2 Reis 2:23-25

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS .-

2 Reis 2:23 . Filhinhos - veja a nota sobre נַעַר em 1 Reis 3:7 ; mesma palavra de 1 Reis 12:8 ; 1 Reis 12:10 ; 1 Reis 12:14 , rapazes .

נְעָרִים descreve as idades de crianças a jovens, inclusive. Possivelmente, esses jovens injuriadores na cética Betel, zombando do relato de Eliseu sobre a tradução de Elias para o céu, zombaram dele com escárnio, pedindo-lhe da mesma forma que "suba". Baldhead - um epíteto oriental de desprezo usado independentemente de a pessoa ser careca ou velha. A calvície era uma marca de vergonha ( Isaías 3:17 ; Isaías 3:24 ); os padres eram proibidos de fazer a barba ( Levítico 21:5 ).

Sua destruição foi terrível, mas tornada necessária pela profanação da cidade. Se nenhum julgamento tivesse seguido esse desprezo insolente a Jeová na pessoa de Seu profeta recém-designado, isso teria confirmado o povo em seu desafio e impiedade. - WHJ

HOMILÉTICA DE 2 Reis 2:23

A DESTRUIÇÃO DO SCOFFER

I. O escarnecedor revela um espírito de ódio e oposição ao que é bom . Betel foi a sede da grande apostasia - o lar da idolatria. Aqui foram estabelecidas escolas, em imitação das escolas dos profetas, para instruir o povo em práticas idólatras e inflamar seus corações com ódio contra Jeová e Sua adoração. Onde as pessoas são ensinadas a desprezar e detestar o que é bom, não é de admirar que estejam sempre dispostas a se entregar ao desprezo profano, desdenhoso e esplenético.

1. Zombar é um pecado muito comum da juventude depravada . “Surgiram criancinhas da cidade e zombaram dele”. Não devemos entender as crianças infantis ou irresponsáveis, mas aquelas que atingiram a idade adulta, distinta da meia-idade e da velha. Talvez esses jovens fossem alunos de um professor de adoração ao bezerro em Betel e, encontrando-se com Eliseu quando voltavam da escola, o atacaram com o desprezo e o ridículo com que haviam sido muito bem instruídos.

Jovens perversos e mal treinados se deleitam em expor a verdade ao escárnio e zombaria; eles zombam das coisas mais sagradas e se gloriam em sua própria maldade - “Os tolos zombam do pecado”. O escarnecedor é o tipo mais baixo de depravação; “A sede do desdenhoso” é a sede mais próxima do inferno.

2. Zombar dos servos de Deus é um insulto ao próprio Deus - “Sobe, careca; sobe, careca. " Não é provável que Eliseu fosse realmente calvo, visto que era então relativamente jovem. A palavra foi aplicada a ele por puro desprezo e de uma forma que seria muito insultuosa. Foi “um termo de grande indignidade para com os israelitas - a calvície era geralmente vista entre eles como o efeito da repugnante doença da lepra.

Era equivalente a chamá-lo de sujeito mesquinho e indigno - um pária social. Nesse sentido, ainda é usado como um termo de abuso no Extremo Oriente, e é frequentemente aplicado como tal a homens que têm cabelos abundantes. ” Esses zombadores profanos ouviram que Elias fora elevado ao céu e, com desdém, expressaram seu desejo de que Eliseu tivesse o mesmo destino e que se livrassem dele.

Mas a sequência mostra que Jeová considerou o insulto ao Seu servo como dirigido contra Ele mesmo. Ele tem ciúme do caráter, reputação e influência de Seus servos; aquele que “os toca, toca a menina dos Seus olhos” ( Zacarias 2:8 ).

II. O escarnecedor pode despertar a ameaça indignada da natureza mais gentil . "E ele voltou e olhou para eles e os amaldiçoou em nome do Senhor." Quão diferente do gentil, bondoso e terno Eliseu, como fomos levados a considerá-lo até agora! É mais como a violenta erupção do ígneo Eljah, o profeta da denúncia e da ira. Mas mesmo o espírito plácido de Eliseu é despertado quando a honra de Seu Deus está em causa.

Ele amaldiçoou (os jovens zombeteiros, "não por ressentimento pessoal, mas sob um impulso divino, sem o qual nenhum profeta jamais ousou pronunciar uma maldição. Ele amaldiçoou, e isso foi tudo. Ele não puniu". O servo de Deus pode pacientemente suporta os escárnios, as sobrancelhas e a perseguição do mundo quando eles se referem apenas a si mesmo, mas quando o caráter de seu Deus é difamado e Sua obra mais grandiosa é ridicularizada, os mais mansos tornam-se ousados ​​em vindicar a glória divina.

Quando Terantius, capitão do imperador Adriano, apresentou uma petição para que os cristãos tivessem um templo para adorar a Deus à parte dos arianos, o imperador rasgou a petição em pedaços e jogou-a fora, pedindo ao soldado que pedisse algo. a si mesmo e deve ser concedido. Terantius recolheu modestamente os fragmentos da petição descartada e disse, com verdadeira nobreza de espírito: “Se não posso ser ouvido na causa de Deus, nunca pedirei nada para mim”.

III. O escarnecedor às vezes é punido de forma marcante . “E surgiram duas ursas da floresta e tare quarenta e dois filhos delas.” A ofensa, escreve Kitto, envolvendo um insulto blasfemo lançado sobre um dos atos mais marcantes do Senhor, aproximou-se do que no Novo Testamento é chamado de pecado contra o Espírito Santo. Tornou-se o Senhor vindicar Sua própria honra entre um povo governado por sensatas dispensações de julgamento e de misericórdia; e coube a Ele vindicar o caráter e a autoridade de Seu profeta ungido no início de Sua carreira elevada. O orgulho, irreverência e desrespeito impiedoso do escarnecedor, mais cedo ou mais tarde serão recompensados.

Ouça a justa condenação, o julgamento dos céus:
Quem odeia a verdade será enganado pela mentira;
E aquele que será enganado até o fim,

Delírios, fortes como o inferno, o amarrarão rapidamente.

LIÇÕES: -

1. O pior mal da idolatria é que ela produz uma raça de zombadores do Deus verdadeiro .

2. Um escarnecedor é endurecido contra repreensões ordinárias .

3. Mas logo o escarnecedor encontra a justa punição de seu pecado .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

2 Reis 2:23 . Os efeitos desmoralizantes da idolatria sobre os jovens . I. Isso os treina em idéias falsas de Deus. II. Isso destrói sua apreciação do que é realmente bom. III. Isso os infla com a mais básica impertinência. 4. Isso os expõe à confusão e ao sofrimento.

2 Reis 2:23 . Os jovens estão sempre prontos para fazer um esporte desenfreado de qualquer aparência peculiar que eles não entendam. O comportamento imaturo da geração jovem que está crescendo sempre constitui um reflexo sombrio da oposição superficial nas idéias morais e religiosas que existe na opinião pública. Os portadores e apoiadores separados da verdade que é profunda e, portanto, mal compreendida pelas massas, são, em sua maioria, objetos de desprezo cego para a juventude selvagem. Aquilo que encontrou expressão contra Eliseu também caiu sobre muitos tempos posteriores. Aquele que, no exercício de seu chamado, sobe até a Betel pervertida, deve esperá-lo . - Cassel .

2 Reis 2:24 . Assim como Eliseu não se calou, agora também um servo fiel do Senhor não pode ficar calado se os jovens são criados de maneira má e ímpia. Ele não deve deixar passar despercebidos sua maldade e atrevimento, e seu desprezo pelo que é santo. É seu dever alertá-los e a seus pais sobre o castigo divino. Ai dos vigias que são cães de guarda mudos, que não podem punir - que são preguiçosos e que gostam de mentir e dormir . - Lange .

- Ó terrível exemplo de justiça divina! Esta não foi a vingança de um profeta irado, foi a punição de um juiz justo. Deus e Seu vidente olharam através dessas crianças para os pais, para todo o Israel: ele puniria os pais mal nutrindo seus filhos, para o uso desdenhoso de um profeta, com a morte daqueles filhos que eles haviam confundido. Ele iria ensinar a Israel o que era mau uso de um profeta: e se ele não iria suportar estes contumelies sem vingança na boca de crianças, o que vingança foi suficiente para perseguidores idade -? Bp. Hall .

—Então o Dr. Whittington, voltando do martírio de uma boa mulher em Chipping-Sadbury, foi ferido por um touro. O Dr. Story, que narrou ter queimado tantos hereges, foi enforcado em Tyburn por traição. Hemingius conta a história de um sujeito obsceno na Dinamarca, que, demonstrando grande desprezo por um pregador, ao sair da igreja, teve o cérebro quebrado com uma telha caindo sobre ele. Lutero conta de outro que, indo aos campos para cuidar de suas ovelhas, depois de ter protestado amargamente contra um ministro piedoso, foi encontrado morto - seu corpo sendo queimado como carvão. “Não sejais zombadores, para que suas bandas não aumentem.” - Trapp .

2 Reis 2:25 . Os usos da aposentadoria . I. Às vezes é procurado pelos espíritos mais ativos. II. Oferece oportunidade de estudo e preparação. III. Dá nova força para lidar com o pecado em suas maiores fortalezas.

- Para onde um profeta não ousa ir quando Deus o chama? Tendo visitado as escolas dos profetas, Eliseu retira-se para o Monte Carmelo e, depois de alguma solidão sagrada, retorna à cidade de Samaria. Ele nunca pode ser um vidente lucrativo que esteja sempre ou nunca sozinho. O Carmelo o habilitará para Samaria; contemplação para a ação. Essa cidade-mãe de Israel precisa pagar-lhe a maior parte do trabalho . - Bp. Hall .