Oséias 9:10

NOTAS CRÍTICAS .-

Oséias 9:10 . Como uvas ] com as quais o viajante se delicia em matar a sede. Uvas e figos primitivos uma grande iguaria no Oriente (Isaías 28:4 ;Jeremias 24:2 ); então, a princípio, Deus se deleitou em Israel.

Ele deu-lhes riqueza e prazer, mas eles se corromperam e não responderam mais à sua boa vontade. Baal-peor ] O ídolo moabita a quem jovens mulheres se prostituíram ( Números 25:3 ). Vergonha ] aquele ídolo imundo ( Jeremias 11:13 ).

Homilética

HONRADO E DESCONHECIDO.— Oséias 9:10

Essas palavras indicam a grande honra que Deus conferiu a seu povo, o grande valor que eles tinham em seus olhos quando os escolheu, e o grande cuidado que teve com eles em treiná-los para seu propósito e bom prazer. Mas eles desprezaram essa dignidade, consagraram-se a Baal-Peor e tornaram-se tão abomináveis ​​quanto o ídolo que amavam.

I. A graça de Deus honra um povo sem valor . O que as uvas e os primeiros figos maduros são refrescantes para o viajante cansado, assim foi Israel a princípio para Deus.

1. Por natureza, estamos em uma condição indefesa . Educação, riqueza e distinções externas não valem diante de Deus. Israel foi encontrado no deserto; em um lugar árido, selvagem e solitário.

2. Deus em amor busca homens em sua condição de desamparo. Deus não poderia ter encontrado Israel, a menos que ele tivesse procurado. “ Encontrei -o no deserto” ( Deuteronômio 32:10 ). Deus vai atrás dos homens como o pastor atrás das ovelhas perdidas até que as encontre. Com amor e bondade, ele os restaura e exalta; os torna santos e aceitáveis ​​aos seus olhos. Eles não são encontrados até que sejam restaurados. “Posso vagar, mas não consigo encontrar o caminho de volta”, foi a confissão de Agostinho. “Desviei-me como uma ovelha perdida; busque o teu servo. "

3. Quando Deus encontra homens, ele os treina e os cultiva para si mesmo . Uvas e figos indicam cuidado e bondade contínuos. Israel foi plantado e treinado para Deus. Seus “primeiros botões maduros” e a prosperidade futura vieram dele. Ele deu-lhes riquezas e riquezas, prazer e odor à vista de outros. Eles eram preciosos aos seus olhos e honrados ( Isaías 43:4 ).

Deus honra as nações, igrejas e famílias agora, preserva-as cuidadosamente e prefere-as constantemente se obedecerem a ele. “A vinha do Senhor dos Exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá a sua planta agradável” ( Isaías 5:1 ; Isaías 5:7 ).

Os homens são dignos, as nações são honradas, não por riquezas, frotas e esplendor exterior - a presença de Deus os torna gloriosos, a graça de Deus os enraíza, faz com que floresçam, germinem e encham o mundo com frutos e doçura ( Isaías 27:6 ) .

II. Um povo honrado pela graça de Deus pode se desonrar pela idolatria . “Mas eles foram a Baal-Peor e se separaram para aquela vergonha” - e isso era um ídolo muito vergonhoso e abominável. Eles se juntaram aos moabitas na adoração, no sacrifício e na comida a um deus ”, o mais sujo e asqueroso dos deuses pagãos ( Números 25:2 ; Salmos 106:28 ).

Eles se separaram , como nazireus, unidos, se dedicaram à vergonha . O próprio povo a quem Deus exaltou e abençoou o abandonou, afundou abaixo dos outros e desonrou sua própria natureza ( Jeremias 2:21 ). A Inglaterra é livre? As igrejas cristãs estão livres da idolatria, degradantes em sua influência e tendências? Odiamos ritos cruéis e não nos curvamos aos deuses pagãos; mas não desonramos a Deus e blasfemamos seu nome, entre outros, com formalismo, hipocrisia e vidas ímpias? Nós revestimos nossa imaginação maligna, nossas afeições depravadas, com atributos de poder e sabedoria, “e transformamos a glória do Deus incorruptível em uma imagem semelhante à do homem corruptível”.

III. A desonra de um povo será de acordo com a natureza dos objetos que ele adora . “Suas abominações eram conforme eles amavam.” Se a história proclama uma verdade mais alto do que outra, é que o homem se torna assimilado ao caráter moral dos objetos que adora. Os deuses e reis-heróis, Odin e Thor, dos citas eram sanguinários e cruéis - transformaram “o leite da bondade humana” em fel no peito de seus devotos e os fizeram deleitar-se com massacres e cenas de sangue.

Porque as divindades pagãs se destruíram, o suicídio foi recomendado, e uma morte natural considerada para excluir da felicidade eterna. Quanto mais os homens adoram esses ídolos, mais eles se parecem com eles. Daí a noção de que os deuses não gostavam do serviço, não aceitavam o sacrifício, daqueles que eram diferentes deles. Israel tornou-se como seus amores - a vergonha era o objeto de sua adoração, e eles tinham tantos ídolos abomináveis ​​quantos amores.

Suas divindades corromperam suas paixões; suas paixões multiplicaram suas divindades e corromperam suas mentes e vidas. “O homem”, diz um autor, “primeiro faz seu deus como seu próprio eu corrupto, ou para alguma corrupção em si mesmo; e então, adorando esse seu próprio ideal, ele se torna ainda mais corrupto por copiar essa corrupção. Ele faz seu deus à sua imagem e semelhança, a essência e concentração de suas próprias paixões ruins, e então se conforma à semelhança, não de Deus, mas do que há de mais mau em si mesmo.

A respeito de todos os falsos deuses, o salmista diz: “Seus que os fazem são semelhantes a eles; assim é todo aquele que neles confia. ” Ame o mundo, você se torna mundano; ame a Deus, você se torna piedoso. O amor tem um poder transformador que nada mais tem. “Nada mais cria ações boas ou más”, diz Agostinho, “mas afeições boas ou más. O que é o amor de um homem, isso ele é. ” "Ama o Senhor teu Deus."

SEPARADO POR VERGONHA.— Oséias 9:10

A idolatria não é um erro inofensivo, um objetivo mal direcionado, mas um mal sério, a fonte de todos os males. Suas consequências são degradação e vergonha. Todo pecado é vergonha, e aqueles que se separam, se dedicam ao pecado, se separam da vergonha.

I. Essa vergonha é uma experiência comum . Adão e Eva ficaram com vergonha e se esconderam no jardim. Os homens coram agora quando são pegos no ato do pecado. Eles desculpam, paliam e pedem desculpas por sua culpa. Eles eram ignorantes, tentados e surpresos. Eles têm medo de confessar e procuram disfarçar sua vergonha. Se os homens não parecem corar, eles se sentem envergonhados. Eles podem ser leves diante dos homens, mas sérios diante de Deus - riem em público e suspiram em segredo. Há corações tristes por baixo de rostos alegres. “A mente consciente é seu próprio mundo terrível.”

II. Essa vergonha é um sofrimento penal . É o resultado de atos errados, de leis violadas. A violação de todas as leis naturais traz sofrimento - o pecado traz sofrimento, e esse sofrimento é vergonha. Não é vergonhoso trabalhar, ser pobre e aflito; mas é uma vergonha pecar, e o pecado exporá o homem à vergonha. Os ímpios muitas vezes são envergonhados diante dos homens. Eles perdem respeito e honra, ficam expostos ao desprezo e ao perigo. Eles serão amaldiçoados por Deus em sua providência. “Então o tempo se transforma em tormento, quando o homem se torna um tolo.” “O homem ímpio é abominável e se envergonha.”

III. Essa vergonha é uma ameaça de punição . Os crentes terão “confiança e não se envergonharão” diante de Cristo em sua vinda. Mas os ímpios “se elevarão para a vergonha e o desprezo eternos”. Outrora, os grandes homens do mundo pareciam sábios, e aqueles que negavam as concupiscências pecaminosas eram tolos; mas no dia do julgamento todas as coisas serão desmascaradas e as realidades vistas em sua verdadeira luz. A vergonha será então infame e a desgraça conspícua para o universo. “Os sábios herdarão a glória; mas a vergonha será a promoção dos tolos. ”

4. Essa vergonha costuma ser um sentimento penitencial . Quando o pecado é visto à luz do amor divino, julgado pelos sofrimentos de Cristo, é considerado excessivamente pecaminoso. O penitente considera sua poluição, não sua punição, sente-se envergonhado, reprovado e autocondenado. O publicano e o salmista, Esdras e Neemias, Jó e Isaías, todos se sentiram envergonhados por suas iniqüidades e clamaram a Deus por purificação e perdão.

Esta é uma experiência dolorosa, mas promissora. Isso atrai a atenção de Deus. “Ele olha para os homens e, se alguém disser: Pequei e perverti o que era certo e isso de nada me aproveitou; ele livrará sua alma de ir para a cova, e sua vida verá a luz. ”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 9

Oséias 9:9 . Corrompido . “Ó Senhor, não me aborreças, embora eu seja muito abominável”, disse Thos moribundo. Scott. “Meu arrependimento precisa ser arrependido; minhas lágrimas precisam ser lavadas, e a própria lavagem de minhas lágrimas ainda precisa ser lavada novamente com o sangue de meu Redentor ”[ Bp. Beveridge ]. Não há vício que cubra um homem de vergonha a ponto de ser considerado falso e pérfido [ Bacon ]. A disposição do mentiroso é desonrosa e sua vergonha está sempre com ele (Sir. 20:26).