1 Timóteo 1:12-17

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

1 Timóteo 1:12 . Ele me considerou fiel. —Pelo próprio motivo de ele ter sido “blasfemador, perseguidor e injurioso”, os cristãos de Jerusalém olharam de soslaio para ele quando foi apresentado como irmão; Ananias em Damasco considerou sua penitência um estratagema, e o próprio Paulo não reclama da desconfiança ( Atos 22:19 ); mas a graça de Deus que o trata como confiável o enche de gratidão.

1 Timóteo 1:13 . Um blasfemador. —Na aceitação geral da palavra. Ele dizia com veemência: "Jesus, anátema!" ( 1 Coríntios 12:3 ). Insultar o nome de Cristo - como foi pedido aos mártires - era blasfemar.

Um perseguidor. -Aceso. aquele que persegue outro. E prejudicial. - Aquele que não se contenta com um anátema, mas segue para a violência pessoal. Eu fiz isso por ignorância e descrença. —O Salvador havia insinuado que a raiva cega confundiria o assassinato de homens cujo único crime era acreditar em Cristo com um sacrifício a Deus. Nosso Senhor não considera a ignorância como desculpa suficiente, mas pede que o ignorante seja perdoado ( Lucas 23:34 ). Portanto, São Paulo diz que obteve misericórdia - foi tratado com indulgência.

1 Timóteo 1:14 . E a graça ... e amor. —O sentido completo é: “[E não só fui perdoado], mas a graça de nosso Senhor superabundou [além de meus méritos] que também fui levado a acreditar e amar Jesus Cristo, a quem havia blasfemado” ( Blomfield ).

1 Timóteo 1:15 . Este é um ditado fiel. —RV “Fiel é a palavra.” Essa expressão, com variações, ocorre cinco vezes nas epístolas pastorais, e provavelmente foi usada de forma litúrgica. Compare 1 Reis 10:6 ; Apocalipse 21:5 ; Apocalipse 22:6 .

De toda aceitação. —Uma tradução excelente ( Ellicott ). Veio ao mundo para salvar pecadores. —Não se limite ao sentido — Sua missão na vida era resgatar pecadores. Muitas escrituras nos lembram que o propósito não foi formado quando Cristo se viu rodeado de pecadores, mas antes. De quem sou o chefe. - Explicar a força desta expressão é perder seriamente a forte corrente de sentimento com a qual, mesmo em termos de aparente hipérbole, o apóstolo sempre alude à sua conversão e ao estado que a precedeu ( Ellicott ).

1 Timóteo 1:16 . Porém, por esta causa, obtive misericórdia. —O “howbeit” é a mesma palavra que “mas” em 1 Timóteo 1:13 , que o RV dá aqui. Marca o contraste entre o julgamento do próprio apóstolo sobre si mesmo e a misericórdia que Deus se agradou em mostrar a ele.

1 Timóteo 1:17 . Imortal. —RV “incorruptível”: epíteto encontrado apenas na união com Deus em Romanos 1:23 , além deste lugar. O único Deus sábio. —RV cai “sábio”, sobre a autoridade esmagadora do MSS.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Timóteo 1:12

A Distinta Honra do Serviço de Deus -

I. Fornece uma base para gratidão devota. - “Agradeço a Cristo Jesus, nosso Senhor, que me capacitou, porque me considerou fiel, colocando-me no ministério” ( 1 Timóteo 1:12 ). Longe de se gabar da honra conferida a ele por ser um ministro do evangelho, o apóstolo atribui tudo à bondade de Deus, e está cheio de devota gratidão.

Ele estaria na mesma posição que os falsos mestres que expõe, não fosse pela graça de Deus. A sua fidelidade no apostolado ele não considera como sendo de si mesmo, mas como o resultado da força comunicada por Deus: se foi fiel na sua mordomia, foi Deus que o fez, e por isso dá graças.

1. Lembrando a misericórdia demonstrada ao mais notório dos pecadores . “O qual antes era blasfemador, perseguidor e injurioso, mas eu alcancei misericórdia” ( 1 Timóteo 1:13 ). Paulo não apenas blasfemava o sagrado nome de Jesus, mas perseguia os outros, obrigando-os a fazer o mesmo, e tinha um prazer lascivo e insolente na violência e em ultrajar os sentimentos dos outros.

Ele não se refere aos seus pecados passados ​​por meio de vanglória - essa é a forma mais obsessiva de gloriar-se; nem se desculpar por sua ignorância e incredulidade; mas para exaltar a misericórdia de Deus, que, apesar de sua maldade ultrajante, o descobriu e o perdoou. “Em John Bunyan”, escreve Guthrie, “Deus chama o ousado líder dos réprobos da aldeia para pregar o evangelho - um funileiro blasfemador para ser um dos confessores famosos da Inglaterra.

Do convés de um navio negreiro, ele convoca John Newton ao púlpito e, por mãos contaminadas com o tráfego mais sujo e nefasto de Mamom, traz os que foram libertados das trevas e lança grilhões de adamantina dos escravos do pecado. Em Paulo, o apóstolo dos gentios, Ele converte o pior inimigo de Cristo em Seu amigo mais caloroso: ao homem a quem uma Igreja trêmula mais temia, ela passa a dever, sob Deus, as obrigações mais pesadas. É muito melhor para essas três estrelas estarem brilhando no céu do que apagadas na escuridão das trevas - melhor para o bem da humanidade, melhor para a glória de Deus! ”

2. Reconhecendo o fluxo abundante da graça Divina . “E a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e o amor que há em Cristo Jesus” ( 1 Timóteo 1:14 ). A graça de Deus era tão abundante que a lembrança de seus pecados passados ​​foi apagada e sua culpa perdoada: a incredulidade que havia cegado sua mente foi substituída pela brilhante visão da fé em Cristo Jesus, e o ódio que motivou sua crueldade para com a Igreja , com amor.

“A graça não ficará confinada, pois a bondade de Deus não pode se exaurir. Ele é rico o suficiente para todos. A misericórdia de Deus é gratuita e rica, abundante e abundante, estourando ao redor, ao redor de todas as idades, ao redor de todas as nações, ao redor de todos os tipos, ao redor de todos aqueles círculos, e com excedentes e vantagens transbordando todos. Não apenas uma graça abundante, abundante para todos, para todo o mundo, mas uma graça superabundante, que, se houvesse mais mundos, a graça traria salvação a todos eles ”( R. Clerke ).

3. Declarando a bem-aventurança universal do advento de Cristo . “Esta é uma palavra fiel e digna de toda aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores” ( 1 Timóteo 1:15 ). O advento de Cristo ao mundo significa bênção para todos nele; e o propósito de Seu advento para salvar pecadores é tão bem autenticado pela experiência que merece a aceitação sem reservas de todos.

É impossível exagerar a importância do advento ou de seu propósito. “Não é sem razão”, diz Bengel, “que o nome de Cristo às vezes é colocado antes de Jesus. Do ponto de vista do Antigo Testamento, o progresso é feito do conhecimento de Cristo para o conhecimento de Jesus: do ponto de vista do Novo Testamento, o progresso é do conhecimento de Jesus para o conhecimento de Cristo.

“Como o homem condenado acredita primeiro no favor do rei a todos os suplicantes humildes antes de acreditar para si mesmo, então a ordem é, não olhar para a intenção de Deus de uma maneira pessoal, mas para Sua complacência e ternura para com todos os pecadores arrependidos. Este foi o método de São Paulo, abraçando por todos os meios aquele grande e fiel dizer “Jesus veio para salvar os pecadores” antes de se colocar na frente desses pecadores.

II. Concedido a um pecador notório como típico da compaixão estendida a todos. - “De quem sou o chefe. Porém, por isso obtive misericórdia ... como modelo para os que futuramente crerem nele para a vida eterna ”( 1 Timóteo 1:16 ). Se Paulo, o principal dos pecadores, obteve misericórdia, o mesmo pode acontecer com todos os outros - da mesma fonte e nas mesmas condições.

Os piores não precisam se desesperar: os mais abandonados podem ser recuperados. “Você já ouviu falar da impressão de estereótipos. Quando os tipos são configurados, eles são fundidos, transformados em uma coisa fixa, de modo que de uma chapa você possa riscar centenas de milhares de páginas em sucessão, sem o trabalho de configurar os tipos novamente. Paulo diz: 'Para que eu seja uma placa nunca gasta, nunca destruída, da qual as impressões de prova possam ser tiradas até o fim dos tempos.

'Que pensamento esplêndido que o apóstolo Paulo, tendo-se retratado como o principal dos pecadores, então se retrata como tendo recebido o perdão para um fim grandioso e específico - que ele pode ser um suporte de onde as impressões podem ser tiradas para sempre, para que nenhum homem se desespere por ter lido sua biografia! ” ( Dr. Cumming ).

III. Evoca uma fervorosa atribuição de louvor e adoração ao generoso Doador de todo o bem. - “Agora ao Rei eterno, imortal, invisível, o único Deus sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém ”( 1 Timóteo 1:17 ). Uma veemente exclamação de gratidão, de elevada admiração, de reverência e adoração.

Deus é o Rei de todos os tempos e, com o passar do tempo, o significado típico da conversão de um homem como Paulo pode ser totalmente compreendido. Quão diferentes são suas concepções da duração de Deus dos æons fantasiosos e enganosos da heresia gnóstica e do caráter de Deus, o único que tem imortalidade em e de si mesmo, não derivado de ninguém, e em sua própria natureza é invisível, em oposição às divindades intermediárias do sonhador gnóstico! A sabedoria divina torna tola e condena como vaidade toda a sabedoria dos homens.

O pensamento da eternidade, terrível como é para os incrédulos, é encantador para aqueles que têm certeza da graça. Calvino bem diz: “Só Deus é digno de toda a glória; pois enquanto Ele espalha sobre Suas criaturas em todas as direções as centelhas de Sua glória, ainda assim toda glória pertence verdadeira e perfeitamente somente a Ele. Não há glória senão aquela que pertence a Deus ”.

Aulas. -

1. É uma honra indescritível ser um servo de Deus .

2. É impossível estimar os resultados da conversão de um pecador .

3. O louvor deve ser oferecido a Deus continuamente .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

1 Timóteo 1:12 . Responsabilidade Ministerial -

I. Deve ser reconhecido com gratidão como uma prova do favor divino ( 1 Timóteo 1:12 ).

II. Deve ser contrastado com uma vida anterior de desobediência e descrença ( 1 Timóteo 1:13 ).

III. Deve ser usado para engrandecer a graça abundante de Deus ( 1 Timóteo 1:14 ).

1 Timóteo 1:15 . O Grande Propósito do Advento do Redentor .

I. Um fato muito estupendo. - “Cristo Jesus veio ao mundo.”

II. Um design muito gracioso. - “Para salvar pecadores.”

III. Uma estimativa mais apropriada. - “Um ditado fiel… digno de toda aceitação.” - WT

A verdade essencial.

I. O ditado. —Cristo não veio para ensinar, não apenas como exemplo, mas para morrer.

II. O que é dito sobre isso. -

1. Uma palavra fiel .

2. Digno de qualquer aceitação - Homilética Mensal .

O Chefe dos Pecadores. - "Dos quais eu sou o chefe." Todo verdadeiro cristão deve sentir que ele é o principal dos pecadores -

I. Porque ele se conhece melhor do que conhece qualquer outro homem.

II. Porque ele se julga por um padrão diferente dos outros homens.

III. Porque a consciência é mais iluminada e mais terna.

4. Porque ele trabalha mais seriamente para subjugar sua depravação nativa.

V. Porque ele vive mais próximo de Deus. - G. Brooks .

1 Timóteo 1:16 . São Paulo, um modelo da longanimidade de Deus .

I. A misericórdia que Paulo obteve.

II. A causa pela qual ele o obteve. - E. Cooper .