Amós 3:3-8

NOTAS CRÍTICAS .]

Amós 3:3 . Dois] O profeta e o Espírito de Deus. Israel não acreditava que Deus ameaçava tais denúncias pelos profetas (cap.Amós 6:1 ;Amós 1:7 ). Amós falou porque Deus o ordenou.

Amós 3:4 . Leão] ruge quando a presa está diante dela, antes de realmente agarrá-la, e não há possibilidade de fuga. “Após o rugido, segue-se imediatamente o massacre e a laceração. Pois, via de regra, ele apenas ruge com aquele rugido agudo quando tem a presa à vista, sobre a qual imediatamente pula. " Um jovem leão] que vai em busca de uma presa e se distingue daquele que fica em silêncio até que o velho traga a presa para perto; então o cheiro o desperta.

Amós 3:5 . Bird] Deus não apenas tem a nação madura para o julgamento em seu poder, mas o julgamento é merecido. Como os pássaros não são apanhados sem a rede do passarinheiro, e ele não a pega até que tenha capturado sua presa, Deus não apenas ameaça, mas está preparado para executar.

Amós 3:6 . Trombeta] soada na cidade alarma a cada um; o mal vindouro deve despertar da autossegurança (Ezequiel 33:1 ).

Amós 3:7 . Senhor] Isso explica todas as comparações. Deus é o autor dessas calamidades. Profetas] sendo servos de Deus, devem obedecê-lo ao estabelecer julgamentos sobre Israel (Jeremias 20:9 ;Ezequiel 9:11 ).

Amós 3:8 ] Como quando o leão ruge, todos os homens temem, então, quando Deus fala, devo profetizar (Atos 4:20 ;Atos 5:29 ).

INTENÇÕES E EXECUÇÕES DIVINAS. - Amós 3:3

Em alguns símiles tirados da vida cotidiana, o profeta responde a objeções que quebram a força de suas ameaças e estabelecem seu direito de profetizar. As palavras podem ser interpretadas para descrever a natureza da punição mencionada em Amós 3:1 ; Amós 2:1 . É de Deus e não de qualquer fonte secundária.

2. É merecido.
3. Está preparado.
4. Certamente será executado.
5. Não há possibilidade de fuga. “Como a rede não brota sem pegar o pássaro que o lançou voando sobre ele, podeis imaginar que, quando a destruição passar, não sereis agarrados por ela, mas escapareis sem ferimentos” [ Hitzig ] ? Devemos tomar as palavras como uma advertência solene para despertar pecadores descuidados e mostrar que palavra e ação são um com Deus. Ele executará o que ameaça.

I. Ameaça é identificada com execução . As ameaças não são simplesmente para assustar os homens. A punição não virá, a menos que tenha sido preparada.

1. A punição é pretendida . Você não precisa presumir dos favores de Deus e da presença de Deus com você. Você não concorda e anda com Deus. Você esquece sua lei e desonra seu nome. Existe uma razão para a gravidade. Se você andar contrário a Deus, ele não andará com você. Se entristecermos o Espírito Santo e ofendermos a Deus, eles se afastarão de nós.

2. A punição será executada . Deus não avisará de calamidade a menos que haja objetos adequados para sua indignação. Suas ameaças não são sons vazios. Ele disse e fará, falou e executará. O leão apenas ruge quando está prestes a saltar sobre a presa, e Deus apenas ameaça quando está prestes a castigar. Ele não pode mentir nem mudar; ele é fiel e verdadeiro.

II. A execução deve ser atribuída ao próprio Deus . A palavra e a providência de Deus declaram isso.

1. O servo de Deus declara a verdade . Deus revelou seus segredos ao profeta e ele expressa o propósito de Deus e não o seu próprio. Que direito ele tinha de falar? alguns diriam, e a resposta é: ele era o servo de Deus, especialmente chamado e qualificado. Ele não evitou “declarar todo o conselho de Deus”. Sua força consistia em saber que estava fazendo a vontade de seu Mestre e falando a palavra de seu Mestre. “O Senhor falou, quem pode senão profetizar?”

2. A providência de Deus prendeu a nação . As calamidades que atingem nações e reinos não acontecem por acaso. A mão de Deus deve ser vista neles. Se um pássaro for pego na armadilha, a armadilha foi projetada para isso. Portanto, quando um povo está envolvido em julgamentos, Deus preparou o perigo e a miséria para eles. E como nenhum passarinheiro pega a rede sem segurar a presa, nem Deus retirará seus julgamentos até que tenha cumprido seu propósito.

Os homens podem resistir a essa verdade, mas ela é vista todos os dias. Os infortúnios como castigos não são casuais, mas vêm de Deus. Eles têm um autor real, uma causa definida e um objetivo especial. Deus os envia em justa retribuição, determina de antemão quem deve sofrer e quem escapar. “Aquele que castiga os gentios, não corrigirá? aquele que ensina o conhecimento ao homem, não o conhecerá ”( Salmos 94:7 ; Salmos 94:9 ; Miquéias 6:9 )?

III. O aviso é dado antes da execução da ameaça . Na última imagem, o profeta procura despertá-los para uma sensação de perigo antes que seja tarde demais. O arrependimento pode quebrar a armadilha e os homens podem ser libertados com misericórdia.

1. O alarme é dado . “Será que uma trombeta soará na cidade e o povo não terá medo?” Eles prestam atenção ao som que avisa da aproximação do perigo, tremem de medo e procuram escapar. Ou, quando a punição realmente chega, eles a atribuem à fonte correta e se humilham diante de Deus. “Haverá mal em uma cidade e o Senhor não o fez?”

2. O perigo é dado a conhecer . “O leão rugiu, quem não temerá?” & c. Deus fala por meio de seus servos, que revelam seu ódio ao pecado e sua justiça em puni-lo. Ele sempre alertou sobre o perigo antes mesmo de ele chegar. "Tu ouvirás a palavra da minha boca e os avisarás de mim." O ministério vivo e as escrituras escritas são uma advertência perpétua aos homens de um julgamento que virá.

Não seja encontrado despreparado. Podemos nos arrepender agora, mas se continuarmos obstinadamente no pecado, Deus será justo na punição disso. “Trarei o mal sobre este povo, sim, o fruto de seus pensamentos, porque eles não deram ouvidos às minhas palavras nem à minha lei, mas a rejeitaram.”

ANDANDO EM ACORDO COM DEUS. - Amós 3:3

Pegando essas palavras de maneira geral, aprendemos -

I. Concordar com Deus é necessário para andar com Deus. "Podem dois andar juntos, a menos que estejam de acordo?" Deus e o pecador não estão de acordo. Eles estão em desacordo no coração e na vida. Não há nada comum entre eles. Eles são opostos, como dois viajantes caminhando em direções diferentes. Aqueles que se justificam e desobedecem a Deus, devem reconhecer sua culpa e se valer do sangue de Jesus. Eles devem concordar com Deus -

1. Em disposição .

2. Em caráter .

3. Em conduta . Existe uma base para a amizade em Cristo, e os homens podem viver em paz com Deus. "Reconciliai-vos com Deus."

II. A concordância com Deus se manifestará no andar com Deus . A amizade se desenvolve naturalmente na unidade de mente e busca, em atos de gratidão e amor. Davi e Jônatas eram amigos de verdade e caminhavam juntos. Abraão era amigo de Deus porque obedecia a Deus e tinha perfeita confiança nele. Se estivermos de acordo com Deus, devemos procurar agradá-lo e obedecê-lo. Nossa vida será como a de Enoque, uma constante, habitual e diária caminhada com Deus.

Caminhar juntos é um ato comum de companheirismo humano, indicando "uniformidade e semelhança de marcha", intercâmbio de pensamento e opinião e desejo ansioso de "manter o passo". Caminhar implica em ação e progresso. Nossa vida deve ser devotada a Deus e nossas ações realizadas por meio de e para Deus. Se formos o povo de Deus, sua vontade será a regra e sua glória o fim de nossa vida em todas as coisas. "Vós sois meus amigos se fizerdes tudo o que eu vos mando."

III. O desacordo com Deus interromperá o andar com Deus . "Podem dois andar juntos, a menos que estejam de acordo?" Quando os companheiros discordam, eles nunca andam juntos. Pecado é desacordo com Deus, separa-se dele e nos coloca em oposição à sua vontade e palavra. É uma violação do acordo e um passo na direção errada; “Pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? e que comunhão tem a luz com as trevas? " A profissão externa , sem amor e conformidade com Deus, nos impedirá de andar com Deus.

Falta de sinceridade de qualquer tipo entristecerá o Espírito Santo e ofenderá a Deus. Deus nunca andará conosco a menos que andemos com ele. Deus está pronto para caminhar conosco: "Mas se vocês andarem contra mim" (margem, "nas aventuras comigo", ou outra leitura, "ao acaso comigo", de maneira espasmódica e espasmódica), "então Eu também ando contrariamente a você ”( Levítico 26 ).

“Meu negócio agora é andar com o meu Deus,

E guiado por seu olho sagrado para ir;

Doce comunhão com ele para cultivar,

E seu semblante limpo para saber ”[ JF Elwin ].

PREPARAÇÃO PARA O REVIVAL. - Amós 3:3

O crente concorda com Deus a respeito da lei divina; que é “santo, justo e bom” - que uma violação da lei deve ser visitada com penalidade; concordou com Deus na expiação do pecado que Deus providenciou em Cristo; e em união com Deus em seu amor pela santidade . Esse acordo nos dá poder para andar com Deus. Como Igreja, nossos corações estão empenhados em um reavivamento da religião em nosso meio.

Precisamos como a primeira e mais essencial coisa que Deus ande conosco . Se desejamos sua presença, devemos concordar perfeitamente com ele tanto no desenho da obra quanto no método dela.

I. Vamos confessar nosso desejo de que em nossos esforços atuais possamos andar com Deus , caso contrário, nossos esforços após o avivamento serão cansativos e sempre terminarão em decepção . Se não formos favorecidos pela presença de Deus em nossas tentativas de avivamento, a oração será muito desonrada e a Igreja deixada em pior condição do que estava antes. Considere as bênçãos que fluem da presença de Deus sobre o ministério, a Igreja e a congregação, e deixe isso confirmar o seu desejo.

II. Se queremos a presença de Deus, é necessário estarmos de acordo com ele . Devemos estar de acordo com ele quanto ao fim de nossa existência cristã; quanto à real desejabilidade e necessidade da conversão de almas; quanto aos meios a serem usados no avivamento, e quanto ao nosso total desamparo nesta obra . Se algum bem deve ser feito, toda a glória deve ser dada a ele.

III. Deixemos de lado todas as coisas que ofendem nosso Deus . Antes de Deus aparecer no Sinai, Israel teve que se purificar por três dias. Então aqui. Existe orgulho em mim? Eu sou preguiçoso? Sou culpado de mundanismo? Eu sou ganancioso? Estou com um espírito raivoso ? Existe alguma luxúria em mim? Se for assim, Deus não caminhará comigo. Se o espírito do Mestre está em você, e você deseja ver dias mais brilhantes e melhores, levante a cabeça com confiança naquele que caminhará conosco se estivermos de acordo com ele [ Spurgeon ].

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Amós 3:3 . Nestes versículos estão cinco parábolas, todas mostrando o governo moral de Deus nos assuntos do mundo e de sua Igreja; e que nada na história de nenhum dos dois acontece por acaso, mas é ordenado por ele, usando os elementos naturais e as maiores nações do mundo como instrumentos para a punição dos pecados cometidos após advertência deliberada, e para a manifestação de seu poder e glória [ Wordsworth ].

Amós 3:3 . Andando com Deus .

1. Como indivíduos, devemos nos reconciliar com ele.
2. Como igrejas, cooperem com ele.
3. Como nação, promova sua glória.

Amós 3:6 . A voz de Deus na cidade . Nenhuma chance, destino ou segunda causa enviou o mal. Tudo deve ser atribuído a Deus. Sua voz deve ser ouvida -

1. Na consciência de seu povo . Eles têm um pressentimento de perigo ao som da trombeta, apressam-se juntos e inventam meios de escapar. Por mais estúpido e cego do pecado, Deus tem um testemunho dentro dos homens de que o pecado traz tristeza e é a causa de sua miséria. Daí o apelo: “Haverá mal na cidade e o Senhor não o fez?”

2. Em julgamentos sobre seus pecados . Embriaguez, libertinagem, abandono da casa de Deus e desprezo de sua palavra. “O mal é de dois tipos, o mal do pecado e o mal da punição. Não há outro; pois o mal da natureza, ou o mal da fortuna, são males, pela providência de Deus, punindo o mal do pecado. Mal que é pecado o Senhor não cometeu; mal que é punição pelo pecado que o Senhor traz. A providência de Deus governando e controlando todas as coisas, o homem faz o que quer, de modo a sofrer males que ele não quer ”[ Pusey ].

Amós 3:7 . Neste versículo, uma grande honra é vindicada ao ofício profético. Os homens santos de Deus foram, por inspiração, confiados com o conhecimento dos propósitos divinos, na medida em que era necessário para eles divulgá-los ao mundo [ A. Elzas ].

Os segredos de Deus com seus servos .

1. Na compreensão espiritual de sua palavra. Nossas trevas não compreendem a luz. Deus concede compreensão, as ameaças tornam-se mais solenes e as promessas mais preciosas.
2. Na revelação de sua vontade ao homem. Deus falou aos homens por meio de patriarcas, profetas e apóstolos. Ele fala conosco pelo ministério agora, e não faz nada sem revelar aos seus servos. Esta sempre foi a lei do procedimento Divino.

Nada está vindo sobre os homens que não tenha sido revelado. “Os grandes contornos do plano da providência divina e os eventos da história, até hoje e até o fim do mundo, foram dados a conhecer aos profetas de Israel e Judá, e a uma grande proporção deles, muitas eras antes eles aconteceram; para que uma história geral da humanidade, quanto aos fatos mais importantes, pudesse ser composta a partir de seus escritos ”[ Scott in loco ].

Amós 3:8 . Quem pode mas . A intensidade do sentimento expresso nessas palavras indica -

1. Uma luta interior . Devo me conter ou proclamar a verdade indesejável? Devo alienar alguns, endurecer outros e me tornar impopular ( Jeremias 20:9 ; Ezequiel 33:7 )? Aqui sob influência deprimente. A essas perguntas, a resposta é: "O Senhor Deus falou".

2. A declaração de necessidade . Todo verdadeiro servo deve proferir a palavra dada a ele. Moisés, embora lento de língua; Isaías, de lábios poluídos; e Jeremias, embora uma criança, não foi desculpado. Os apóstolos foram influenciados por este espírito ( Atos 4:20 ); e Paulo exclamou: "A necessidade é imposta, sim, ai de mim, se eu não pregar o evangelho."

3. A afirmação de uma lei . Deus chama e ordena seus profetas, seus próprios espíritos os inspiram: portanto, eles não podem hesitar ou recusar; eles devem falar, quer os homens ouçam ou deixem de falar. “Quem pode senão profetizar?”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 3

Amós 3:3 . Quando Deus caminha com uma nação, essa nação prospera, mas se essa nação cai em palavras com Deus, briga com ele sobre sua vontade e lei, e se precipita perversamente em caminhos pecaminosos; todos os que fazem o possível para extirpar da terra que ele mesmo criou o seu próprio nome, não podemos esperar que Deus continue a andar com tais ofensores.

Considere se não tem havido o suficiente na Inglaterra, e especialmente nesta grande cidade, para deixar Deus zangado conosco? Não houve desacordo grave entre os moradores desta cidade e Deus [ Spurgeon ]?

Amós 3:3 . A primeira pergunta foi tirada de viajantes, a segunda de feras, a terceira de caçadores de pássaros; a quarta pergunta implica que, visto que Deus tinha um propósito ao enviar tribulação, ele não a removerá até que esse desígnio seja respondido; e o quinto, que um despertar deve ser o resultado [ Ibid .].