Êxodo 34:29-35
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 34:29
A GLÓRIA DO HOMEM
A glória do homem é a harmonia com seu Criador, a semelhança com seu Criador, a consagração ao serviço de seu Criador e a comprovação da aprovação de seu Criador em seu caráter e vida. Nesse sentido, Moisés foi glorificado. Neste, e também em outros sentidos mais sublimes, foi o “Filho do Homem glorificado” ( João 17 ). A glória de Moisés era tanto externa quanto moral, mas ele pertencia a uma dispensação externa.
É privilégio de todo cristão ter essa glória, não no mero brilho do rosto, mas na esfera moral e influente do coração e da vida ( João 17:22 ; Colossenses 1:27 ). Perceber-
I. Que esta glória foi o resultado da comunhão com Deus. Por quarenta dias e quarenta noites, Moisés morou no lugar secreto do Altíssimo e sob a sombra do Todo-Poderoso. ” Aquele que deseja saber o que é a glória deve ir aonde essa glória deve ser obtida. O homem geralmente busca glória em outro lugar; nos campos de batalha sangrentos, na arena da luta política, nas amplas planícies da literatura, ciência e arte.
Na verdade, nessas esferas Moisés tinha “de que se gloriar”. Ele ocupou uma posição elevada entre os guerreiros, estadistas e literatos; mas se pudéssemos questioná-lo sobre esses assuntos, ele consideraria todas essas coisas perdidas e nos diria que sua glória consistia na manifestação do favor de seu Criador quando no monte santo. Se o homem agora deseja ser glorificado, ele deve "aproximar-se com ousadia do trono da graça", e então ouvirá Cristo dizer com referência a ele e a seus companheiros de adoração: "A glória que Me deste, eu lhes dei."
II. Que esta glória estava aberta à inspeção de outros. “E quando Arão e todos os filhos de Israel viram Moisés, eis que a pele de seu rosto brilhou.” E agora. Não da mesma forma literal , é claro, mas de uma forma não menos real. Uma das grandes características do Cristianismo é sua publicidade. Nenhum de seus grandes eventos foi realizado em um canto. Mesmo o milagre transcendente da transfiguração estava diante de testemunhas.
O mesmo acontece com a vida cristã através dos tempos. Ele obtém sua glória "em segredo", mas exibe sua glória "abertamente". O cristão é "uma cidade situada em uma colina", uma "luz brilhando em um lugar escuro". Essa glória se manifestará na aparência, na fala e na ação daqueles em cujo coração Cristo é formado "a esperança da glória". E essa glória, ao contrário de Moisés, como veremos, "brilha cada vez mais para o dia perfeito".
III. Que esta glória teve o devido efeito em seus observadores. O que isso poderia significar? Pode significar a glória vindoura que deve consumi-los por seus pecados. Foi uma declaração muda de que Deus rejeitou a intercessão do mediador e estava vindo em chamas de fogo para se vingar deles? Eles estavam com medo. Eles esperaram. Nenhum fogo caiu. Eles estavam seguros. Em seguida, eles "conversaram com Moisés".
1. A glória de uma vida santa cristã terá seu efeito sobre os ímpios. Isso vai despertar a consciência. Seu terrível contraste com as brasas fumegantes de uma vida ímpia pode talvez despertar o sopro da oração para transformá-las em uma chama divina.
2. A glória de uma vida santa cristã terá seu efeito sobre o bem. Isso encorajará os fracos por meio de uma exibição das grandes possibilidades da piedade. Isso vai estimular o forte a exibir sua glória cada vez mais.
4. Que, embora essa glória fosse manifestada a todos os observadores, seu súdito desconhecia sua existência. "Moisés não sabia que seu rosto brilhava." A autoconsciência é fatal para uma glória que é mais do que ouropel ou verniz, em todos os momentos e em todos os lugares. É a única coisa contra a qual o cristão deve se proteger especialmente. Existem certos fatos dos quais é necessário que ele esteja consciente.
Ele deve estar consciente de que é nascido de Deus, que ama a Cristo, que está crescendo na graça e que tem uma esperança no céu. De todas as virtudes e graças que fluem daí, de realizações passadas, de realizações presentes, ele deve ser esquecido.
1. Moisés não teve tempo para pensar sobre isso. Enquanto o transfigurava, ele estava em comunhão com Deus. Quando ele cessou a comunhão, ele tratou da obra de Deus.
2. Moisés não tinha inclinação para pensar nisso. Sua ambição e desejos iam na direção contrária. Seu único desejo era servir a Deus e guiar o povo para a Terra Prometida.
3. Ele não tinha autorização para pensar sobre isso. Não foi uma consequência de seus próprios serviços, ou virtude, ou trabalho. Foi a manifestação da graça de Deus.
V. Que esta glória sendo derivada não era autossustentável. “E quando (não como AV até , em conformidade com o fato de que Aarão, etc., contemplou a glória e - com Êxodo 34:35 , e LXX. Vulg. Targums e a maioria das versões) Moisés terminou de falar ... ele colocou um véu no rosto dele. Mas quando Moisés entrou perante o Senhor ... ele tirou o véu.
”Ver 2 Coríntios 3:13 . (Ver Alford, in loco ). “Moisés colocou um véu sobre o rosto para que os filhos de Israel não vissem o fim do transitório.” Ele teve que visitar o Senhor para renovar essa glória. Era como o fogo sagrado que as virgens vestais deviam alimentar continuamente.
O cristão só pode manter o brilho de sua santidade derivando continuamente novos suprimentos de sua fonte fontal. Sua vida só pode ser mantida fresca, bela e gloriosa estando sempre perto do Senhor de sua vida.
Aplicação -
1. Você tem essa glória? Todas as outras glórias são apenas ouropel em comparação com ele. Todas as outras glórias se desvanecem em si mesmas e na lembrança dos contempladores. Esta é a verdadeira glória, glória eterna.
2. Essa glória pode ser obtida por meio dAquele que é o “resplendor da glória de Deus e a expressa imagem de Sua pessoa, e pela comunhão com Ele andaremos aqui em sua luz, e depois“ apareceremos com Ele na glória ”. - JW Burn .
ILUSTRAÇÕES
POR
REV. WILLIAM ADAMSON
Law-Lights! Êxodo 34:1 . Pressense diz que quaisquer que sejam as opiniões que os homens possam ter quanto à integridade daquele testemunho primitivo, todos devem reconhecer que ele contém páginas nas quais se vê, por assim dizer, o reflexo do brilho que fez o rosto de Moisés brilhar quando ele conversou com Deus. Sempre foi a mente piedosa que, através dos olhos, contemplou a cadeia de revelação e a longa série de manifestações Divinas gradualmente se desenrolando.
Assim como aqueles que aguardam o amanhecer olham do alto da torre, ansiando com inexprimível desejo pela aproximação da alvorada; do mesmo modo, a consciência religiosa lança olhares de fogo no horizonte enquanto ela olha para o Divino Nascer do Sol. Todo o Antigo Testamento treme e palpita com este anseio Divino, e também nos mostra o dedo de Deus escrevendo no coração do homem a grande preparação para o Evangelho. Os anjos sempre
“Tira força de contemplar seu olhar,
Embora nenhum seu significado possa compreender;
O semblante imperturbável da Palavra
é brilhante como nos dias do Monte Sinai. ”
—Vá the .
Reflexo do pôr-do-sol! Êxodo 34:29 .
(1.) Olhando para o céu azul brilhante em um dia claro de verão, vemos ao longe grandes massas de nuvens brancas felpudas, empilhadas contra o céu como as montanhas de neve na Suíça. Nós os vemos navegando silenciosa e graciosamente pelos céus azul-escuros, brilhantes com o esplendor deslumbrante do monarca do dia.
(2.) E ao pôr do sol podemos ver as nuvens poderosas, beijadas pela refulgência quente do sol soberano antes que ele se ponha atrás das colinas ocidentais, pairando em todos os seus tons de beleza reunidos, como os pilares de algum grande tabernáculo.
Até o céu, iluminado até o centro, captou o esplendor e brilha intensamente, transformando sua majestade safira em ouro.
(3.) Onde as nuvens e o céu emprestam seu esplendor? Do rosto do sol. E então Moisés, da comunhão com Deus, captou o reflexo de Seu rosto glorioso. E assim como o sol brilha nas nuvens do céu e as torna belas; e assim como Deus brilhou na face de Moisés e a tornou brilhante; assim, pela relação com Jesus - por contemplar Seu rosto - somos transformados na mesma imagem; nossa alma é feita para refletir o brilho de Seu rosto.
“A luz do sol em busca de uma sombra escondida, tocou
As folhas verdes tremendo com a luz dourada.”
- Massey .
Excelência da alma! Êxodo 34:29 . Um eminente escritor diz: A verdadeira excelência cristã brilha naturalmente como o sol , noz por causa do efeito, mas porque não pode deixar de brilhar. Foi assim com o rosto de Moisés. Mas sempre que uma graça cristã se torna, por assim dizer, autoconsciente, ela perde seu encanto. É como uma flor alpina trazida do solitário cume da montanha, onde corou sem ser vista, e plantada no jardim público, onde perde a beleza e o perfume, tornando-se uma simples erva daninha.
Você não pode segurar a asa de uma borboleta sem esfregar sua delicada poeira farinhenta, ou uma uva madura sem destruir a rica flor roxa sobre ela. E assim você não pode lidar com admiração com sua própria virtude cristã sem prejudicar sua terna beleza.
“Cuidado com um senso muito sublime
De seu próprio valor e conseqüência.”
"Se queres manter tuas vestes brancas e sagradas,
Anda humildemente com teu Deus."
- Cowper .
Frutos da Irmandade! Êxodo 34:29 .
(1.) Por quarenta dias sucessivos, o grande legislador judeu foi escondido no cume do Monte Sinai, dentro da escuridão densa pela qual a glória de Jeová foi velada dos olhos menos favorecidos da multidão. Nessa reclusão profética, separada do mundo, sua mente captou profunda e fortemente a impressão do céu. Pela comunhão com Deus, sua alma foi saturada com a luz de Sua santidade.
Seu semblante por uma afinidade espiritual captou o esplendor celestial e o refletiu com um brilho deslumbrante. Em sua descida do monte, este esplendor da Presença Divina continuou a brilhar em seu rosto, que Arão o viu enquanto falava com ele, e todos os filhos de Israel estavam com medo de se aproximar.
(2.) Brown diz que seu rosto estava radiante e raios dispersos como muitos chifres ou cones em torno de sua cabeça; que também é consoante com o significado original. Nosso Salvador e a Virgem Maria são comumente pintados com cintilações ou halos radiantes ao redor de suas cabeças, que os franceses são designados por glória. Em algumas das Bíblias antigas, Moisés é descrito com chifres. A mesma descrição que encontramos em uma medalha de prata, i.
e ., de um lado Moisés com chifres, e do reverso o mandamento contra imagens esculpidas. O andar e a conversação do crente devem ser assim rodeados de “chifres de glória”, raios das belezas da santidade.
“Nunca deixe a glória de minha alma remover,
Até que seja perfeito com Teu rebanho resgatado acima,
eu deixo de pecar, mas nunca deixo de amar.”
Soul-Shekinah! Êxodo 34:30 .
(1.) Em nossa atmosfera, notamos que as camadas inferiores de nuvens têm uma cor escura, pois a elas pertencem a fumaça, e o vapor, e as névoas, e a malária, e as exalações terrestres. Acima deles estão aqueles que deixaram para trás muitas das exalações terrestres, mas que ainda não são de brilho e matiz perfeitos. Mas bem acima deles, através do ar seco do verão, podem ser vistas outras nuvens formosas em ordem, o branco de suas cortinas puro, tendo deixado para trás as impurezas da terra, e tendo-se aproximado da luz do sol.
(2.) Aqui temos uma gravura de Israel, de Aarão e os anciãos e de Moisés. Os israelitas eram como nuvens terrestres, com rostos sombrios embotados. Aarão e os anciãos estavam mais perto de Deus e, portanto, eram mais brilhantes. Mas Moisés era como a nuvem longínqua de pureza prateada, seu semblante captava as perfeições brilhantes de Deus na cena azul clara da comunhão. Ele não sabia, estava tão inconsciente quanto o véu de vapor branco como a neve; ainda assim, seu rosto brilhava.
(3.) Existem almas cujas vidas, passadas em meio a nevoeiros e malária e exalações contaminantes de mundanismo, são sombrias e feias. Depois, há outros cujas vidas estão mais acima na região da moralidade e, portanto, são menos densas e repulsivas, mas ainda não claras e brilhantes. E há aqueles que, vivendo muito acima em meio ao brilho safira do infinito amor de Deus, têm vidas lindas - lindas com a formosura que o Sol da Justiça derrama sobre eles.
“A cujas vestes brancas é dado o brilho da bem-aventurança;
E pelo sopro de misericórdia feito para rolar
diretamente para os portões de ouro do céu,
Onde aos olhos da fé, eles mentem pacificamente,
E dizem ao homem seu glorioso destino. ”
- Wilson .
Moral-Transfiguração! Êxodo 34:30 . (I.) Como o grande legislador judeu, a alma que está familiarizada com Deus na meditação e oração não pode deixar de contrair semelhança com Ele - não pode deixar de captar uma parte de Sua pureza e grandeza. Quando nosso Salvador orou e manteve relações sexuais com Seu Pai no monte, Seu rosto brilhava como o sol e Suas vestes eram brancas como a luz. Da mesma forma, todo crente no monte da oração, durante a relação de seu coração com Deus, é transfigurado espiritualmente.
(2.) Foi belamente observado que cada rosto, conforme está mais ou menos voltado para o nosso Sol, deve refletir uma parte de Seu brilho. Quando Arthur voltou da igreja, havia uma felicidade serena expressa em suas maneiras, que contrastava notavelmente com a inquietação e irritação daqueles cujos pensamentos não se erguiam acima da terra. Lina pensou que nunca tinha visto os olhos do irmão tão brilhantes, ou seus modos mais cheios da doce luz da cortesia para com todos ao seu redor.
"Como se um anjo em seu vôo ascendente
tivesse deixado seu manto flutuando no ar."
—Baillie .
Medos legais! Êxodo 34:30 . Compare os temores dos israelitas em Horebe, ao verem o rosto resplandecente de Moisés, com as alegrias dos discípulos no Hermon, ao verem o semblante do Mediador brilhar como o sol. Então os discípulos de Moisés relutaram em se aproximar; mas agora os discípulos do Mediador exultam com sua proximidade: “É bom estarmos aqui.
”Como diz Krummacher,“ Cada olhar, cada jogo de olhar, cada palavra, cada ato majestoso, era radiante com graça e somente graça. ” Rios de paz fluíram para o coração dos apóstolos. Um descanso doce e sabático foi respirado ao redor deles. Cada raio de Seu semblante que caiu sobre eles foi o sorriso transportador de um Deus. Aqui eles teriam feito tabernáculos de bom grado e permanecido - permaneciam para sempre nesta irradiação beatífica do Unigênito, cheia de graça.
“Aqui vamos construir tabernáculos sagrados,
Para que possamos ficar
Em transe silencioso, com visões celestiais preenchidas,
Alegria que nunca decairá. "
Autoconsciência! Êxodo 34:31 .
(1.) Personagem! - Uma bela mulher que sabe que é bela e se orgulha de sua posse, e desfila seus encantos perante o mundo por sua admiração e aplauso, dá provas de sua autoconsciência por mil maneiras vãs e artísticas, estudadas a fim de atrair atenção. Ai de mim! Isso é muito comum com as almas cristãs. Eles sabem muito bem que suas vidas refletem a glória de Deus. Eles abraçam todas as oportunidades de exibir o esplendor. Eles têm orgulho de seu caráter imaculado e conduta irrepreensível.
(2.) Consequência! —O filme transparente de colódio na placa do fotógrafo torna-se instantaneamente enegrecido e impróprio para seu propósito quando colocado sob a luz. E assim existem graças tão delicadas e sensíveis na alma cristã que se tornam opacas e inúteis para seu objeto quando consideradas à luz da autoconsciência. Ela perverte os motivos - rebaixa os objetivos - corrompe as afeições. E Satanás, como já foi bem observado, aproveita ao máximo essa autocomplacência para nos tentar a uma queda dolorosa. Existe na terra
“Uma série de orgulhos, alguns melhores e outros piores,
Mas de todos os orgulhos, desde a chegada de Lúcifer,
O mais orgulhoso se torna um santo autossuficiente.”
—Hood .
Simbolismo de Vail! Êxodo 34:33 .
(1.) Digite! —Em 2 Coríntios 3:7 , Paulo diz que isso tipificava a cegueira da mente judaica. A dureza de seus corações trouxe um véu sobre sua visão espiritual, de modo que eles não puderam olhar além da letra. Eles viram as tábuas de pedra e as letras escritas nelas; mas eles não podiam contemplar a glória divina na face de Moisés.
(2.) Token! - Por um lado, foi um sinal de que, sob a lei, o homem não pode ver a face de Deus e viver; e, por outro lado, que sob o Evangelho o homem natural não pode contemplar a glória de Deus como ela é na face de Seu Filho Jesus Cristo - o único Mediador entre Deus e o homem.
(3.) Testemunho! —Falava eloqüentemente da glória divina na lei — das lições espirituais da beleza moral e do esplendor valido no Pentateuco do olhar comum. Aarão e os governantes podem se aproximar e contemplar; mas a vertiginosa multidão mundial não conseguia perceber.
“Este é o monte onde os discípulos de Cristo veem
A glória da Divindade Encarnada;
'Tis aqui eles acham realmente bom estar,
E veja Seu rosto. ”
- Elliott .
Reflexão renovada! Êxodo 34:35 .
(1) Tem sido suposto por alguns que o véu foi colocado por Moisés depois que ele entregou a mensagem de Deus, a fim de esconder a passagem do brilho, que ele reteve na primeira vinda da Presença Divina. Não há, entretanto, nenhuma razão justa para essa suposição. Tal procedimento parece muito indigno de Moisés e inteiramente oposto ao seu caráter. Ele assumia o véu cada vez que saía da comunhão com Deus, porque a cada vez seu rosto refletia novamente a glória do rosto do Senhor.
O véu foi assim colocado, para que o povo não recuasse de sua presença.
(2.) Quando nossa terra desvia sua face de manter comunhão com o sol, então o brilho refletido desaparece de suas feições, e a noite reina. Assim que ele se volta para a luz deste mundo escuro, novamente seu semblante se ilumina com o reflexo da glória do sol. Mas novamente a face é retirada pelo movimento diurno da terra, e a glória se desvanece. Mesmo assim, sempre que Moisés estava com Deus, ele aparecia - seu rosto resplandecente com o esplendor brilhante; apenas para perdê-lo e, novamente, restaurá-lo.
“Bem-vindo, amanhecer que nunca morre,
Dia que não precisa de estrelas nem sol,
Onde nenhuma névoa de lágrima jamais se levanta,
Escondendo-te, Eterno. ”
Vail da modéstia! Êxodo 34:35 . Macmillan diz que um verdadeiro cristão não exibe suas excelências diante dos olhos de seus semelhantes. Ele os cobre com o véu suavizante da modéstia, como Moisés cobriu seu rosto brilhante com um véu em sua relação com Israel. O cristão, como rima o poeta, faz o bem furtivamente e enrubesce ao encontrar fama.
Ele prefere a sombra da aposentadoria ao teatro de exibição. Em suma, ele não atesta a si mesmo em nada do que diz ou faz, mas se retira para trás do véu da modéstia e mostra que é animado pela mesma mente que estava em Cristo Jesus - que ele aprendeu dAquele que é manso e humilde de coração.
"Dificilmente revelando,
Dificilmente escondendo,
Doce mistério do ser
Sorrisos do sod:
Enquanto em cada folha
está escrito este resumo
Mas bela história,
'Nós somos de Deus.' ”
- Butler .
Assimilação espiritual! Êxodo 34:35 . Assim como aqueles que vivem em uma corte real adquirem maneiras corteses, e aqueles que se associam com pessoas refinadas e educadas adquirem refinamento insensivelmente; assim, aqueles que vivem pela fé na presença de Deus, e por assim dizer na corte do céu, inevitavelmente adquirem algo de um tom celestial e elevação espiritual.
Como diz Macmillan, “A comunhão com a luz transmite luz; a comunhão com a grandeza cria grandeza; o contato com o espiritual produz espiritualidade. ” O apóstolo representa a influência transformadora do estudo contemplativo do caráter divino quando diz em alusão à transfiguração de Moisés: “Todos nós, com rosto descoberto, contemplando como um espelho a glória do Senhor, somos transformados na mesma imagem de glória em glória, como pelo Espírito do Senhor. ”
“De glória em glória! Ó maravilhas da palavra!
Com rosto aberto contemplando a glória do Senhor,
Nós, sim, nós (ó maravilhosa graça!) Somos transformados no mesmo,
A imagem de nosso Salvador, para glorificar Seu nome. ”- Havergal .