Juízes 13:1-24
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
O nascimento de Sansão.
Juízes 13:1 . A introdução usual de D.
Juízes 13:2 . Zorah (p. 31) é agora Sar- 'a, 800 pés acima do vale de Sorek (Wady es-Surâ r), 17 m. W. de Jerusalém. Em Josué 15:33 e 2 Crônicas 11:16 não é mais danita, mas judia, evidentemente porque os danitas da cidade haviam se mudado para o norte (Juízes 18).
Juízes 13:3 . Sobre o anjo do Senhor veja 21 *. As palavras mas tu conceberás e terás um filho pertencem a Juízes 13:5 e devem ser excluídas aqui.
Juízes 13:4 . A idéia era que uma pessoa que participasse de qualquer coisa fermentada ou putrefata se tornava, portanto, imprópria para consagração à Divindade.
Juízes 13:5 . Como nazireu (págs. 103, 105) Sansão foi separado, não por seu próprio ato voluntário, mas pela vontade de Deus, desde o dia de seu nascimento e durante toda a sua vida, sendo o sinal de sua consagração seus cabelos não tosados. Ele não era obrigado a se abster de vinho. O nazireu pós-exílico (Números 6 *) vinculou-se a um voto por um tempo, durante o qual se absteve de vinho e, ao expirar o voto, cortou o cabelo e o apresentou no santuário. Em Juízes 13:5b, leia ele será o primeiro a libertar Israel.
Juízes 13:6 . Um homem de Deus era um homem inspirado, um profeta ( 1 Samuel 2:27 ; 1 Samuel 9:6 ; 1 Reis 12:22 , etc.). A esposa de Manoá ficou tão impressionada que se absteve de fazer as perguntas que faria a um estranho comum: Qual é o teu nome? De onde vens?
Juízes 13:12 . Manoá pergunta (1) qual será a maneira da criança, o modo de sua educação, o regime prescrito para ela e (2) qual será sua vocação ou ocupação. Em vez de responder às suas perguntas, o anjo de Yahweh repete as injunções já dadas à mãe.
Juízes 13:16 . Com sua recusa em comer pão contraste Gênesis 18:8 , observando a gradual espiritualização das idéias a respeito de Deus.
Juízes 13:17 f. Como Jacó ( Gênesis 32:29 *), Manoá pergunta, mas em vão, qual é o nome divino, que é inescrutável. Não a relutância de Deus em se revelar, mas a incapacidade do homem de uma revelação mais completa, é a base do mistério.
Juízes 13:19 . Cf. Juízes 6:19 . Muitos eruditos lêem ao Senhor que age maravilhosamente. As palavras restantes pertencem a Juízes 13:20 .
Juízes 13:21 indica outro avanço na reflexão teológica. Uma vez, Deus caminhou e falou com os homens; agora é morte ver Deus ( cf. 1 Samuel 28:13 ). No entanto, o rápido instinto de uma mulher vence o medo.
Juízes 13:24 . Sansão vem de Shemesh, o sol, e significa sol ou pouco sol. Apenas a largura do vale separava Zorá de Bete-Semes (p. 31), a casa do sol, evidentemente um antigo centro de adoração ao sol.
Juízes 13:25 . A energia sobre-humana que Sansão começou a exibir é atribuída à atuação do espírito de Yahweh nele (ver Juízes 3:10 *). O que é dito de Mahaneh-dan não concorda com Juízes 18:12 ; e alguns propõem ler Manahath-dan, o lar do clã Manoah.