Provérbios 13:4
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.-
Provérbios 13:4 . Gordura , ou seja , abundantemente satisfeita.
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 13:4
O DESAPONTO DOS DESEJOS DE SLUGGARD
Eu, os desejos do preguiçoso não podem ser satisfeitos -
1. Porque eles são contrários à ordenação de Deus . A ordenação divina é: “Com o suor do teu rosto comerás o pão” ( Gênesis 3:19 ), ou seja, essa recompensa será o resultado do trabalho. Se um homem deseja ter o que deseja, ele deve enquadrar seus desejos em harmonia com a lei do universo, ou ficará desapontado.
Se os homens desejam obter qualquer resultado material, cuidam de trabalhar em harmonia com as leis físicas. Ele seria considerado um louco que esperava conseguir qualquer coisa menosprezando a lei da gravitação , por exemplo. É igualmente inútil para os homens desejar deixar de lado as leis morais de Deus.
2. Porque eles são contrários à prática de Deus . Deus, como vimos na homilética do cap. Provérbios 12:24 ; Provérbios 12:27 , é um grande trabalhador. Ele desejava salvar o homem, mas usou meios para realizar Seus desejos, até mesmo meios que envolviam o mais alto sacrifício de si mesmo.
Deve o homem esperar realizar seus desejos sem esforço, quando Deus “não poupou a Seu próprio Filho” ( Romanos 8:32 ) para realizar a salvação do mundo, quando Cristo “suportou a cruz” para alcançar “a alegria que lhe está proposta? ” ( Hebreus 12:2 ).
3. Porque eles são injustos com seus semelhantes . Ele deseja consumir, mas não deseja contribuir para o bem geral; ele quer ter a recompensa do diligente sem seu trabalho. Seria injusto para o trabalhador dar-lhe por desejar o que outros ganham trabalhando . Portanto,
II. Ele se cansa muito mais com a preguiça do que com o trabalho honesto . Se um homem está constantemente desejando e nunca tendo seus desejos satisfeitos, sua vida deve se tornar um cansaço para ele. Os desejos realizados tornam-se um incentivo para renovar a atividade - aquele que fez uma colheita como resultado de seu trabalho é estimulado a receber uma nova energia para semear para outra colheita. O preguiçoso não conhece o prazer que vem ao homem que trabalhou arduamente pela recompensa de que agora desfruta; ele não sabe o que é desfrutar de descanso e recreação, porque a verdadeira diligência só pode dar a eles algum prazer verdadeiro.
(Ver também Homilética no capítulo Provérbios 6:6 e Provérbios 12:24 .)
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS
O preguiçoso na religião deseja superar seus maus hábitos, para desfrutar a felicidade do povo de Deus. Até agora, bem. Os desejos são parte da religião. Não pode haver realização sem eles. Muitos não têm nem mesmo o desejo, mas o preguiçoso nada tem, porque é o desejo sem esforço. “O inferno”, diz um velho escritor, “é pavimentado com esses desejos.” - Bridges .
Desejos e desejos nunca são bons chefes de família . - Muffet .
Doddridge diz que a maioria das pessoas morre de preguiça. A preguiça é atributo de um homem que deseja um objeto, mas não trabalha por ele. O impenitente deseja o céu - não, anseia por ele - sim, espera-o com confiança (assim como muitos preguiçosos esperam riqueza), mas a religião nunca "aparece", nunca vem como um jogo levado na caça (cap. Provérbios 12:27 ) , é um produto sólido: devemos estimular-nos a apegar-nos a Deus ( Isaías 64:7 ).
Sem exceções, como em “mudança”, é a “ alma diligente ” que “ engordará ” e o preguiçoso ansioso , no final, “ não tem nada ”. - Miller .
O homem preguiçoso tem uma objeção poderosa contra o céu, que ele não pode ter certeza em um sonho matinal . - Lawson .
O trabalho é a lei original da natureza do homem. O cansaço e a angústia do trabalho são, sem dúvida, o resultado do pecado. Mesmo no jardim da inocência primordial, era por “vestir” e “guardar” que tudo prosperava . - Wardlaw .
O preguiçoso iria e ele não iria, ele teria o fim, mas não usaria os meios; ele iria “sentar-se à direita de Cristo”, mas não “beberia de Seu cálice” ou “seria batizado com seu batismo. Afeição sem esforço é como Raquel, bela, mas estéril. ... Davi, encantado com a meditação da bem-aventurança do homem bom, atualmente concebe esse desejo e o persegue; não "Oh, que eu tivesse essa felicidade", mas "Oh, que eu pudesse usar os meios!" “Oxalá os meus caminhos fossem dirigidos para guardar os teus estatutos” ( Salmos 119:4 ). - Trapp .