma medida de grão moído misturado com azeite de oliva, conforme descrito. Esta oferta de cereais, oferecida com o holocausto, era uma oferta a Iahweh do que eles haviam produzido em resposta à Sua bondade em enviar chuva. Era uma dedicação de seu trabalho e uma oferta de ação de graças, e um lembrete a Ele da necessidade contínua de chuva em sua estação. Pois esta oferta continuou ao longo do ano, verão e inverno,
“ É uma oferta queimada contínua, que foi ordenada no monte Sinai para um cheiro agradável, uma oferta queimada ao Senhor.”
E aqui é confirmado que esta oferta de cordeiros e grãos foi ordenada no Monte Sinai (compare Êxodo 29:38 ), para representar uma dedicação contínua de Israel diante de Deus.
“ E a sua oferta de libação será a quarta parte de um him para um cordeiro. No lugar santo, você derramará uma libação de bebida forte ao Senhor. ”
Também era para ser oferecido com uma oferta de bebida de bebida forte (vinho velho amadurecido?), Que era para ser derramado no Santo Lugar. Assim, dentro dessa oferta estavam todos os principais benefícios que eles receberam de Deus. Representava seus rebanhos e rebanhos, seus grãos e frutas e os frutos das vinhas que seriam deles quando estivessem na terra.
“ E o outro cordeiro oferecereis à tarde, como oferta de grão da manhã, e como oferta de libação, o oferecereis em oferta queimada, de cheiro agradável ao Senhor.”
A oferta da 'tarde' devia ser oferecida da mesma forma que a oferta da manhã. Assim, cada parte de cada dia da vida de Israel era dedicada a Yahweh e expiada, enquanto eles ofereciam sua ação de graças por toda a Sua provisão.
Esta oferta contínua é um lembrete para nós de que nós também devemos ir diariamente a Deus, de manhã e à noite, entregando-nos a Ele como um sacrifício vivo ( Romanos 12:1 ) e oferecendo nossos sacrifícios contínuos de louvor e ação de graças ( Hebreus 13:15 ; 1 Pedro 2:5 ).
Como uma comparação com todas as ofertas que serão descritas aqui, a oferta diária regularmente apresentada em qualquer um dos dois templos de Ramesside no oeste de Tebas no século XIII AC era de 5.500 pães, 54 bolos, 204 recipientes de cerveja, até 50 gansos, e um boi, além de uma variedade de outros itens. Portanto, a multidão de ofertas descritas em Números 28-29 não pode ser considerada excessiva.