João 15:20

Comentário Bíblico do Sermão

(com Mateus 10:24 ; Lucas 6:40 ; João 13:19 )

I. "O discípulo não está acima de seu mestre, nem o servo acima de seu senhor", etc. Este ditado é usado com o propósito de preparar os seguidores de Cristo para a inimizade do mundo. Nesta aplicação, tem um duplo aspecto. Você não pode, ou você pode, ser perseguido. Se não estiver, há espaço para perguntas. Se estiver, existe uma base de conforto e força.

II. A máxima ou provérbio do texto é aplicado, além disso, à missão ou função dos seguidores do Senhor como testemunhas e profetas para o mundo. Agora vocês são tratados, não como discípulos e servos do Senhor, mas como se investiram no caráter e foram chamados para desempenhar o cargo de mestres e professores. O Senhor está aqui falando do dever que, sendo vocês mesmos iluminados, vocês têm para com seus semelhantes; e da necessidade de estar devidamente qualificado e totalmente preparado para o desempenho dessa função.

E a qualificação particular, a preparação especial, na qual Ele insiste é esta, que você tenha certeza de sua própria posse da realização ou doação, seja ela qual for, que você deseja ser fundamental para transmitir ou transmitir a seu irmão.

III. “Em verdade, em verdade vos digo que o servo não é maior do que o seu senhor; nem o enviado maior do que aquele que o enviou” ( João 13:16 ). Este terceiro uso ou aplicação da máxima deve ser muito precioso para nós. Ele nos liga mais intimamente do que os outros dois em uma união viva e amorosa da mais terna espécie com Cristo.

É como um com Jesus que devo lavar os pés de meu irmão. Deve ser porque estou de acordo com Jesus em cuidar, não apenas geralmente, da libertação de meu irmão da morte eterna e de sua conquista da vida eterna, mas do menor e mais baixo dos incidentes que podem afetar sua capacidade confortável de perceber, por um lado, sua posição presente, ou prosseguir em sua esperança futura.

Devemos apreender e sentir o lava-pés para estar inseparavelmente conectado com a morte expiatória simbolizada, e a vida de auto-sacrifício prefigurada; e como implicando, nesse sentido, a mais terna preocupação sobre o ponto mais suscetível de um irmão, sua parte mais fraca.

RS Candlish, O Evangelho do Perdão, p. 82

Referências: João 15:22 . Spurgeon, Sermons, vol. iv., No. 194; Revista do Clérigo, vol. i., p. 215; J. Keble, Sermons for Sundays after Trinity, parte ii., P. 385. João 15:25 . Spurgeon, Sermons, vol. ii., No. 89.

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