Zacarias 8:9-17
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A restauração do povo de Deus está próxima ( Zacarias 8:9 ).
Deus descreve como a terra tinha sido como resultado de Seu abandono, mas Ele quer que eles saibam que Ele agora está lhes dando outra chance. Os alicerces de Sua casa foram lançados e o Templo agora será reconstruído.
Assim diz YHWH dos Exércitos: “Sejam fortes as vossas mãos, vós que ouvistes nestes dias da boca dos profetas, que existiam no dia em que foi lançado o alicerce da casa de YHWH dos Exércitos, sim, o Templo que o pode ser construído. Pois antes desses dias não havia aluguel de homem, nem aluguel de animal, nem havia paz para aquele que entrava ou saía por causa do adversário, pois eu coloco todos os homens cada um contra o seu próximo, mas agora não vou seja com o remanescente deste povo como nos dias anteriores, diz YHWH dos Exércitos. ” '
Deus encoraja aqueles que ouviram a pregação de Ageu e Zacarias, que viveram na época do início da construção do Templo. As coisas podem ser difíceis, mas deixe sua mão ser forte, pois Deus agora agirá com eles.
Houve um tempo em que Ele não permitia que nada acontecesse. Não havia trabalho oferecido para os homens então, não havia nada para a besta de carga fazer. Jerusalém era um lugar morto. Aqueles que viviam lá não conheciam paz ou segurança. À medida que entravam e saíam, eles se moviam com medo de suas vidas, pois havia inimizade e ódio constantes. Essa era a situação dos poucos que viviam entre as ruínas da cidade desolada, e esse foi o caso dos primeiros exilados que retornaram enquanto lutavam para sobreviver contra a necessidade e a hostilidade ( Esdras 4:1 ; Esdras 4:5 ).
Eram pessoas dedicadas, mas provavelmente não empreendedores. Agora, porém, o próprio Deus resolverá esses problemas em nome do 'remanescente' que voltou. O trabalho estará disponível, a segurança será estabelecida. Pois este será o resultado de ouvirem a palavra de YHWH e responderem a ela.
“Porque haverá a semente da paz, a vide dará os seus frutos e a terra dará os seus frutos, e os céus darão o seu orvalho, e eu farei com que o resto deste povo herde todas estas coisas. E será que, como tu foste uma maldição entre as nações, ó casa de Judá e casa de Israel, assim te salvarei e serás uma bênção. ”
'A semente da paz.' Deve haver uma semente de paz, o início da paz e da prosperidade. O futuro está cheio de esperança. Uma vez que a paz seja plantada e estabelecida e a vida seja organizada pela obediência às instruções de Deus dadas na 'Lei', e pela resposta às palavras dos profetas, então isso produzirá seus frutos, e a terra começará a prosperar conforme as vinhas floresçam e os campos produzem sua colheita, e o orvalho do céu não falha.
Toda a terra novamente se tornará próspera e as pessoas viverão em segurança e proteção. E tudo isso aconteceria no futuro, começando com aquele pequeno bando de exilados naquele dia de pequenas coisas.
Que isso aconteceu, não há dúvida. Os judeus estabeleceram uma terra próspera e a Palestina floresceu novamente. E ainda mais eles se tornariam uma bênção. Pois desse número viria a primeira pregação do Evangelho e por meio deles as nações do mundo seriam abençoadas ( Gênesis 12:3 ). Mas o cumprimento disso aguardava a vinda do Renovo, o rei vindouro.
'Haverá a semente da paz.' Isso pode ter em mente que, ao encontrarem paz com Deus e uns com os outros, sua semente será produtiva e produzirá boa colheita, ou pode significar que o início da paz está presente, que crescerá e florescerá à medida que o povo prosperar.
'E farei com que o restante deste povo herde todas essas coisas.' A ideia do remanescente aparece continuamente no Antigo Testamento. Idealmente, são todos aqueles que permanecem vivos de Israel e Judá. Mas, na prática e em cumprimento, é aquela parte daquelas pessoas que responderá ao chamado de Deus. Há um remanescente dentro daqueles que sobraram. São eles que herdarão as promessas. Nem todo Israel é Israel ( Romanos 9:6 ).
'Então eu vou te salvar e você será uma bênção.' No futuro, as coisas serão revertidas. No momento, Israel e Judá são vistos pelas nações como amaldiçoados. Exteriormente, parece que seu Deus falhou em ajudá-los e seu futuro é sombrio. As nações nunca puderam entender que isso acontecia por causa da falha do povo em ser obediente a ele. Eles não viram Deus dessa maneira. Para eles, os deuses podiam ser manipulados e subornados.
Mas chegaria o dia em que o povo de Deus seria libertado e então eles se tornariam uma bênção. Este foi um cumprimento da promessa a Abraão, 'por ti serão benditas todas as famílias da terra' ( Gênesis 12:3 ). E eles se tornaram uma bênção. Em primeiro lugar, por meio da propagação da lei moral entre os povos, por meio de suas sinagogas, e, em segundo lugar, por meio da vinda de Cristo e da proclamação do Evangelho de Cristo pelos apóstolos (todos os judeus). Mas no final, a última e maior bênção será no Reino eterno, quando o Ramo de Davi estará com Seu povo na Jerusalém eterna acima (Apocalipse 21-22).
A linguagem da bênção e da maldição está intimamente ligada à entrega da Lei em Deuteronômio (ver Deuteronômio 27:15 ; Deuteronômio 28:2 ; Deuteronômio 28:15 ff).
“Não tenha medo, mas deixe suas mãos serem fortes. Pois assim diz YHWH dos Exércitos: “Como pensei em vos fazer mal, quando vossos pais me provocaram à ira”, diz YHWH dos Exércitos, “e não mudei de ideia, também pensei nestes dias em fazer o bem a Jerusalém e a casa de Judá. Não tenha medo." '
Deus confirma que Seu propósito agora é fazer o bem ao povo de Judá. Eles não precisam ter medo. Eles podem seguir em frente com confiança. Ele estava realmente zangado com os pecados de seus pais, e é por isso que o julgamento veio sobre eles. Seus pecados foram tais que eles foram além do ponto de arrependimento e por isso Deus teve que ser firme em Seus atos de julgamento. Mas agora uma nova geração surgiu e o propósito de Deus para com eles é bom. Mas isso, como sempre, depende da resposta deles.
“Estas são as coisas que você deve fazer. Que todo homem fale a verdade com seu próximo. Julgue a verdade e o julgamento da paz em seus portões. E que nenhum de vocês pense mal em seu coração contra o seu próximo. E não ame nenhum juramento falso. Por todas essas coisas eu odeio, diz YHWH. ”
Pois Deus está pronto para agir, mas somente se Seu povo for receptivo e Ele delinear Seus requisitos. E a primeira é que os homens serão abertos e honestos uns com os outros. Esta é uma virtude distintamente judaica / cristã. Em outros lugares, a desonestidade é transformada em arte, mas no ensino judaico / cristão a honestidade é uma exigência principal.
O segundo requisito é o exercício da verdadeira justiça. "Julgue a verdade." Ou seja, certifique-se de que seus julgamentos cheguem à verdade. A chamada justiça sempre foi pervertida e distorcida pela influência de homens poderosos, pela pressão do grupo, pelo preconceito. Mas não deve ser assim entre o povo de Deus. Eles devem se preocupar com a verdade genuína.
"E o julgamento da paz." O objetivo da justiça deve ser sempre o de buscar a paz e a reconciliação, mas deve ser uma paz em consonância com a verdade. Bem-aventurados os pacificadores, mas não a paz a qualquer preço. A verdade e a reconciliação devem ser mantidas em mente.
"Em seus portões." A porta da cidade era onde se fazia justiça, trazendo o que a justiça oficial está em mente aqui.
O terceiro requisito é não pensar mal no coração contra o próximo. Se tivermos motivos para sentir que nosso vizinho é o culpado, devemos procurar lidar com o assunto em verdade e paz, dando plena consideração a todos os fatos, e não permitindo que pensamentos e idéias ruins tomem conta de nossas mentes e apodreçam em eles. Os pensamentos maus contínuos revelam um coração mau.
- E não ame juramento falso. O quarto requisito é que os homens sejam honestos ao dar testemunho e ao fazer promessas. Salmos 15:4 elogia especialmente o homem que 'jura para seu próprio mal e não muda'.
'Por todas essas coisas que eu odeio.' Deus odeia o engano em qualquer forma, pois Ele sabe que suas consequências resultam em uma sociedade pervertida. O ódio de Deus e a ira de Deus são antropomorfismos. Ele não sente ódio em Seu coração, nem fica incontrolavelmente zangado. Pelo contrário, é que Ele tem antipatia pelo pecado. Portanto, Nele ambos são uma resposta medida a uma situação. Ele odeia o que é ruim precisamente porque é ruim, e a maldade estraga o mundo. Ele é contra por causa de suas consequências. E isso causa dentro Dele uma atitude que deve agir contra o pecado e o mal para removê-lo e remediá-lo, e essa é a Sua ira.