Ageu 2:10-14

NOTAS CRÍTICAS.]

Ageu 2:10 .] Esta profecia dois meses depois das precedentes neste capítulo.

Ageu 2:11 .] Para convencê-los de sua indignidade, eles devem aprender de seus consultores jurídicos duas coisas - nenhum objeto sagrado poderia comunicar santidade às coisas ou pessoas que os tocaram (Levítico 6:20 ); mas tudo o que uma pessoa impura tocava era impuro (Números 19:22 ).

Ageu 2:14 . Portanto, ] “A nação em sua atitude para com o Senhor se assemelha, por um lado, a um homem que carrega carne santa no colo de suas vestes; e, por outro lado, um homem que se tornou impuro por tocar um cadáver ”[ Keil ]. Impuro ] Por seus hábitos de pecado, toda a sua adoração, caráter e vida eram impuros.

Homilética

O DEVER NEGLIGENCIADO CONTAMINA O CARÁTER E A CONDUTA. - Idade Ageu 2:10

As pessoas que sofriam de escassez de alimentos em conseqüência do fracasso de suas colheitas tinham, ao que parece, continuado em alguma medida com suas ofertas sacrificais regulares, embora tivessem negligenciado a construção do templo. Essas oblações não foram aceitas, como poderiam ter inferido da retirada da bênção divina, a verdadeira causa da qual está agora impressionantemente ilustrada. Assim como aquele que estava cerimonialmente impuro, contaminou tudo com o que entrou em contato, eles também sofriam do desagrado de Deus, por desconsiderar suas reivindicações, comunicando os efeitos desse desagrado a todo o trabalho de suas mãos, o que não lhes rendeu nada [ Lange ]. A obediência às ordenanças externas não santificará o caráter e tornará aceitáveis ​​a Deus os que negligenciam seu dever.

I. Esta verdade é ilustrada pelo ensino divino . “Pergunte agora aos sacerdotes a respeito da lei”, e isso provará duas coisas.

1. Que as coisas sagradas não podem comunicar santidade ao que tocam . A carne do sacrifício pode consagrar “a saia” em que era carregada ( Levítico 6:27 ), mas não transmitia virtude à carne e à bebida. O altar não santifica a oferta, nem o templo a terra. Milho, vinho e óleo são produtos meramente comuns. Nenhuma bênção especial repousa sobre os frutos da terra, por causa de sua santidade.

2. Que o impuro contamina tudo o que toca ( Números 19:22 ). “A santidade legal não é comunicada tão prontamente como a impureza legal . Portanto, os caminhos para o pecado são múltiplos; o caminho da santidade, aquele de difícil acesso ”[ Grotius ]. Assim, o profeta e o sacerdote agem de acordo com suas funções próprias e ensinam as mesmas lições.

Um expõe a lei e o outro a aplica ( Levítico 10:10 ; cf. Isaías 8:20 ).

II. Esta verdade é provada na vida humana . “Assim é este povo e esta nação antes de mim.” Aqui, os dois casos são aplicados. Pela primeira vez, a nação não é santificada por suas ofertas; no segundo , por sua desobediência, eles poluem o que oferecem.

1. É provado na adoração divina . “E o que eles oferecem lá é impuro”. Como personagem, como adoração. Por mais esplêndidos que sejam os dons ou belas ações em si mesmas, eles não removerão a impureza da vida por negligenciar o dever. A posse de privilégios sagrados não contrabalança a desobediência.

2. É comprovado na vida diária . “Assim é todo trabalho de suas mãos.” Não apenas em sua oferta, mas também em suas obras, são impuros. A impureza no coração não santificará nas obras. “Aqueles cujas devoções são plausíveis, mas cuja conversa é perversa, descobrirão que suas devoções são incapazes de santificar seus prazeres, e sua maldade prevalecendo para contaminá-los.” “Todas as coisas são puras para os puros, mas para os contaminados e incrédulos nada é puro; mas até mesmo sua mente e consciência estão contaminadas. ”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Ageu 2:12 . Sacerdotes . Os institutos cerimoniais da lei antiga foram designados para ilustrar a relação do homem com Deus, como estando sob seu favor ou sob seu desagrado. As condições e o tratamento da impureza, embora expondo mais vividamente a repugnância e contaminação do pecado, exibiram claramente os efeitos da ira de Deus contra ele, que se mostrou estendida a toda a experiência do pecador, removendo-o além do alcance das misericórdias da aliança e bênçãos.

Embora o descontentamento Divino fosse manifestado em relação a um indivíduo ou nação, nenhuma quantidade de observâncias religiosas externas poderia apaziguá-lo, assim como nenhuma frequência de contato com ofertas legalmente consagradas poderia transmitir sacralidade a qualquer outro objeto [ Lange ].