Provérbios 7

Discurso 8. Dirigido a 'Meu Filho'. Depois de apelar a ele para observar suas palavras, Salomão descreve vividamente as artimanhas de uma adúltera e avisa os 'filhos' contra ela ( Provérbios 7:1 ).

Esta é a quarta referência aos perigos da 'mulher estranha'. Em Provérbios 2:16 a ênfase estava em sua traição ao homem e a Deus; em Provérbios 5:1 havia uma ênfase na perda financeira e social envolvida em se relacionar com a mulher estranha e o encorajamento a olhar antes para uma esposa verdadeira; em Provérbios 6:20 a ênfase estava na raiva resultante do marido, que só pode ser amenizada por um julgamento extremo; aqui a ênfase está nos detalhes da sedução do jovem em preparação para o contraste com a atividade da Sra. Sabedoria.

Pois certamente não é uma coincidência que esta longa passagem que trata da mulher que busca desencaminhar os homens seja seguida por uma passagem igualmente longa exaltando a Sra. Sabedoria ( Provérbios 8:1 ). Assim como a adúltera aqui sai à procura do jovem tolo ( Provérbios 7:10 ) para persuadi-lo com palavras a segui-la ( Provérbios 7:14 ) e oferece-lhe amor ( Provérbios 7:13 ; Provérbios 7:18 ), então, no capítulo 8, a Sra. Sabedoria sai ( Provérbios 8:1 ), para persuadir os homens a segui-la ( Provérbios 8:18 ), e oferece a eles um tipo diferente de amor ( Provérbios 8:17 ).

E como a adúltera lista o que ela tem a oferecer ( Provérbios 7:16 ), o mesmo faz a Sra. Wisdom ( Provérbios 8:18 ). Ambos terminam com um aviso de que os homens vão morrer ( Provérbios 7:27 ; Provérbios 8:36 ).

E essa associação e contraste é confirmado em Provérbios 7:4 onde tratar a Sabedoria como sua irmã o manterá longe da mulher estranha. Podemos acrescentar ainda que, de forma semelhante à mulher estranha em Provérbios 7:14 , a Sra. Wisdom em

= "" ms = "" sabedoria aberta = "" encorajamento honesto = "" verdade = "" retidão. = "" a = "" adúltera = "" leva = "" ela = "" ouvinte = "" a = "" em = "" certo = "" ouvintes da morte = "" vida. = "" é = "" muito = "" muito = "" de = "" terra = "" temporal celestial = "" eterno. = "" oferece = "" sexual = "" amor espiritual = "" amor. data-ref = "20.o.9.2 </a> .é.representado.como.oferecido.um.sacrifício.na.preparação.para.feastear.os.naive.onas.

</p> <p> Também.há.um.número.de.contrastes..A.adúltera.trabalhas.à.noite, .a.impressão.que.temos.da.Sra. Sabedoria.é.que .she.speaks.openly.during.the.day..The.adulteress "title =" Provérbios o: 9-2 </a> "class =" bible "> Provérbios o: 9-2 </a> Pro 9 : 1-18 Assim, a Sra. Sabedoria é vista como Deus alcançando o homem por meio de Sua sabedoria, enquanto a mulher adúltera representa as atrações do mundo e da carne que afastam os homens de Deus.

Ambos estão competindo um com o outro. Podemos comparar como Moisés 'preferiu ser maltratado com o povo de Deus, do que desfrutar os prazeres do pecado por algum tempo, contabilizando o opróbrio de Cristo por maiores riquezas do que os tesouros do Egito' ( Hebreus 11:25 ) .

Mais uma vez, a passagem se divide em três subseções:

· Um apelo a 'meu filho' para que observe suas palavras e seus mandamentos e tome a sabedoria e a compreensão como suas parentes próximas, a fim de se proteger da mulher estrangeira ( Pro 7: 1-5 ).

· Uma descrição detalhada da sedução do jovem pela 'mulher estranha' ( Pv 7: 6-23 ).

· Outro apelo dirigido aos 'filhos' para não a seguirem porque o seu caminho é o caminho da morte ( Pro 7: 24-27 ).