Provérbios 11:4-8
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O triunfo da retidão e o triste fim da injustiça ( Provérbios 11:4 ).
Os próximos cinco versículos dão grande ênfase às vantagens da justiça (obediência aos requisitos de YHWH). A retidão livra da morte e do julgamento ( Provérbios 11:4 ), dirige os homens no caminho certo ( Provérbios 11:5 ) e os livra dos problemas ( Provérbios 11:6 ).
Em contraste, o rosto injusto no dia da ira ( Provérbios 11:4 ), cairá por sua própria maldade ( Provérbios 11:5 ), será levado cativo pela cobiça ( Provérbios 11:6 ) e descobrirá que suas expectativas são infundadas ( Provérbios 11:7 ) Eles passarão pelo dia da angústia.
A subseção está intimamente conectada com a anterior (observe o reto em 3a, 6a, e o traiçoeiro em 3b, 6b), e se concentra em ser 'libertado, arrebatado' (natsal) da morte (4b, 6b). Também está conectado com a seguinte subseção por referência a 'libertação' (chalats) em Provérbios 11:8 a, Provérbios 11:9 b.
A subseção pode ser apresentada chiasticamente:
As riquezas não aproveitam no dia da ira, mas a justiça livra da morte ( Provérbios 11:4 )
B. A justiça do irrepreensível direcionará seu caminho, mas o ímpio cairá por sua própria maldade ( Provérbios 11:5 ).
B A justiça dos retos os livrará, mas os traiçoeiros serão capturados pela cobiça ( Provérbios 11:6 ).
A Quando um homem ímpio morre, sua expectativa perece e a expectativa que surge da força perece ( Provérbios 11:7 ).
Observe que em A o homem justo é libertado da morte, mas as riquezas não aproveitam no dia da ira, enquanto no paralelo a expectativa do injusto se mostra inútil e perece. Em B, a justiça dos íntegros direcionará seu caminho, enquanto os injustos cairão como resultado de suas próprias más ações, enquanto no paralelo a justiça dos justos os libertará, enquanto os traiçoeiros serão escravizados pela cobiça e tomarão os lugar dos justos, presumivelmente na morte.
'As riquezas não lucram no dia da ira,
Mas a justiça livra da morte. '
Este versículo coloca Provérbios 10:15 em perspectiva. 'As riquezas não aproveitam no dia da ira.' Portanto, não é a riqueza do homem sábio que é sua cidade-fortaleza, é sua justiça. É o fato de que ele anda de acordo com a sabedoria de Deus. Em Provérbios 10:15 sua riqueza era simplesmente um sinal de que ele havia respondido à sabedoria de Deus.
Deve-se notar que as riquezas mencionadas aqui são mais gerais. Eles se aplicam tanto aos injustos ( Provérbios 1:13 onde se espera que tenham riquezas; Provérbios 6:31 ) e aos justos ( Provérbios 8:18 ).
Essas riquezas não são de proveito para ninguém no dia da ira, o dia em que os problemas vêm sobre os homens da parte de YHWH, conforme ilustrado em Provérbios 1:26 ; Provérbios 2:22 ; Provérbios 3:25 ; Provérbios 6:15 ; Provérbios 7:22 ; Provérbios 7:26 ; Provérbios 8:36 b; personalizado em Provérbios 6:34 .
Naquele dia, a riqueza não terá valor. As expectativas dos homens morrerão com eles ( Provérbios 11:7 ). A única coisa que importará naquele dia será a proteção de YHWH. Pois está sendo feito o pressuposto de que YHWH cuidará dos justos e os livrará da morte.
Salomão, portanto, coloca as riquezas em perspectiva. Existem as riquezas que abundam para os justos porque eles andam sabiamente com Deus, que são um subproduto de sua justiça, e existem as riquezas que são obtidas ao tirá-las dos outros ( Provérbios 1:11 ) ou usando saldos falsos ( Provérbios 11:1 ).
No último caso, eles são seu principal objetivo na vida, não simplesmente um subproduto de uma vida com sabedoria. Mas em nenhum dos casos essas riquezas os beneficiarão no dia da ira. Deus então olhará para seus corações e verá se eles caminharam com ele. Foi esse paradoxo que causou aos discípulos tantos problemas no caso do jovem governante rico ( Marcos 10:23 ).
'A retidão do irrepreensível irá direcionar o seu caminho,
Mas o ímpio cairá por sua própria maldade. '
A justiça dos justos os livrará,
Mas os traiçoeiros serão capturados pela cobiça. '
Esses dois versículos paralelos descrevem os dois tipos diferentes de pessoas que enfrentarão o dia da ira e explicam por que cada uma será tratada da maneira como é. Os íntegros e íntegros serão guiados por sua justiça da maneira certa e serão libertos, não por suas riquezas, mas por Aquele que sustenta os justos. Em contraste, o malfeitor (perverso) e o traiçoeiro cairão como resultado de sua própria maldade.
Eles não têm nada para direcionar seu caminho e se encontram tropeçando e caindo nos caminhos em que se encontram (compare Provérbios 7:26 ; Provérbios 3:23 ; Provérbios 4:12 ; Provérbios 4:19 ; Provérbios 2:13 ).
Além disso, eles serão levados cativos como consequência de sua própria ganância e cobiça (compare Provérbios 1:11 ; Provérbios 11:1 ). Sua ganância os dominou e eles terão trazido a ira sobre si mesmos.
'Quando um homem perverso morre, sua expectativa perece,
E a expectativa que surge da força perece. '
O homem injusto ('perverso') agora é trazido para o primeiro plano. Ele vive na expectativa de coisas boas, especialmente se for forte e rico, mas morrerá e suas expectativas perecerão, seja o que for que as induza. Naquele dia, toda a sua alardeada força será inútil. Suas riquezas não lhe farão bem ( Provérbios 11:4 ).